時(shí)間：2022-10-09 03:59:05
序論：在您撰寫文學(xué)素養(yǎng)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
在編舞過程中舞蹈編導(dǎo)占據(jù)著絕對(duì)重要的位置。從舞蹈創(chuàng)作，到舞蹈整個(gè)排練，再到演出都是由舞蹈編導(dǎo)組織完成的。舞蹈編導(dǎo)在整個(gè)工作過程中不僅要會(huì)“編”而且要能“導(dǎo)”，只有將這兩項(xiàng)工作很好地結(jié)合在一起，才能使舞蹈達(dá)到應(yīng)有的效果。所以，舞蹈編導(dǎo)必須具備極高的專業(yè)素養(yǎng)。概而言之，舞蹈編導(dǎo)必須具有以下幾項(xiàng)素養(yǎng)：
①舞蹈編導(dǎo)自身必須具備較高的音樂感，對(duì)文學(xué)、美術(shù)以及音樂多個(gè)方面都要精通；
②在日常生活中舞蹈編導(dǎo)必須善于觀察生活，通過自身的體驗(yàn)和對(duì)生活的感悟發(fā)掘出自己無限的創(chuàng)作力；
③作為舞蹈編導(dǎo)要有較強(qiáng)的邏輯思維能力，必須要有一定的創(chuàng)新能力；以確保擁有一個(gè)素材后能夠根據(jù)素材的內(nèi)容將其創(chuàng)新，達(dá)到舞蹈的效果；
④作為舞蹈編導(dǎo)自身必須會(huì)跳舞，能夠掌握一些基本的舞蹈動(dòng)作和舞蹈技能，只有這樣才能更好地指導(dǎo)舞蹈演員對(duì)動(dòng)作的表現(xiàn)。其中，文學(xué)素養(yǎng)占據(jù)著非常重要的位置，貫穿到整個(gè)舞蹈的編創(chuàng)過程中。編導(dǎo)在編舞時(shí)首先是發(fā)現(xiàn)素材，進(jìn)而對(duì)素材進(jìn)行整理和創(chuàng)編。在創(chuàng)編時(shí)要經(jīng)歷確定主題、設(shè)定人物形象、設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作、完善舞蹈整體結(jié)構(gòu)等步驟。這些步驟的完成又需要編導(dǎo)撰寫一個(gè)文學(xué)形式的舞蹈腳本，進(jìn)而根據(jù)這個(gè)腳本的內(nèi)容增添主題中的情節(jié)，并找到整個(gè)情節(jié)中的抒情點(diǎn)，最終使整個(gè)舞蹈具有與眾不同的思想性。而要保證這整個(gè)環(huán)節(jié)的藝術(shù)性，編導(dǎo)只有擁有了一定的文學(xué)素養(yǎng)，才能使這個(gè)環(huán)節(jié)完成得完美無缺。
2.舞蹈編導(dǎo)應(yīng)當(dāng)不斷完善自身的文學(xué)素養(yǎng)
在日常生活中作為舞蹈編導(dǎo)應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)自身的文學(xué)素養(yǎng)。一個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)并不是一天兩天就能培養(yǎng)出來的，只有在日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中不斷積累、多多觀察并且經(jīng)常參與到生活實(shí)踐中去，通過長(zhǎng)期的累積才能有所提升。作為舞蹈編導(dǎo)，在生活中應(yīng)當(dāng)多讀書，通過書中的文學(xué)內(nèi)容提升自身的文學(xué)底蘊(yùn)。在生活中舞蹈編導(dǎo)應(yīng)當(dāng)善于觀察身邊的小事，通過一件件小事的積累，豐富自己內(nèi)心的情感，并且養(yǎng)成經(jīng)常寫日記的習(xí)慣。作為舞蹈編導(dǎo)還應(yīng)當(dāng)不斷培養(yǎng)自身的想象能力，舞蹈編導(dǎo)在閱讀了大量的文學(xué)書籍后可以根據(jù)書籍中的一些內(nèi)容展開想象，用自己獨(dú)特的思維方式來看待書中的內(nèi)容，只有經(jīng)常展開想象的翅膀，在編舞時(shí)才能將一些文學(xué)性的材料通過自己的創(chuàng)新思維，轉(zhuǎn)化為舞蹈的肢體語言，這樣編創(chuàng)出的舞蹈才夠脫俗、新穎并且貼近生活卻趨于藝術(shù)。
3.結(jié)語
文學(xué)很主要的作用就是表達(dá)人類的情感，展示作者的內(nèi)心獨(dú)白。所以，文學(xué)在德育方面經(jīng)過對(duì)藝術(shù)的塑造來豐富人的內(nèi)心，培養(yǎng)人的文學(xué)涵養(yǎng)。法國(guó)著名思想家薩特認(rèn)為，好的文學(xué)能感化丑陋，修身養(yǎng)性。我們?cè)隰斞赶壬摹兑患∈隆防?，能夠看到卑微的人力車夫也有美麗的心靈;在冰心的許多作品都有對(duì)“愛”的贊美，尤其是在《超人》和《悟》中，冰心先生巧妙的文筆使感情具象化，用“愛”來迎接困難，喚醒良知，讓人在遇到矛盾與抉擇時(shí)可以本著對(duì)美好世界的追尋來感悟生命，凈化內(nèi)心。如果能夠積極引導(dǎo)大學(xué)生閱讀這些喚醒心靈的著作，讓他們?cè)谛睦砗托袨樯鲜艿窖?，便可以使之成為他們追求?mèng)想道路上的原動(dòng)力。而且，當(dāng)讀過《阿牛》中對(duì)母愛的展現(xiàn)以及《金鎖記》中人們被金錢腐化后的極端行為的表達(dá)，都會(huì)讓涉世未深的大學(xué)生進(jìn)行沉思，幫助他們建立正確的價(jià)值觀，指引他們堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，培養(yǎng)健康的心態(tài)。所以，好的作品不只能夠使他們的內(nèi)心得到平靜，思想變得活躍，還能夠建立健全他們的人格，授予他們明辨是非的能力。現(xiàn)在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)這種教學(xué)價(jià)值越來越受到學(xué)術(shù)界的重視，“要想提高大學(xué)生語言方面的綜合能力，必須從閱讀現(xiàn)代文學(xué)大家們的文學(xué)著作入手，激起大學(xué)生追尋真善美的熱情?！?/p>
二、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)對(duì)大學(xué)生審美鑒賞與表達(dá)能力的影響
大學(xué)教育是通過對(duì)學(xué)生綜合能力訓(xùn)練與培養(yǎng)來達(dá)到培育創(chuàng)新型、復(fù)合型人才的目的，只是當(dāng)前的教學(xué)制度與人才培養(yǎng)目標(biāo)很難使現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)這門課程得到足夠的重視，課程的豐富性與完整性都被大幅縮減。在新的形勢(shì)下，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)這門課程不得不做了許多改變，從之前對(duì)單純文學(xué)知識(shí)的教授到現(xiàn)在對(duì)教學(xué)體驗(yàn)和審美的重視，學(xué)生們也由過去的被動(dòng)接受變成了現(xiàn)在的積極求學(xué)。這些調(diào)整不僅喚起了學(xué)生對(duì)文學(xué)的熱情，也培養(yǎng)了他們的寫作與表達(dá)能力，不僅適應(yīng)了新的社會(huì)潮流，也治愈了傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為主體的痼疾。
現(xiàn)讓人值得高興的是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)對(duì)學(xué)生語言文字能力的鍛煉和心靈凈化作用已經(jīng)得到全社會(huì)的廣泛認(rèn)可。曾經(jīng)有人指出中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的目的“不只是對(duì)繁難知識(shí)文化的傳輸，更因?yàn)樗梢允箤W(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、刻畫能力以及整體的語言能力的到很大的提升?！币幻细竦拇髮W(xué)中文系學(xué)生應(yīng)該具備扎實(shí)的文學(xué)知識(shí)、理解感悟能力、審美鑒賞能力、文學(xué)刻畫能力以及全面的語言文字能力。文學(xué)鑒賞是教師們?cè)诮虒W(xué)時(shí)極為重視的一個(gè)環(huán)節(jié)，經(jīng)過大量的閱讀，使學(xué)生們對(duì)文學(xué)有更深刻的認(rèn)識(shí)。英國(guó)著名哲學(xué)家培根講過:讀史使人明智，讀詩使人聰慧，倫理學(xué)使人高尚，邏輯修辭使人善辯?？傊拔膶W(xué)能塑造人的性格”，這就是文學(xué)的作用。在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教育的具體實(shí)踐中，老師應(yīng)具備明確的指導(dǎo)意識(shí)，積極的通過各種問題的提出來激起學(xué)生們的求知欲，讓他們?cè)陂喿x中感悟問題，在學(xué)習(xí)中收獲答案，同時(shí)鼓勵(lì)他們大膽表述獨(dú)特的看法與觀點(diǎn)，教師則需要在合適的時(shí)間給予正確的指導(dǎo)與評(píng)價(jià)，使學(xué)生在閱讀中感悟心靈，在表達(dá)時(shí)掌握語言組織能力。另外，對(duì)課外教學(xué)也不容忽視，應(yīng)該提高學(xué)生們對(duì)小論文的寫作練習(xí)，為了讓學(xué)生的寫作水平不斷提高，老師應(yīng)給予小論文正面的分析、點(diǎn)評(píng)。在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的課堂上，應(yīng)給予學(xué)生充分的時(shí)間和機(jī)會(huì)使他們加入到實(shí)際的教學(xué)中，并圍繞他們制定各種教學(xué)模式，讓他們更快的吸收，使之成為課堂的主人。
1.1有利于大學(xué)生的圖書借閱與思想溝通，從而提高服務(wù)質(zhì)量
圖書館員每天面對(duì)眾多的大學(xué)生，其借閱與需求又是多種多樣的，而一座圖書館擁有幾萬甚至幾十萬冊(cè)的藏書，包含了林林總總各方面的內(nèi)容．這就要求管理員不僅是圖書管理方面的專才，更要具有一定的文學(xué)素養(yǎng)，借文學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵力量，在圖書館員與大學(xué)生之間，搭起一座相互溝通、彼此信任的橋梁．
1.2有利于語言表達(dá)的精采與魅力，從而塑造個(gè)人良好的形象
圖書館員每天的工作對(duì)象是大學(xué)生，相互交流溝通的語言是否生動(dòng)有趣，是否能得到大學(xué)生的喜愛與垂青，這與圖書館員的個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)有關(guān)．事實(shí)證明，一個(gè)人擁有較高的文學(xué)素養(yǎng)，眼界自會(huì)開闊、心胸自會(huì)豁達(dá)，更重要的是，他的語言表達(dá)能力會(huì)得到極大地提升．近些年來，在中央電視臺(tái)《百家講壇》露面的宣講者，無論是講清史三百年的閻崇年，還是講兩宋風(fēng)云的酈波、講百家姓史的錢文忠等等，他們均以精采的講述，鮮活的語言贏得了千萬觀眾的叫好．這里有一個(gè)極其重要的因素，凡在《百家講壇》露臉的宣講者，大多是大學(xué)教授或是中學(xué)老師，他們有著很高的文學(xué)素養(yǎng)．圖書館員在與高校大學(xué)生的交際中，如果具有一定的文學(xué)素養(yǎng)，他(她)的語言的生動(dòng)性和豐富性，會(huì)對(duì)借閱學(xué)生的心理產(chǎn)生潛移默化的影響，從而注重向圖書館員學(xué)習(xí)，注重文學(xué)素養(yǎng)的自覺提升．可見，高校圖書館員擁有較高的文學(xué)素養(yǎng)，會(huì)使他的人品修養(yǎng)變得高雅，會(huì)讓他的語言具有張力與吸引力，同時(shí)，圖書館員的個(gè)人形象也得到了較好的塑造．
1.3有利于及時(shí)搜集或購置必要的書籍，從而豐富館藏與滿足學(xué)生借閱的需要
圖書館員具有一定的文學(xué)素養(yǎng)，他們的知識(shí)面比別人寬，自覺學(xué)習(xí)的欲望就會(huì)更強(qiáng)．因此，在為圖書館增添書籍的時(shí)候，他們就擁有更多的發(fā)言權(quán)．1)社會(huì)上有許多本地作家，他們每年都會(huì)有不少的書籍出版，而這些高校所在地作家的作品，對(duì)大學(xué)生具有相當(dāng)?shù)奈εc示范作用．圖書館員及時(shí)了解本地作家的出書信息，動(dòng)員他們向?qū)W校圖書館捐贈(zèng)圖書，這是作家與圖書館雙贏的好事．2)圖書館員自身文學(xué)素養(yǎng)的提升，對(duì)館藏圖書會(huì)有一個(gè)正確的評(píng)估，哪些是熱門，哪些是冷門，隨時(shí)做到心中有數(shù)．在建議學(xué)校購置新書籍時(shí)，做到心中有數(shù)有的放矢．
2地方高校圖書館員文學(xué)素養(yǎng)提升的基本途徑
2.1熟悉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化自身文學(xué)素養(yǎng)
諳熟我國(guó)傳統(tǒng)文化和了解歷史知識(shí)的豐富與積淀，是文學(xué)素養(yǎng)的一個(gè)重要組成部分．在人類進(jìn)步的歷史長(zhǎng)河中，無論是國(guó)外還是國(guó)內(nèi)，歷史的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史的進(jìn)程是一面鏡子，對(duì)今人具有十分重要的借鑒作用．圖書館員在與大學(xué)生的交流中，當(dāng)學(xué)生需要借閱傳統(tǒng)文化方面的書籍時(shí)，由于自身擁有豐富的歷史文化知識(shí)，便可以為學(xué)生借閱什么樣的書籍，查詢哪些方面的資料，提供具有指導(dǎo)性的參考意見．同時(shí)，還可以就歷史的演變與進(jìn)步，和大學(xué)生一塊探討帝王將相的興衰替變，從中得出以史為鏡知興亡，以人為鏡知得失的深刻道理，從而知道如何做人，如何做事．由是，原本單調(diào)的圖書管理工作，通過圖書館員文化知識(shí)的介入，就使借閱與查詢的過程變得生動(dòng)而有成效．
2.2大量閱讀文學(xué)作品，加強(qiáng)自身文學(xué)修養(yǎng)
閱讀學(xué)習(xí)是個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)和提升的重要源泉．實(shí)踐證明，大量、廣泛的閱讀文學(xué)作品是圖書館員加強(qiáng)自身文學(xué)修養(yǎng)的有效途徑．作為一個(gè)圖書館員，如果不善于學(xué)習(xí)，沒有海量閱讀文學(xué)作品的積累，不了解古今中外文化精髓，沒有養(yǎng)成經(jīng)常閱讀的好習(xí)慣，勢(shì)必將導(dǎo)致自身文學(xué)素養(yǎng)缺乏源泉．自身文學(xué)素養(yǎng)低下，怎么能夠給讀者推薦經(jīng)典文學(xué)圖書呢?更談不上指導(dǎo)讀者對(duì)優(yōu)秀圖書的閱讀和利用了．館員生而有幸在圖書館工作，工作時(shí)間同時(shí)也是難得的學(xué)習(xí)時(shí)間，所謂近水樓臺(tái)先得月，天時(shí)、地利、人和都占全了，只要沉下心來，充分利用得天獨(dú)厚的便利條件，不但可提高文學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)也是對(duì)自身綜合素質(zhì)的極大補(bǔ)充．當(dāng)然，從工作角度出發(fā)，館員閱讀不能“偏科”，要求無論是中外的文學(xué)書籍或古代、現(xiàn)代文學(xué)作品以及社會(huì)學(xué)、科普等方面的知識(shí)，館員在閱讀過程中都應(yīng)有所涉獵．館員首先應(yīng)該熱愛文學(xué)、懂文學(xué)，才有可能高效地為讀者推薦文學(xué)書籍．館員自己必須具備良好的文學(xué)素養(yǎng)，才能從心靈深處為讀者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)［3］．
2.3熟知著名作家，走近借閱人心靈
在圖書館的書籍中，文學(xué)書籍占了相當(dāng)?shù)姆萘浚虼?，圖書館員必須了解和知曉一些著名作家．比如國(guó)內(nèi)的，要知曉中國(guó)先秦兩漢作家、隋唐五代作家、兩宋金元作家、明清及現(xiàn)代作家．國(guó)外的，要知曉古希臘、古羅馬作家，要知曉英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、俄國(guó)、美國(guó)的重要作家．大學(xué)里，雖然系目眾多，但閱讀文學(xué)作品是不分文科、理科，不分年老年輕的．而且在具體的借閱活動(dòng)中，由于個(gè)人對(duì)不同作家的好惡與偏愛，就會(huì)產(chǎn)生名目繁多的借閱需求，比如有的喜歡中國(guó)的莫言、有的喜歡路遙，有的喜歡英國(guó)的莎士比亞，有的喜歡法國(guó)的巴爾扎克，有的喜歡俄國(guó)的契訶夫等等．不同大學(xué)生喜歡不同的作家，反映到圖書館員那里，就是五花八門的借閱狀況．如果圖書館員對(duì)中外作家有一個(gè)大概的了解，與借閱者就有了相互勾通的可能，有了共同的語言，從而就可以了解借閱者的思想，知道讀者的想法、期盼，會(huì)與借閱者成為文學(xué)閱讀上的好朋友．
2.4了解必要的文學(xué)知識(shí)，適當(dāng)撰寫論文
要知曉一些文學(xué)知識(shí)．圖書館員除了知曉一些中外文學(xué)名家以外，還應(yīng)該知曉一些文學(xué)方面的知識(shí)．比如詩經(jīng)楚辭的豐富內(nèi)涵，唐詩宋詞的格律規(guī)矩等等．養(yǎng)成寫作習(xí)慣，這也是一個(gè)合格館員應(yīng)該有的素質(zhì)之一．寫作的范圍因人而異，可根據(jù)自己的特點(diǎn)有所側(cè)重，以平時(shí)生動(dòng)鮮活的材料為題進(jìn)行寫作．在寫這些東西時(shí)，應(yīng)該盡可能加進(jìn)一點(diǎn)文學(xué)色彩，增加文學(xué)性，既可使文章增色，也有利于文學(xué)素養(yǎng)的提高，同時(shí)還可以寫一點(diǎn)文學(xué)鑒賞和批評(píng)的文章，或是詩歌、散文、有益于個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)的提高，也有益于人生境界的升華．
2.5多聽講座了解文學(xué)知識(shí)
教學(xué)環(huán)境是影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)效果的一種教學(xué)輔助手段，良好的教學(xué)環(huán)境有利于引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)中收到意想不到的效果。在語文教學(xué)課堂中，要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，就可以通過創(chuàng)設(shè)一個(gè)具有文學(xué)氛圍的課堂環(huán)境，讓學(xué)生在這種環(huán)境中，潛移默化地形成文學(xué)素養(yǎng)。比如，在課堂中開展“文學(xué)知識(shí)之星”活動(dòng)，讓學(xué)生自己在閱讀和學(xué)習(xí)中積累文學(xué)知識(shí)，每個(gè)月的月末在語文活動(dòng)課中形成一次評(píng)比，表現(xiàn)最好的學(xué)生和進(jìn)步最大的學(xué)生都可以獲得“文學(xué)知識(shí)之星”稱號(hào)。通過語文課和課外的積累，讓學(xué)生有著對(duì)文學(xué)的興趣。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間閱讀適合此年齡階段的名著，并與同學(xué)們分享，教師可以開出相應(yīng)的書單，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。通過這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境熏陶，學(xué)生在一個(gè)有競(jìng)爭(zhēng)與合作的環(huán)境中，通過文學(xué)知識(shí)的積累和課外名著的閱讀，穩(wěn)步地增加自己的文學(xué)素養(yǎng)。
二、采用引導(dǎo)和鼓勵(lì)相結(jié)合的教學(xué)方式
不同學(xué)生在學(xué)習(xí)中接受能力不一樣，學(xué)習(xí)興趣也不同，教師要在承認(rèn)這種差距的前提下了解每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和不足，采用因材施教的方法，對(duì)不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)手段和模式。對(duì)于班級(jí)中文學(xué)素養(yǎng)較差或是對(duì)文學(xué)興趣不大的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)他們表示關(guān)心，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，適時(shí)的進(jìn)行鼓勵(lì)和引導(dǎo)。如有一個(gè)學(xué)生在語文課上不認(rèn)真聽講，對(duì)教師有意識(shí)的古典文學(xué)的引入也無動(dòng)于衷，教師在發(fā)現(xiàn)這一情況之后，迅速跟學(xué)生家里進(jìn)行聯(lián)系，了解學(xué)生的日常行為和興趣愛好，經(jīng)了解發(fā)現(xiàn)，該名學(xué)生喜歡玩網(wǎng)絡(luò)游戲，其他科學(xué)習(xí)情況也不理想。在了解這一情況之后，教師針對(duì)這個(gè)學(xué)生的情況設(shè)計(jì)了一次談話，在談話中教師了解到學(xué)生家庭環(huán)境不是很好，學(xué)生想在游戲中找到歸屬感，同時(shí)還發(fā)現(xiàn)，該名學(xué)生對(duì)游戲內(nèi)容游戲背景介紹等十分了解。因而教師推薦了學(xué)生玩一款新出的“三國(guó)殺”，讓學(xué)生了解各位任務(wù)的背景故事，了解游戲的整個(gè)內(nèi)涵，并可以和老師一起游戲。經(jīng)過一段時(shí)間后，教師明顯發(fā)現(xiàn)，該同學(xué)在課上表現(xiàn)好了許多，和他進(jìn)行交流之后了解到他對(duì)游戲各大人物背景以非常熟悉。教師當(dāng)時(shí)對(duì)該學(xué)生進(jìn)行了鼓勵(lì)，并且提醒該學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)自己的有點(diǎn)，不能妄自菲薄，沒有自信。通過此次對(duì)問題學(xué)生的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，也達(dá)到了培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的目的。
三、結(jié)語
博客文學(xué)作為一種依附于網(wǎng)絡(luò)的文學(xué)形式，自出現(xiàn)開始就飽受爭(zhēng)議，博客文學(xué)的很多性質(zhì)是偏離了傳統(tǒng)的，由于網(wǎng)絡(luò)共享化和博客本身的自由度，博主們?cè)谶M(jìn)行博客創(chuàng)作的時(shí)候往往沒有傳統(tǒng)文學(xué)在創(chuàng)作之中的諸多顧慮，而是想寫什么，就寫什么，在文章中經(jīng)常能夠出現(xiàn)一些傳統(tǒng)文學(xué)中很少出現(xiàn)的，來自于社會(huì)各階層人士的不同觀點(diǎn)，可以說，博主們?cè)谶M(jìn)行博客創(chuàng)作的時(shí)候，無論是何種題材、何種內(nèi)容，都是融入進(jìn)了很大的真情實(shí)感的，這樣背景下博主寫出的博客往往帶有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義色彩，真實(shí)感很強(qiáng)，也更容易引起讀者的共鳴，這是傳統(tǒng)文學(xué)所無法擁有的獨(dú)特魅力。但是，也正是由于博客具有很強(qiáng)的自由度和隨意性，也導(dǎo)致博客在發(fā)展中存在著諸多問題，比如說很多博主在進(jìn)行博客創(chuàng)作的時(shí)候，只是單純的從自己的角度出發(fā)，將一些十分隱私的話題用的方式談?wù)摮鰜恚l(fā)表出來，產(chǎn)生不好的影響?；蛘呤窃趯?duì)一些社會(huì)問題進(jìn)行評(píng)論的主觀性十分強(qiáng)，不能正確的進(jìn)行評(píng)論，誤導(dǎo)讀者的思想觀念。
二、博客對(duì)于讀者文學(xué)素養(yǎng)的提升
在我國(guó)的眾多網(wǎng)民中，約有半數(shù)網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)上擁有自己的博客，并且會(huì)關(guān)注一些知名博主的博客，不斷在博客上表達(dá)自己思想的同時(shí)，也不斷地對(duì)一些草根知名博主和作家的博文進(jìn)行關(guān)注和閱讀，吸收來自不同人物的不同觀點(diǎn)。可以說，在當(dāng)今這個(gè)網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達(dá)，信息全球化的社會(huì)，博客上面的觀點(diǎn)和文學(xué)特點(diǎn)在很大程度上可以引導(dǎo)一個(gè)時(shí)期文學(xué)特點(diǎn)的走向。在電子化時(shí)代的今天，人們對(duì)閱讀的興趣已經(jīng)大不如前，手機(jī)、電腦等網(wǎng)絡(luò)設(shè)備對(duì)人的吸引力遠(yuǎn)比書本對(duì)人們的吸引力更大，所以，現(xiàn)在的社會(huì)普遍存在著文學(xué)素養(yǎng)缺失的現(xiàn)象，在這樣的大環(huán)境之下，博客的興起可以說為解決這一問題提供了十分可行的方案。人們逐漸遠(yuǎn)離紙質(zhì)書籍，那么，就可以通過博客文學(xué)，將文學(xué)知識(shí)潛移默化的傳遞進(jìn)讀者的心中，現(xiàn)如今很多知名作家都開通了博客，經(jīng)常會(huì)在博客中發(fā)表一些十分有趣的文學(xué)作品，讀者可以通過對(duì)這些優(yōu)秀文學(xué)作品的閱讀和體會(huì)，不斷地提高自己的閱讀水平和文學(xué)素養(yǎng)。值得一提的是，博客文學(xué)對(duì)讀者的文學(xué)批評(píng)能力的培養(yǎng)是很有效果的。在博客文學(xué)出現(xiàn)之前，很多讀者在閱讀完一部文學(xué)作品之后往往沒有很深的感悟，看完就過去了，很少會(huì)對(duì)看過的作品進(jìn)行總結(jié)和評(píng)論，導(dǎo)致在文學(xué)上的好壞之分不明確。而博客上的很多知名博主就會(huì)經(jīng)常對(duì)一些文學(xué)作品進(jìn)行評(píng)論，這就在很大程度上激發(fā)了讀者的興趣，讓讀者逐漸樹立起對(duì)文學(xué)作品的評(píng)判意識(shí)，提升文學(xué)素養(yǎng)。
三、博客文學(xué)對(duì)文學(xué)的引導(dǎo)
在博客上，博主可以自由地在自己的小天地中進(jìn)行文字記錄，無論是一天發(fā)生的事情，對(duì)社會(huì)的感悟，和觀看完一場(chǎng)電影之后的心情評(píng)價(jià)，都可以寫進(jìn)博客之中，還可以配上精美的圖片或者是音樂，對(duì)博主發(fā)表文章的主題沒有任何的限制，博主想記錄什么，就可以記錄什么，想要發(fā)表自己的看法，具有很大的言論自由權(quán)。這樣的文學(xué)創(chuàng)作形式，在習(xí)慣了循規(guī)蹈矩的傳統(tǒng)文學(xué)模式中產(chǎn)生了爆炸性的影響效應(yīng)，越來越多的作者在博客中進(jìn)行自由的創(chuàng)作。不受傳統(tǒng)規(guī)矩限制的作者們能夠在博客中更加強(qiáng)烈的發(fā)揚(yáng)個(gè)人風(fēng)格，表達(dá)內(nèi)心的情感與感受，寫出的文章也更加的具有時(shí)代性和創(chuàng)新性?？梢哉f，博客的出現(xiàn)，給中國(guó)文學(xué)界注入了一股十分生動(dòng)的新力量，使文學(xué)煥發(fā)著勃勃生機(jī)。并且，由于這些博主本身都是在社會(huì)上具有一定影響力的明星名人，很容易發(fā)揮榜樣作用，將讀者的積極性帶動(dòng)起來，從而讓有寫作潛力的人受到名人博客的影響，能夠更加積極的效仿榜樣進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作?，F(xiàn)如今博客文學(xué)大行其道，許多草根作者憑借著自己的寫作天賦與獨(dú)到評(píng)論成為了博客上受人擁戴的博主，不僅影響了越來越多的讀者，其本身對(duì)文學(xué)的影響力量也是無窮的?？梢哉f，隨著博客的出現(xiàn)，文學(xué)越來越向著平民化的方向發(fā)展，也讓更多的人接觸到文學(xué)，文學(xué)得到了更好的發(fā)展，也獲得了更大的力量。
四、結(jié)語
興趣是求知的動(dòng)力，小學(xué)生閱讀古典文學(xué)作品，不能靠教師的強(qiáng)制來完成。如果沒有興趣的參與，對(duì)于閱讀與現(xiàn)代文有一定區(qū)別的古典文學(xué)作品，必然會(huì)味同嚼蠟，成為一種乏味的、低效的活動(dòng)。
1.樹立榜樣
教師不時(shí)向?qū)W生介紹熱愛讀書的名人名家，點(diǎn)燃他們閱讀古典文學(xué)作品的激情；教師率先投入到閱讀活動(dòng)中，經(jīng)常與學(xué)生分享閱讀的快樂；在學(xué)生身邊樹立可以親近、便于模仿的典型來激勵(lì)全體學(xué)生。
2.賞析片段
教師選擇古典文學(xué)作品中益智、有趣且符合少兒年齡、心理特點(diǎn)的故事或精彩片段，通過有聲有色的講述或朗讀，以激發(fā)學(xué)生對(duì)文章或整本書的閱讀興趣。
3.懸念引趣
教師可以拋出一些與原著有關(guān)的問題來引導(dǎo)學(xué)生參與閱讀，也可以利用故事中的精彩情節(jié)、感人畫面設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生閱讀探究的好奇心。
4.活動(dòng)激趣
學(xué)生天動(dòng)，豐富多彩的活動(dòng)有助于提升學(xué)生的閱讀的興趣，維持閱讀的熱情，讓學(xué)生在活動(dòng)中閱讀，在閱讀中收獲。
5.展示成果
定期安排學(xué)生展示自己的課外閱讀成果，使他們產(chǎn)生成就感的同時(shí)相互促進(jìn)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步閱讀的動(dòng)力。
二、豐富書源，提供閱讀古典文學(xué)作品的保障
著名學(xué)者朱永新曾說：“我希望學(xué)校的圖書館辦到教室里、走廊上，學(xué)生隨時(shí)可以找到想查的資料?！睜I(yíng)造書香校園，讓孩子靈動(dòng)的心自由地翱翔于古詩文世界，讓讀書成為習(xí)慣，讓學(xué)習(xí)成為樂趣，形成良好的人文環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，應(yīng)該是我們的追求。作為教育者，我們要為學(xué)生走進(jìn)古典文學(xué)作品世界提供必要的保障，讓學(xué)生有書可讀。
1.開放學(xué)校圖書室
印度圖書館學(xué)家阮崗納贊曾提出著名的“圖書館學(xué)五定律”，其核心思想為“讀者第一”。而調(diào)查中，我們痛心地看到：絕大部分農(nóng)村小學(xué)圖書室重藏輕用，被動(dòng)服務(wù)，甚至無人服務(wù)；加上圖書經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，使得學(xué)校圖書室成了應(yīng)付檢查的擺設(shè)。因此，學(xué)校應(yīng)設(shè)法增加經(jīng)費(fèi)投入，改善藏書質(zhì)量和結(jié)構(gòu)，安排專人負(fù)責(zé)，讓小學(xué)生可以天天借到書，以滿足他們旺盛的求知欲望。
2.建設(shè)班級(jí)圖書角
由學(xué)生自帶圖書，并訂閱包含古典文學(xué)作品的報(bào)、刊，班級(jí)進(jìn)行集中管理、借閱。學(xué)生在課間就可以隨時(shí)隨意地看書。各班同時(shí)在班報(bào)開辟“讀書角”“每周一詩”等欄目。學(xué)校還可以制定細(xì)則，評(píng)選“書香班級(jí)”，激勵(lì)各班形成濃郁的讀書氛圍。
3.鼓勵(lì)家庭購書、藏書
學(xué)校針對(duì)每個(gè)年齡段學(xué)生的閱讀要求，分別向家長(zhǎng)發(fā)放《小學(xué)生課外閱讀書目推薦表》，爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合，將讀書活動(dòng)向家庭延伸。學(xué)校定期組織家校共讀交流活動(dòng)，激發(fā)家長(zhǎng)參與讀書的熱情，引導(dǎo)家長(zhǎng)積極配合學(xué)校開展好讀書活動(dòng)。
三、循序漸進(jìn)，指導(dǎo)閱讀古典文學(xué)作品的方法
1.制訂計(jì)劃
調(diào)查顯示：小學(xué)生閱讀古典文學(xué)作品，往往逮著一本是一本，具有很大的盲目性、隨意性。因而教師在教學(xué)計(jì)劃中要制定切實(shí)可行的步驟和措施來引導(dǎo)，對(duì)小學(xué)六年統(tǒng)一規(guī)劃，分步實(shí)施，做到長(zhǎng)計(jì)劃，短安排。
2.指導(dǎo)選擇
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：小學(xué)生鑒別能力、免疫能力較差，不知如何選擇讀物。因此教師要結(jié)合課堂教學(xué)、各種節(jié)日及主題活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己年齡特點(diǎn)及閱讀水平的書：如古詩詞，盡量選有注釋和譯文的；長(zhǎng)篇古典名著，選青少年版或兒童版的；更要指導(dǎo)學(xué)生“取其精華，去其糟粕”。
3.掌握方法
調(diào)查中，我們注意到，由于課外閱讀方法指導(dǎo)的不到位，僅有20.3%的學(xué)生閱讀古典名著“能認(rèn)真抄錄，偶爾寫點(diǎn)感受與體會(huì)”，28.5%的學(xué)生“偶爾抄錄自己感興趣的句子、段落”，19.5%的學(xué)生“只是在書上寫點(diǎn)字，劃劃線”，竟有31.7%的學(xué)生不做任何記錄或圈點(diǎn)勾畫?？梢姡蟛糠謱W(xué)生并沒有掌握正確的讀書方法。
（1）合理安排讀書時(shí)間。學(xué)?？梢越y(tǒng)一制定讀書計(jì)劃，每天安排半小時(shí)，并長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。
（2）指導(dǎo)學(xué)生讀書要做到“眼到、心到、手到”，不懂就問，就查工具書，邊讀邊想，適當(dāng)圈劃，及時(shí)記下自己的感受。
（3）掌握最基本的讀書方法。①瀏覽性閱讀。主要針對(duì)《水滸》、《三國(guó)演義》等大部頭的書，教材中節(jié)選了部分古典名著的章節(jié)，教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀原著時(shí)，不應(yīng)提過高要注，只要學(xué)生作走馬觀花的瀏覽，了解故事的大意即可。②品味型閱讀。針對(duì)語言精美的古詩詞，則要求學(xué)生細(xì)細(xì)品味、慢慢感悟，并通過背誦、摘抄來積淀語言，培養(yǎng)語感。
4.指導(dǎo)做讀書筆記
（1）指導(dǎo)記錄的內(nèi)容
可摘錄優(yōu)美的詞句、精彩的描寫、生動(dòng)的對(duì)話，可摘錄名言、警句、英雄人物的豪言壯語，可摘錄整篇文章，同時(shí)記下自己的感受、體會(huì)……
（2）指導(dǎo)記錄的方法
①批注筆記。②提綱筆記。③摘錄筆記。摘錄好詞好句。④心得筆記（讀后感）。⑤撰寫古詩句研究報(bào)告（蘇教版國(guó)標(biāo)本三年級(jí)上冊(cè)就有此要求）。
（3）要根據(jù)年級(jí)的不同，逐步提高要求
例如低年級(jí)以積累詞語為準(zhǔn)，中年級(jí)已欣賞好句為主，高級(jí)年則要適當(dāng)加入自己的感悟。
四、講究策略，養(yǎng)成閱讀古典文學(xué)作品的良好習(xí)慣
1.自我效能的策略
社會(huì)認(rèn)知理論認(rèn)為自我效能感能夠影響學(xué)生的任務(wù)選擇、努力程度及堅(jiān)持性。這一策略主要是通過自我要求、自我激勵(lì)，更能使習(xí)慣成為一種較為穩(wěn)定的個(gè)性心理品質(zhì)。
2.及時(shí)強(qiáng)化的策略
心理學(xué)家有一個(gè)重要的結(jié)論：行為習(xí)慣的養(yǎng)成是刺激和反應(yīng)之間連接的形成，其中強(qiáng)化起了至關(guān)重要的作用。通過以上兩個(gè)策略的實(shí)施，可以實(shí)現(xiàn)內(nèi)因與外因的互相促進(jìn)，共同作用，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成閱讀古典文學(xué)作品的良好習(xí)慣。
五、活動(dòng)促進(jìn)，展示閱讀古典文學(xué)作品的成果
1.詩文表演
詩文表演形式多樣，主要有三種：①詩配樂朗誦，教師播放與古詩詞有聯(lián)系的音樂，讓學(xué)生朗讀；也可以由學(xué)生自己選擇配樂。②演唱古詩詞，可以唱岳飛的《滿江紅》等已經(jīng)有人譜曲的，也可以由教師配樂，指導(dǎo)學(xué)生演唱。③古詩詞名句應(yīng)用表演。古詩詞不是古董，她有著旺盛的生命力，許多名句盛傳不衰，已經(jīng)融入人們的生活，成為民族的集體記憶。恰當(dāng)運(yùn)用古典名句，一定會(huì)為口語交際和文章增色。
2.詩文圖展
利用學(xué)校櫥窗展覽師生的古詩詞書畫作品，讓學(xué)生在欣賞書法的同時(shí)進(jìn)行古詩詞的誦讀。詩配畫活動(dòng)可以由每個(gè)班級(jí)定期組織。
3.古典文學(xué)作品故事會(huì)
讓學(xué)生把平時(shí)從中國(guó)古代神話、古代寓言、古典名著、古典通俗小說中讀到的故事，以及與古詩詞有關(guān)的故事在故事會(huì)上講出來，評(píng)出若干名“故事大王”。
4.讀書心得交流會(huì)
學(xué)生們交流讀書方法、體會(huì)、感受，互相推薦介紹自己喜歡的古典文學(xué)作品。
六、改革評(píng)價(jià)，促使古典文學(xué)作品閱讀活動(dòng)良性循環(huán)
為了了解學(xué)生的古典文學(xué)作品閱讀情況，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)真而自覺地進(jìn)行課外閱讀，必須重視閱讀效果的檢測(cè)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)時(shí)必須將形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)兩者緊密結(jié)合起來，給學(xué)生一個(gè)比較客觀、公正的評(píng)價(jià)結(jié)果。
1.制作整理“課外閱讀成長(zhǎng)記錄袋”，定期展示
小小的袋中有他們摘錄的好詞好句好篇章，有相關(guān)的錄音帶、照片，有自制的古典文學(xué)作品手抄報(bào)，有學(xué)生的古詩詞書畫作品和獲得的獎(jiǎng)狀等。
2.閱讀考級(jí)，讓學(xué)生考、讀、背、默、說，結(jié)合查看“課外閱讀成長(zhǎng)記錄袋”，進(jìn)行課外閱讀考級(jí)
學(xué)生的人文素養(yǎng)對(duì)英語文學(xué)教學(xué)規(guī)律做出創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)建立在教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人文內(nèi)涵所具有的豐富性做出了解的前提之下。人文內(nèi)涵所具有的豐富性是十分廣泛的，并且對(duì)學(xué)生的生活也產(chǎn)生著明顯的作用與影響。顯然，由于學(xué)生個(gè)體之間存在差異，所以每位學(xué)生對(duì)人文內(nèi)涵所作出的掌握與了解也存在差異，并且培養(yǎng)學(xué)生的人文內(nèi)涵也并非一蹴而就的，這要求教師能夠在教學(xué)過程中重視英語文學(xué)對(duì)學(xué)生所產(chǎn)生的潛移默化的影響，通過在英語文學(xué)教學(xué)中對(duì)教學(xué)內(nèi)容做出合理選取并滲透人文素質(zhì)以及尊重學(xué)生個(gè)體的差異性來讓學(xué)生對(duì)人文內(nèi)涵形成獨(dú)特了解。創(chuàng)新英語文學(xué)教學(xué)規(guī)律的路徑具有多樣化的特點(diǎn)，如教師可以通過強(qiáng)化英語文學(xué)教學(xué)的實(shí)踐性來對(duì)英語文學(xué)的教學(xué)規(guī)律做出創(chuàng)新，這要求教師在英語文學(xué)的教學(xué)中不僅需要重視對(duì)課本的講解以及考試，同時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生積極開展閱讀、寫作以及交流等活動(dòng)。在英語文學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性方面，教師不能圍繞教學(xué)考核目標(biāo)的實(shí)踐來要求學(xué)生開展這些實(shí)踐活動(dòng)，而應(yīng)當(dāng)圍繞學(xué)生的興趣與愛好來推動(dòng)學(xué)生對(duì)英語文學(xué)內(nèi)容的理解，從而使學(xué)生主動(dòng)的對(duì)英語文學(xué)中蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵進(jìn)行挖掘與吸收。英語作為世界上重要的語言門類，它本身是一種交流工具，所以在學(xué)生使用英語進(jìn)行溝通與交流的過程中，學(xué)生所具備的英語知識(shí)應(yīng)用能力也能夠得到較大程度的提升。因此，教師應(yīng)當(dāng)利用英語文學(xué)教學(xué)所具有的這些特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，在為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境基礎(chǔ)上使學(xué)生能夠在生活和學(xué)習(xí)中具備豐富的英語文學(xué)資源以及英語文學(xué)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從而推動(dòng)學(xué)生英語文學(xué)閱讀量的增加，使學(xué)生在這種學(xué)習(xí)環(huán)境中受到英語文學(xué)人文內(nèi)涵的影響和滲透，并實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。
二、在對(duì)英語文學(xué)教材做出準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上挖掘人文思想
在英語文學(xué)教學(xué)中，教師不僅要做好傳道授業(yè)工作，同時(shí)要做好解惑工作，即在英語文學(xué)教學(xué)中，教師不僅要重視提高學(xué)生的英語文學(xué)專業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)要重視引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向并培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。英語文學(xué)教材本身具有很多人物與事跡，這些人物與事跡所蘊(yùn)含的人文精神能夠?qū)W(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)發(fā)揮出重要的推動(dòng)作用，換而言之，英語文學(xué)教材不僅具有很多的英語文學(xué)知識(shí)，同時(shí)也蘊(yùn)含著許多的人文精神與社會(huì)道德，而這些人文精神與社會(huì)道德在經(jīng)過教師的角度與分析后可以讓學(xué)生更加深刻的理解與學(xué)習(xí)。這要求教師在英語文學(xué)教學(xué)過程中不僅要對(duì)教材知識(shí)作出掌握，同時(shí)要求教師能夠?qū)γ恳粋€(gè)英語文學(xué)作品所蘊(yùn)含的人文意義作出深入理解，同時(shí)在向?qū)W生傳授英語文學(xué)知識(shí)的同時(shí)將這些人文意義滲透到教學(xué)過程中，通過對(duì)學(xué)生潛移默化的感化與熏陶來促使學(xué)生形成獨(dú)立健康的人格以及良好的人文素養(yǎng)。在此方面，教師需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)英美文學(xué)作品中任務(wù)所具有的高尚情操和人格魅力做出深刻的理解，如在對(duì)托尼•莫里森的作品講授的過程中，教師不僅要對(duì)作品中任務(wù)的個(gè)性以及形象特點(diǎn)做出講述，同時(shí)有必要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到托尼•莫里森的每部作品都對(duì)母愛做出了講述，雖然有些母愛是扭曲的甚至是缺失的，但是這種與眾不同的母愛同樣能夠震撼人心，并能夠令人反思。在教學(xué)過程中，教師可以要求學(xué)生來找出講述母親形象以及母愛的片段，并結(jié)合自身經(jīng)歷來敘述一下對(duì)母親形象的認(rèn)知，從而讓學(xué)生對(duì)母愛的偉大與無私作出深刻的體會(huì)，并讓學(xué)生具備孝敬父母的優(yōu)秀品德。
三、在英語文學(xué)教學(xué)過程中塑造人文氛圍
