時間：2022-05-23 14:42:31
序論：在您撰寫傳媒廣告設(shè)計時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
報紙是廣大消費者經(jīng)常購買的東西，其通過印刷發(fā)行，流通速度快、傳播范圍廣泛、受眾人群眾多，群眾通過閱讀報紙了解當(dāng)下最熱門的話題，同時報紙也有很強的收藏價值和反復(fù)閱讀的功能。所以對于報紙傳媒來說，其自身需要不斷努力完善自身的不足，以迎合消費者不斷變換的需求，提高自己在消費者當(dāng)中的受歡迎程度。在對報紙傳媒廣告設(shè)計的過程中，最大的變化是報紙的版面數(shù)量在不斷增多。最早的報紙版面數(shù)量很少，只有四版，但是隨著受眾群體的眾多，和吸引消費者的需求，版面數(shù)量在逐漸增長，目前常見的版面數(shù)量有八版的，也有三十二版的，報紙傳媒增加版面數(shù)量的方法對受眾產(chǎn)生了潛移默化的影響，增加了他們的閱讀量，去瀏覽更多的新聞。有的報紙在頭版頭條的安排上也別出心裁。很多報社喜歡用當(dāng)下最熱門的話題來當(dāng)作報紙的頭版頭條，將字號放的特別大，以吸引受眾的目光，有的企業(yè)也會利用當(dāng)下的頭條來提高自己的企業(yè)效益。例如，北京奧運會期間，劉翔因受傷而退出了跨欄比賽，是全世界都非常關(guān)心的問題，很多報紙當(dāng)日的頭條都以劉翔作為了頭版，而對于劉翔的贊助商來說，劉翔退賽對他們企業(yè)效益影響很大，很多企業(yè)放棄了劉翔的廣告代言。而耐克集團卻獨樹一幟，其利用劉翔退賽這一熱門話題，在報紙上了自己新的廣告語，支持劉翔熱愛比賽的精神。對于中國的受眾來說，耐克集團與眾不同的舉動體現(xiàn)了一個國際品牌應(yīng)當(dāng)有的寬闊胸襟。因此，該條廣告的設(shè)計不但沒有減少自己集團的效益，同時還起到了提高的作用。目前，很多受眾已經(jīng)習(xí)慣了“微博”式的閱讀方法，對于大篇幅的閱讀已經(jīng)喪失了興趣。這對報紙廣告?zhèn)髅绞且粋€提醒，其在設(shè)計廣告的時候應(yīng)當(dāng)更多地放棄大篇幅的報道，而是采用新鮮的詞匯、圖片來吸引大眾的眼球。
二、雜志傳媒廣告給受眾帶來美感
雜志傳媒同報紙傳媒有很多的共同點，都是通過印刷來傳播廣告信息，盡管其沒有報紙及時，但是雜志通常都有很好的排版和印刷，也吸引著大量的消費者。雜志重視對自己色彩的布局和安排，以鮮艷獨特的色彩來吸引受眾群體的目光，激起他們購買產(chǎn)品的欲望。雜志廣告在版面的設(shè)計上不拘束與傳統(tǒng)，很多廣告會跨頁面顯示，增強受眾對其印象。同時，目前很多雜志擺脫了呆板、嚴肅的報送新聞的方法，通過諷刺、娛樂的語言來為受眾展示當(dāng)下熱門話題，使受眾感覺更加親近，使受眾在閱讀新聞的時候不再感覺枯燥無味，而是平添了幾分樂趣和美感。《新周刊》作為國內(nèi)有名的新聞類的雜志，其里面的內(nèi)容與當(dāng)下熱門的話題關(guān)聯(lián)度很大，同時語言不像播報新聞一樣死板，而是帶有諷刺意味，引人深思。該周刊在編寫新聞內(nèi)容的時候，通常會配有彩色的插圖，反映了當(dāng)時的情況。圖片加上生動精彩的文字敘述，使得當(dāng)時發(fā)生的場景完整地展現(xiàn)在讀者的眼前，仿佛親身經(jīng)歷了一般。
三、網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告對受眾的影響
目前，隨著信息化技術(shù)的不斷普及，網(wǎng)絡(luò)傳媒發(fā)展的速度也越來越快，網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告也成了當(dāng)下最熱門的獲取新聞的渠道。對于網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告來說，它需要做的不是通過一切辦法來吸引受眾的眼球，而是需要在受眾瀏覽頁面的時候，能夠使觀眾注意到它。網(wǎng)絡(luò)媒體廣告的數(shù)量在與日俱增，每天網(wǎng)頁上廣告的數(shù)量很多，信息內(nèi)容也很繁雜，如何使自己的廣告在眾多廣告中脫穎而出，吸引到受眾的注意，使受眾點擊進去觀看廣告的具體內(nèi)容，這些都是網(wǎng)絡(luò)媒體廣告改進的目標(biāo)。網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告強調(diào)廣告的互動性，其能夠根據(jù)受眾群體的性格特征、心理來進行有針對性的設(shè)計，網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告能否被受眾所閱讀，完全取決于受眾是否有閱讀這個廣告的欲望。因此，廣告設(shè)計的時候更應(yīng)當(dāng)迎合受眾的心理和需求。只有這樣，受眾才能在眾多的網(wǎng)絡(luò)媒體廣告中發(fā)現(xiàn)該條廣告，并且點擊進去深入閱讀。當(dāng)下，很多網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告喜歡在自己的廣告中加入圖表，來對新聞進行清晰、明了的分析，使受眾更加直觀地了解到該廣告的大致內(nèi)容。圖表的設(shè)計也是多種多樣，通過數(shù)字、圖形等元素的運用，將復(fù)雜的新聞內(nèi)容簡單化。例如，該新聞涉及大量的年代信息，就可以采用紀(jì)年表的方式，將每一年發(fā)生的大事總結(jié)出來；如果該新聞主要強調(diào)的是數(shù)據(jù)變化的情況，則可以通過條形圖的方式來呈現(xiàn)。如今，人們關(guān)注新聞的范圍已經(jīng)不局限于國內(nèi)，通常對于國際上的大事也想要了解，所以廣告的設(shè)計方面要涵蓋更多的國內(nèi)外的大事件。除了對事情有個大致的了解以外，更多的受眾還想進一步了解該事件發(fā)生的各種小細節(jié)，這些零散的細節(jié)如何進行整合展現(xiàn)在受眾的眼前呢？很多網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告通過對“新聞地圖”的運用，將新聞中的細節(jié)部分都全部展現(xiàn)在一張地圖之上，使受眾一目了然，也減少了受眾的閱讀量。除此以外，隨著電腦技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告的設(shè)計也需要引入更多的技術(shù)元素，如通過動畫的設(shè)計來吸引受眾的眼球。在青藏公路建成的那一年，很多網(wǎng)絡(luò)廣告都通過Flash軟件設(shè)計出一個火車穿越隧道的情形，通過動態(tài)的圖片來吸引受眾的主義。
四、結(jié)束語
一、受眾審美觀指導(dǎo)下報紙傳媒廣告的突破
在傳統(tǒng)傳媒中，報紙是普及性最廣、影響力最大的媒體，而且隨著時代的發(fā)展，報紙的品種不斷增多，內(nèi)容不斷豐富，版式更加靈活，印刷也趨于完美。與此同時，報紙廣告也實現(xiàn)了與報紙的共同發(fā)展，報紙廣告的內(nèi)容與形式不斷追求變化，以應(yīng)對新媒體的沖擊。報紙的盈利模式主要是靠刊登好新聞來售賣廣告，報紙媒體只有根據(jù)市場和用戶的需求變化，有針對性地優(yōu)化產(chǎn)品，才能在激烈的競爭中占有一席之地。在新媒體時代的沖擊下，報紙新聞已不再具有短、平、快的優(yōu)勢，因此報紙在新的媒介環(huán)境中要重新定位，這是報紙迎合大眾的必然要求。事實上，未來紙媒只有更加關(guān)注專業(yè)化和縱深化，才能獲得生存發(fā)展的空間。首先，報紙在品質(zhì)上要追求專業(yè)權(quán)威，避免同質(zhì)化現(xiàn)象，用專業(yè)精神締造獨家內(nèi)容；其次，報紙要在傳播上搶占先機，用鮮活快捷、吸引力強的“微”信息吸引大眾眼球；再次，報紙要提高服務(wù)質(zhì)量，充分與受眾進行互動，在互動中培養(yǎng)忠實讀者；最后，報紙要在展示方式上做出重大調(diào)整，綜合運用多種表現(xiàn)形式，在探索中不斷滿足多終端傳播和受眾多種體驗的需求。對于報紙媒體廣告來說，面對受眾的審美需要進行設(shè)計的原則與報紙的生存之道一樣，報紙是報紙廣告的載體，報紙的設(shè)計離不開廣告的參與，為了實現(xiàn)相同的目的，在設(shè)計廣告的版面時，也應(yīng)該盡量采用新鮮的詞匯、炫目的圖片來吸引大眾的眼球，做到內(nèi)容精簡、形式新穎，只有這樣，才能夠獲得良好的宣傳效應(yīng)。
二、受眾審美觀指導(dǎo)下雜志傳媒廣告的生存之道
在受眾審美觀指導(dǎo)下，雜志傳媒要長期保持自己的特點，與眾不同要體現(xiàn)在方方面面，字里行間。諸如雜志的Logo，寫作的風(fēng)格，頁面的設(shè)計，字體圖片的選擇，紙張的類型等。例如美國的《紐約客》雜志，該雜志除了關(guān)注高超的寫作技巧，還在雜志的版面設(shè)計上大做文章，采用舊式卡通畫和字體，配以大量的文字、少量的圖片、簡潔的顏色。此外，在受眾審美觀指導(dǎo)下，雜志傳媒要將讀者放在第一位，才能實現(xiàn)廣告宣傳的效果。實踐證明，一本雜志成功吸引讀者離不開精彩的內(nèi)容和獨特的版式?，F(xiàn)在為迎合受眾的審美需要，很多雜志的內(nèi)容比較新鮮有趣，通過幽默的方式來展現(xiàn)當(dāng)下的熱門話題，很多人稱之為“調(diào)侃”，這種文風(fēng)受到了廣大青年受眾的歡迎，讓觀眾感覺很親切，拉近了受眾和新聞媒體之間的距離，從而激發(fā)受眾的閱讀興趣。例如，現(xiàn)在最受青年觀眾歡迎的《新周刊》，熱門的話題、辛辣評價、幽默調(diào)侃，加上精彩的圖片，極大調(diào)動了受眾的興趣，讓受眾身臨其境、感同身受。
三、受眾審美觀指導(dǎo)下網(wǎng)絡(luò)媒體廣告的進一步發(fā)展
（一）網(wǎng)絡(luò)媒體廣告的特點
網(wǎng)絡(luò)媒體廣告是一種視覺傳播活動，主要目的在于在紛繁復(fù)雜的信息中成功地吸引受眾的注意力，并且使受眾產(chǎn)生點擊傳播的沖動，從而產(chǎn)生轟動效應(yīng)，達到宣傳的目的。網(wǎng)絡(luò)媒體廣告的最大特點是交互性，是一種雙向溝通方式，在網(wǎng)絡(luò)上，所有的廣告都是根據(jù)用戶的資料信息和需要“私人訂制”的；同時受體也具有很大的選擇權(quán)，可以充分調(diào)動自己的主觀能動性選擇是否觀看，只有引起受眾的興趣，才能產(chǎn)生購買行為，所以，關(guān)注程度成為評價網(wǎng)絡(luò)媒體廣告效果的重要指標(biāo)。
（二）網(wǎng)絡(luò)媒體廣告的表現(xiàn)方式
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，運用多種信息圖表和多種動畫技術(shù)表現(xiàn)新聞媒體信息已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)媒體廣告的主要表現(xiàn)形式。在網(wǎng)絡(luò)媒體廣告中，利用信息圖表報道新聞或者廣告具有簡單直觀、可信度高的優(yōu)勢。用數(shù)字、圖案、圖形等把復(fù)雜的信息簡單化，條形圖、線形圖、餅狀圖等圖表的應(yīng)用不僅傳遞了豐富的信息，也美化了頁面，增強了視覺效果，達到了廣泛傳播的目的。另外，使用flas技術(shù)，整合多媒體信息，通過這種生動有趣的方式增強視覺沖擊力，從而吸引受眾的注意，達到最佳的傳播效果。
（三）網(wǎng)絡(luò)媒體廣告的創(chuàng)新之路
隨著信息技術(shù)化的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展速度越來越快，網(wǎng)絡(luò)媒體廣告也成為當(dāng)下最流行的獲取信息的渠道。廣告如何在眾多的網(wǎng)頁新聞中脫穎而出，成功吸引受眾的眼球，成為網(wǎng)絡(luò)媒體廣告所要解決的問題。
1.廣告和受眾的精準(zhǔn)對接
網(wǎng)絡(luò)媒體廣告的互動性比較強，設(shè)計一個優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)媒體廣告，首先要對受眾的需求進行市場調(diào)查，通過調(diào)查問卷的方式了解受眾的心理需求、消費習(xí)慣和購買習(xí)慣，在此基礎(chǔ)上，制作出符合受眾需求的廣告，實現(xiàn)廣告和受眾的精準(zhǔn)對接。在網(wǎng)絡(luò)媒體廣告泛濫的當(dāng)下，只有針對性強的廣告，才能打動消費者，讓消費者產(chǎn)生閱讀沖動，從而產(chǎn)生購買欲望。因此，在網(wǎng)絡(luò)媒體廣告中，研究受眾的心理成為決定廣告是否能在眾多廣告中脫穎而出的關(guān)鍵因素之一。
2.廣告形式的多樣化和內(nèi)容的創(chuàng)新
為了有效吸引受眾的注意力，達到良好的廣告?zhèn)鞑バЧ?，越來越多的網(wǎng)絡(luò)廣告通過豐富廣告形式達到這一目的。在當(dāng)今生活中，既有普通網(wǎng)絡(luò)廣告形式，如普通按鈕廣告、頁面懸浮廣告、普通網(wǎng)幅廣告等，又有視頻廣告、網(wǎng)絡(luò)游戲植入廣告、電子郵件和電子雜志等較為新穎的廣告形式。激烈的網(wǎng)絡(luò)廣告的競爭不僅要求廣告在形式上實現(xiàn)突破，而且還要求在內(nèi)容上積極創(chuàng)新，創(chuàng)意是網(wǎng)絡(luò)廣告的生命線。廣告創(chuàng)意要找準(zhǔn)靶子，新穎獨特，避免步人后塵，要實現(xiàn)藝術(shù)和現(xiàn)實的平衡，采用情趣生動等表現(xiàn)手段，凝練思想和語言，引發(fā)消費者共鳴。
3.具有國際視野，統(tǒng)籌國內(nèi)國外兩個因素
報紙是廣大消費者經(jīng)常購買的東西，其通過印刷發(fā)行，流通速度快、傳播范圍廣泛、受眾人群眾多，群眾通過閱讀報紙了解當(dāng)下最熱門的話題，同時報紙也有很強的收藏價值和反復(fù)閱讀的功能。所以對于報紙傳媒來說，其自身需要不斷努力完善自身的不足，以迎合消費者不斷變換的需求，提高自己在消費者當(dāng)中的受歡迎程度。在對報紙傳媒廣告設(shè)計的過程中，最大的變化是報紙的版面數(shù)量在不斷增多。最早的報紙版面數(shù)量很少，只有四版，但是隨著受眾群體的眾多，和吸引消費者的需求，版面數(shù)量在逐漸增長，目前常見的版面數(shù)量有八版的，也有三十二版的，報紙傳媒增加版面數(shù)量的方法對受眾產(chǎn)生了潛移默化的影響，增加了他們的閱讀量，去瀏覽更多的新聞。有的報紙在頭版頭條的安排上也別出心裁。很多報社喜歡用當(dāng)下最熱門的話題來當(dāng)作報紙的頭版頭條，將字號放的特別大，以吸引受眾的目光，有的企業(yè)也會利用當(dāng)下的頭條來提高自己的企業(yè)效益。例如，北京奧運會期間，劉翔因受傷而退出了跨欄比賽，是全世界都非常關(guān)心的問題，很多報紙當(dāng)日的頭條都以劉翔作為了頭版，而對于劉翔的贊助商來說，劉翔退賽對他們企業(yè)效益影響很大，很多企業(yè)放棄了劉翔的廣告代言。而耐克集團卻獨樹一幟，其利用劉翔退賽這一熱門話題，在報紙上了自己新的廣告語，支持劉翔熱愛比賽的精神。對于中國的受眾來說，耐克集團與眾不同的舉動體現(xiàn)了一個國際品牌應(yīng)當(dāng)有的寬闊胸襟。因此，該條廣告的設(shè)計不但沒有減少自己集團的效益，同時還起到了提高的作用。目前，很多受眾已經(jīng)習(xí)慣了“微博”式的閱讀方法，對于大篇幅的閱讀已經(jīng)喪失了興趣。這對報紙廣告?zhèn)髅绞且粋€提醒，其在設(shè)計廣告的時候應(yīng)當(dāng)更多地放棄大篇幅的報道，而是采用新鮮的詞匯、圖片來吸引大眾的眼球。
二、雜志傳媒廣告給受眾帶來美感
雜志傳媒同報紙傳媒有很多的共同點，都是通過印刷來傳播廣告信息，盡管其沒有報紙及時，但是雜志通常都有很好的排版和印刷，也吸引著大量的消費者。雜志重視對自己色彩的布局和安排，以鮮艷獨特的色彩來吸引受眾群體的目光，激起他們購買產(chǎn)品的欲望。雜志廣告在版面的設(shè)計上不拘束與傳統(tǒng)，很多廣告會跨頁面顯示，增強受眾對其印象。同時，目前很多雜志擺脫了呆板、嚴肅的報送新聞的方法，通過諷刺、娛樂的語言來為受眾展示當(dāng)下熱門話題，使受眾感覺更加親近，使受眾在閱讀新聞的時候不再感覺枯燥無味，而是平添了幾分樂趣和美感?！缎轮芸纷鳛閲鴥?nèi)有名的新聞類的雜志，其里面的內(nèi)容與當(dāng)下熱門的話題關(guān)聯(lián)度很大，同時語言不像播報新聞一樣死板，而是帶有諷刺意味，引人深思。該周刊在編寫
新聞內(nèi)容的時候，通常會配有彩色的插圖，反映了當(dāng)時的情況。圖片加上生動精彩的文字敘述，使得當(dāng)時發(fā)生的場景完整地展現(xiàn)在讀者的眼前，仿佛親身經(jīng)歷了一般。
三、網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告對受眾的影響
目前，隨著信息化技術(shù)的不斷普及，網(wǎng)絡(luò)傳媒發(fā)展的速度也越來越快，網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告也成了當(dāng)下最熱門的獲取新聞的渠道。對于網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告來說，它需要做的不是通過一切辦法來吸引受眾的眼球，而是需要在受眾瀏覽頁面的時候，能夠使觀眾注意到它。網(wǎng)絡(luò)媒體廣告的數(shù)量在與日俱增，每天網(wǎng)頁上廣告的數(shù)量很多，信息內(nèi)容也很繁雜，如何使自己的廣告在眾多廣告中脫穎而出，吸引到受眾的注意，使受眾點擊進去觀看廣告的具體內(nèi)容，這些都是網(wǎng)絡(luò)媒體廣告改進的目標(biāo)。網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告強調(diào)廣告的互動性，其能夠根據(jù)受眾群體的性格特征、心理來進行有針對性的設(shè)計，網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告能否被受眾所閱讀，完全取決于受眾是否有閱讀這個廣告的欲望。因此，廣告設(shè)計的時候更應(yīng)當(dāng)迎合受眾的心理和需求。只有這樣，受眾才能在眾多的網(wǎng)絡(luò)媒體廣告中發(fā)現(xiàn)該條廣告，并且點擊進去深入閱讀。當(dāng)下，很多網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告喜歡在自己的廣告中加入圖表，來對新聞進行清晰、明了的分析，使受眾更加直觀地了解到該廣告的大致內(nèi)容。圖表的設(shè)計也是多種多樣，通過數(shù)字、圖形等元素的運用，將復(fù)雜的新聞內(nèi)容簡單化。例如，該新聞涉及大量的年代信息，就可以采用紀(jì)年表的方式，將每一年發(fā)生的大事總結(jié)出來；如果該新聞主要強調(diào)的是數(shù)據(jù)變化的情況，則可以通過條形圖的方式來呈現(xiàn)。如今，人們關(guān)注新聞的范圍已經(jīng)不局限于國內(nèi)，通常對于國際上的大事也想要了解，所以廣告設(shè)計方面要涵蓋更多的國內(nèi)外的大事件。除了對事情有個大致的了解以外，更多的受眾還想進一步了解該事件發(fā)生的各種小細節(jié)，這些零散的細節(jié)如何進行整合展現(xiàn)在受眾的眼前呢？很多網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告通過對“新聞地圖”的運用，將新聞中的細節(jié)部分都全部展現(xiàn)在一張地圖之上，使受眾一目了然，也減少了受眾的閱讀量。除此以外，隨著電腦技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告設(shè)計也需要引入更多的技術(shù)元素，如通過動畫的設(shè)計來吸引受眾的眼球。在青藏公路建成的那一年，很多網(wǎng)絡(luò)廣告都通過Flash軟件設(shè)計出一個火車穿越隧道的情形，通過動態(tài)的圖片來吸引受眾的主義。
四、結(jié)束語
關(guān)鍵詞： 網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告 情感化設(shè)計 重要性
一、引言
“以計算機和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展為核心的當(dāng)代信息科技革命將人類帶入了全球化的網(wǎng)絡(luò)時代，創(chuàng)造了一個全新的社會生活空間――網(wǎng)絡(luò)空間（cyberspace）”［1］。作為一種嶄新的溝通模式，網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告已為世人所普遍接受，并成為商品經(jīng)營者與服務(wù)提供者進行宣傳的重要媒介和手段。
二、網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告與情感化設(shè)計
1.何為網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告。
網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告指商品經(jīng)營者或服務(wù)提供者承擔(dān)費用，通過網(wǎng)絡(luò)傳媒形式直接或間接地介紹所推銷的商品或提供服務(wù)的廣告。
2.關(guān)于情感化設(shè)計。
情感化設(shè)計，一方面是指設(shè)計師自身的情感在廣告作品中的體現(xiàn)，另一方面是指設(shè)計師在進行設(shè)計時應(yīng)以人為本，即設(shè)計應(yīng)充分考慮人性需求并給予滿足，同時體現(xiàn)設(shè)計價值，并能夠促使消費者產(chǎn)生購買欲。
3.情感化設(shè)計與網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告的關(guān)系。
現(xiàn)代生活中，網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，使越來越多的人可以足不出戶就能買到自己想要的商品。網(wǎng)絡(luò)拉近了商品與顧客之間的距離?，F(xiàn)在，人們在家中點擊著鼠標(biāo)，面對的是幾十種甚至上百種同類商品，商品的質(zhì)量沒有太大的差別，也沒有人了解所有商品的質(zhì)量，于是大多數(shù)顧客在面對新商品或未使用過的商品時就會憑情感直覺購物。
在以情感為主的網(wǎng)絡(luò)購物時代，誰會成為幸運的寵兒？這時的競爭或許就將是一個另外的內(nèi)容：網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告。
由此可見情感將在網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告設(shè)計里面占有很重要的地位。未來的網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告必須給人以愉悅感。通過情感化設(shè)計，可以將自然與文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)槿诵曰挠^賞過程，轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂形?、可使受眾興奮的作品，達到刺激消費的目的。
三、以網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告為基礎(chǔ)分析情感化設(shè)計的重要性
1.從網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告的目的、營銷、策劃等方面分析情感化設(shè)計的重要性。
網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告的目的是“以銷售者為中心”的銷售，即所有的營銷活動都必須以消費者的需求為核心，為消費者服務(wù)，為消費行為提供合理的指引［2］。網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告的目的是銷售目標(biāo)的前提之一，在與受眾的精神意志較量中獲勝是達成交易和形成忠誠的基礎(chǔ)條件，也是真正務(wù)實和徹底的廣告觀念。銷售目的本身應(yīng)該適應(yīng)消費者，這是營銷手段的獨特性質(zhì)。
消費者的心理是營銷的終極市場。人們消費心理的多維性和差異性決定了網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告必須有多維的情感訴求才能吸引特定的消費群體產(chǎn)生預(yù)期的購買行為。網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告設(shè)計的心理策略是非常邏輯化的促銷創(chuàng)意，它不僅要從視覺上吸引特定的消費群體產(chǎn)生預(yù)期的購買行為，更要從心理上捕捉消費者的興奮點與購買欲。
網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告的策劃是實用性和新穎性的創(chuàng)造性結(jié)合［4］。成功的策劃是生產(chǎn)者的意念心理、創(chuàng)作者的思維心理和購買者的需求心理的共鳴。
由此可見，廣告的情感設(shè)計必須從消費者的情感出發(fā)。好的廣告設(shè)計隨時把消費者的情感放在第一位，而且為了使消費者在短時間內(nèi)迅速理解和接受，網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告的情感設(shè)計要直接和外露。許多成功的實例表明，富有情感色彩或人情味的網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告更有感染力，更會受到人們的歡迎和接受。
2.從人的社會文化方面在網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告中產(chǎn)生的影響進行情感化設(shè)計探究。
社會文化是指所有為生存而進行的活動，是人類對“外顯”和“內(nèi)隱”的生活樣式而進行的設(shè)計。社會文化的“外顯”是一種動作或行為，“內(nèi)隱”則包括行為規(guī)范、思維方式、審美情趣、價值觀念等方面。社會文化具有傳承性和延續(xù)性，共同的文化背景是設(shè)計師和使用者達到協(xié)調(diào)、融合的互動關(guān)系，取得認知、操作及心理上的認同的基礎(chǔ)條件。
網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告其本身承載著文化外在和內(nèi)在的意義，同時反映出當(dāng)時人們的生活需求、社會狀況、生產(chǎn)方式、思想觀念等。進入信息化的時代，消費者對網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告的需求已不僅僅局限于物質(zhì)功能的滿足，更強調(diào)它的人性化、情趣化和個性化。“情感化設(shè)計”以消費者的情感需求為出發(fā)點，設(shè)計具有人情味的網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告，已經(jīng)成為現(xiàn)代廣告設(shè)計的必然趨勢。
3.從心理學(xué)的角度認識情感化設(shè)計的重要性。
美國人本主義心理學(xué)主要創(chuàng)始人馬斯洛（1918―1970）提出了需求層次論，對設(shè)計來說，揭示了為什么我們要對設(shè)計中所包含的情感要素進行深入分析研究。馬斯洛認為：人類的需求從低到高分成五個層次：生理需求、安全需求、社會需求、尊敬需求和自我實現(xiàn)需求。上述需要的五個層次是逐級上升的，當(dāng)下級的需要獲得相對滿足以后，上一級需要才會產(chǎn)生，再要求得到滿足［3］。人類一開始的設(shè)計由簡單實用到實用之外還蘊含有各種精神因素，作為人們物質(zhì)生活的重要要素，網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告設(shè)計在滿足人們的物質(zhì)和精神需求上起了相當(dāng)大的作用。所以，在網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告的設(shè)計中對情感更多地傾注決不僅僅是偶然，而是社會發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果。
唐德?A?諾曼把設(shè)計的目標(biāo)分為三個層次，分別為：本能層（visceral）、行為層（behavior）、反思層（reflective）。所謂本能層，就是能給人帶來感官刺激的活色生香。而行為層是指使用者在使用過程中所要掌握的技能，并從這個過程中獲得的成就感。最高的層次就是反思層，這個層次實際上是由于前兩個層次的作用，而在消費者中產(chǎn)生的更深的情感、意識、理解、個人經(jīng)歷、文化背景等種種交織在一起所造成的影響［5］。
所以，滿足情感需求的網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告首先應(yīng)該是與人們的審美趣味相符的?？梢哉f情感的對象化過程就是“按美的規(guī)律塑造”的過程，“對象化的情感”就是“美”。情感化設(shè)計，作為“對象化的情感”，是“按美的規(guī)律塑造”的過程，符合情感需求和符合審美是相一致的。其次，隨著物質(zhì)均質(zhì)化的結(jié)束，個性消費成為人們新的消費熱點，設(shè)計師要充分認清不同年齡、性別、社會經(jīng)歷的消費者的獨特需求，將情感化設(shè)計的著眼點放在情感需求的差異化層面。最后，作為人的創(chuàng)造性活動，情感化設(shè)計在更深層面上體現(xiàn)出對人性的關(guān)懷和體貼，它以一種輕松的方式詮釋著設(shè)計師對生活的理解和向往。設(shè)計師應(yīng)把對情感需求的充分關(guān)注融入網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告的設(shè)計之中，為人們帶去更多可以獲得愉悅和感動的設(shè)計作品，激發(fā)生活的熱情，讓生活豐富多彩。
四、結(jié)論
總之，現(xiàn)代社會網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告越來越追求一種無目的性的、不可預(yù)料的和無法準(zhǔn)確測定的抒情價值。科技的高速發(fā)展，使我們從物質(zhì)社會向非物質(zhì)社會轉(zhuǎn)變，設(shè)計師要考慮到今天這個社會人們更注重情感和精神，因而網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告作品的情感化設(shè)計是極其重要的。情感化設(shè)計將是網(wǎng)絡(luò)傳媒廣告設(shè)計的必由之路。
參考文獻：
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中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)豐富多樣，可以為廣告設(shè)計創(chuàng)作提供很多靈感和素材，比如中國古代中各種神話故事或者傳說中的人物，常常會讓人覺得親切、詼諧、有趣，而且適用于各種群體。中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)主要追求的是虛實結(jié)合，追求神似的效果，這對于廣告設(shè)計創(chuàng)作而言也是很好的借鑒理念。山水畫是我國傳統(tǒng)藝術(shù)中最大的體系，很多平面設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、建筑藝術(shù)設(shè)計等現(xiàn)代設(shè)計作品中都或多或少的受到中國山水繪畫藝術(shù)的影響。記得香港著名的平面設(shè)計大師靳棣強總結(jié)美的三條基本原則：“立意（意念先行，以形去神）、創(chuàng)新（承先啟后，破舊立新）、活用（合身適用、生動靈活）。”靳棣強認為，中國傳統(tǒng)文化精髓應(yīng)該和西方現(xiàn)代設(shè)計理念有機融合，這種東西方文化融合的理念體現(xiàn)在他的很多創(chuàng)作作品中。比如，中國銀行標(biāo)志設(shè)計從整體上而言應(yīng)該算是簡潔、流暢，時代感非常強，這個標(biāo)志的里面設(shè)計了一個中國古錢的標(biāo)志，也寓意著“天圓地方”的含義，在中間有一個“中”字凸現(xiàn)，這也是中國銀行最明顯的招牌。對于中國傳統(tǒng)藝術(shù)而言，最強調(diào)內(nèi)在節(jié)律以及均衡，在我國篆刻藝術(shù)中流傳一種布局法則——“疏可走馬，密不透風(fēng)”，這實際上也突出了變化中的相對均衡，和科學(xué)上的相對原理比較契合，和藝術(shù)形式美的規(guī)律也比較相符。這是一種有節(jié)奏、有韻律、生動、統(tǒng)一的審美感覺。我國招貼畫中也經(jīng)常出現(xiàn)一些傳統(tǒng)的構(gòu)圖法則，比如“賓主呼應(yīng)”“動與靜”“虛實相生”“疏與密”“黑白對比”“多樣統(tǒng)一”“縱橫曲直”以及“重疊交錯”等。
二、中國傳統(tǒng)藝術(shù)對于現(xiàn)代廣告設(shè)計的主要影響
縱觀當(dāng)前全球的設(shè)計領(lǐng)域發(fā)展現(xiàn)狀，帶有本民族鮮明設(shè)計特色的國家往往已經(jīng)達到頂級設(shè)計水平。比如，德國就是設(shè)計的發(fā)源地，設(shè)計在很大程度上推動了德國的發(fā)展，雖然日本是后起國家，但是也具有非常顯著的東瀛設(shè)計特點和風(fēng)格。我國具有5000多年的發(fā)展史，傳統(tǒng)文化歷史悠久，我國廣告設(shè)計在悠久的歷史發(fā)展中也逐漸形成了自己的風(fēng)格和特色，這為我國設(shè)計師提供了很多設(shè)計靈感以及設(shè)計素材。想要促進我國設(shè)計藝術(shù)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，設(shè)計師必須合理應(yīng)用中國傳統(tǒng)美術(shù)元素，設(shè)計出極具民族特色的藝術(shù)作品，不能一味地學(xué)習(xí)、照搬國外。中國傳統(tǒng)藝術(shù)具有豐富的造型以及多種多樣的表現(xiàn)形式，這對于現(xiàn)代廣告設(shè)計而言是非常寶貴的一筆設(shè)計資源。我國的傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)遍布全國各地，民間藝術(shù)家們只要一張紙、一把剪刀就可以將人們在日常生活中的喜怒哀樂充分表現(xiàn)出來，只要簡單的造型以及簡潔的構(gòu)圖就可以將創(chuàng)作者的內(nèi)心思想感情充分表現(xiàn)出來。皮影藝術(shù)也是我國民間特有的一種表演藝術(shù)，主要是牽動骨骼上綁定的線表現(xiàn)出非常奇妙的表演效果，我國Flas也就是在皮影藝術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。年畫藝術(shù)廣泛流傳于全國各地，人們常常通過年畫祈求平安、歌頌英雄，生活氣息非常濃郁。提煉傳統(tǒng)民間藝術(shù)風(fēng)格元素，合理應(yīng)用形式美原則，就可以成為一種有效的文化傳播載體。這實際上也充分體現(xiàn)了民間藝術(shù)的重要性，它可以將創(chuàng)作者想要表現(xiàn)的內(nèi)容充分表現(xiàn)出來，這樣的藝術(shù)形式更加引人入勝，更能夠?qū)⒅腥A民族的靈魂體現(xiàn)出來。
三、現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的體現(xiàn)
廣告主要是為了宣傳，或者向人們傳達信息而設(shè)計的，正是由于廣告的功能性也決定了其形式的特殊性。廣告和版畫、油畫存在很大的區(qū)別，并不僅僅強調(diào)自我表達，同時還要求簡潔明了，可以讓人一目了然，可以在短時間內(nèi)快速捕捉到創(chuàng)作者想要傳遞的信息。因此，廣告設(shè)計一定要有非常獨特、巧妙的構(gòu)思，形象應(yīng)該夸張、生動，構(gòu)圖也應(yīng)該集中概括，色彩應(yīng)該強烈鮮明，想要傳遞的圖形信息一定要突出，將圖形和圖形之間的內(nèi)在聯(lián)系能夠充分表現(xiàn)出來，使整個畫面的含義更加廣泛，而且應(yīng)該使人們能夠在有限的畫面中產(chǎn)生聯(lián)想，想象更加深邃的內(nèi)涵以及意義。中國傳統(tǒng)美學(xué)觀可以為設(shè)計師提供豐富的創(chuàng)作源泉，而中國傳統(tǒng)藝術(shù)資源也可以成為現(xiàn)代廣告設(shè)計的重要元素。中國傳統(tǒng)藝術(shù)，如年畫藝術(shù)、皮影藝術(shù)以及剪紙藝術(shù)等都是二維平面藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有廣泛的應(yīng)用范圍，而且應(yīng)用方式非常靈活，具有頑強的生命力。在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計中應(yīng)用中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式，不僅可以很好地繼承中國民族傳統(tǒng)文化，同時也可以引領(lǐng)未來我國平面廣告設(shè)計發(fā)展的新潮流。著名的香港平面設(shè)計大師靳埭強一直以來都提倡將中國傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代設(shè)計理念有機結(jié)合的設(shè)計理念，他在《自在》系列的招貼設(shè)計中靈活應(yīng)用了我國傳統(tǒng)的水墨畫技法，同時還應(yīng)用了現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)造的特殊肌理效果。招貼圖形作品“水——生命——文化”出現(xiàn)在國際“水”主題招貼藝術(shù)展中，當(dāng)時引起了很大的反應(yīng)。這幅招貼圖形作品的整個背景就是帶有極為濃厚的民族裝飾風(fēng)格的圖形形象，當(dāng)然適當(dāng)進行了一些虛化處理，然后采用黑白極色增強了整個畫面的藝術(shù)表現(xiàn)，給人們一種“融合和沖突”“形色對立和協(xié)調(diào)”的良好視覺效果，最后構(gòu)成了一幅極具視覺沖擊力的中國風(fēng)格的現(xiàn)代平面圖形設(shè)計作品。
四、現(xiàn)代影視廣告設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的具體體現(xiàn)
影視廣告和平面廣告設(shè)計又存在很大的不同，往往影視廣告的視覺沖擊力會更強烈，影視廣告不僅可以使設(shè)計師充分發(fā)揮自己的視覺想象力以及表現(xiàn)力，同時也可以快速、生動、準(zhǔn)確、直觀地向觀眾傳達產(chǎn)品的相關(guān)信息，刺激消費者的購買欲望。影視廣告可以算是覆蓋面最廣的一種大眾傳播媒體，這對于廣告行業(yè)的發(fā)展會有極其重要的推動作用。特別是現(xiàn)代影視廣告中應(yīng)用了動畫三維特效技術(shù)，這也大大拓寬了廣告創(chuàng)意的思維空間，創(chuàng)意形式以及創(chuàng)作風(fēng)格手段也會越來越多樣化。目前，越來越多的影視廣告設(shè)計師開始重視中國傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式，比如中央電視臺的水墨宣傳片——《相信品牌的力量》這部作品就充分利用了水墨藝術(shù)，瞬間吸引了廣大觀眾的眼球，而且在影視廣告中采取了一定的處理技術(shù)使墨色發(fā)生或隱或現(xiàn)、或濃或淡的變化，筆法也忽疾忽緩、或干或枯，讓人覺得變幻莫測，使人們深刻地體會到水墨世界的意蘊美，給廣大觀眾不一樣的視覺感受。
五、結(jié)語
論文摘要:現(xiàn)代廣告招貼集經(jīng)濟、科學(xué)、藝術(shù)、文化于一身,是傳播信息的工具,推動生產(chǎn)的手段,開拓市場的先鋒,擴大流通的媒介,是促進社會物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展不可忽略的力量。中國傳統(tǒng)美學(xué)中的審美追求潛移膚化地影響著現(xiàn)代廣告招貼設(shè)計思想,而廣告招貼設(shè)計思想又影響著傳統(tǒng)民族審美觀念。
廣告在我國古時候就已經(jīng)存在了,最原始的廣告形式是以實物陳列和叫賣來引起人們的注意。在封建社會階段主要的廣告形式有叫賣、酒旗、幌子、商品包裝紙等。北宋時期濟南劉家針鋪的廣告,是迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上最早的印刷廣告。
廣告招貼是傳播信息的工具,要求一目了然,簡潔明確。為此,構(gòu)圖要概括集中,形象要簡練夸張,要以強烈鮮明的色彩為手法,突出醒目地表達所要宣傳的事物,表現(xiàn)物與物之間的內(nèi)在聯(lián)系,賦予畫面更廣泛的含義并使人們在有限的畫面中能聯(lián)想到更廣闊的生活,感受到新的意義。在這些方面,中國傳統(tǒng)的美學(xué)觀,能夠為設(shè)計者提供大量的營養(yǎng)。例如,構(gòu)思上的“一以當(dāng)十”、“以少用多”的精煉,構(gòu)圖上“計白當(dāng)黑”“無畫處皆成妙境”的簡潔,“疏可走馬,密切不透風(fēng)”的對比關(guān)系,“似與不似之間”的形象夸張,都是先輩留給我們的寶貴財富,已經(jīng)在我國招貼藝術(shù)的設(shè)計中得到充份體現(xiàn)。香港著名平面設(shè)計大師靳漆強,創(chuàng)作了大量文化招貼。他認為,美的原則有三條:立意—意念先行,以形取神;創(chuàng)新—承先啟后,破舊立新;活用—適身合用,靈活生動。這實際上強調(diào)的也是老莊的哲學(xué)思想,也是中國山水畫的表現(xiàn)意境。他主張把中國傳統(tǒng)文化的精髓,融合到西方現(xiàn)代設(shè)計的理念中去。他的許多作品都無一例外地體現(xiàn)著這種思想,在其招貼設(shè)計《自在》系列中,運用了中國的水墨畫技法,融合了現(xiàn)代技術(shù)的特殊機理效果,現(xiàn)代又不失傳統(tǒng)。又如北京zoos年奧運會會徽將中國傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運動特征結(jié)合起來,夸張變形,幻化成一個向前奔跑、舞動著迎接勝利的運動人形,體現(xiàn)了奧林匹克精神;同時形似現(xiàn)代“京”字,表達出北京張開雙臂,歡迎八方賓客的熱情與真誠。以印章(肖形印),作為標(biāo)志主體圖案的表現(xiàn)形式,主體圖案基準(zhǔn)顏色選擇紅色,傳達和代表了中國文化喜慶、熱烈的氣氛。將漢代竹簡文字的風(fēng)格和韻味有機地融人到“Bei- jing2008”字體之中,自然、簡潔、流暢,與會徽圖形和奧運五環(huán)渾然一體。標(biāo)志不僅體現(xiàn)了中國文化特有的審美意韻,同時也得到了世界的認同。
好的招貼要做到既要讓人“一目了然”還要做到讓人“一見傾心”,為它所吸引,顧盼之余,留下較深的印象。這就要求招貼具有精湛的構(gòu)思。任何藝術(shù),都不能說明一切,特別是像招貼畫這種特殊的藝術(shù)形式,在有限的時空條件下,能使人過目難忘,回味無窮,那就需要做到“以少勝多”“一以當(dāng)十”。招貼藝術(shù)只能從生活的某一側(cè)面而不是從一切側(cè)面來再現(xiàn)現(xiàn)實。任何形象都不過是構(gòu)成整體的一部分,重要的是,能不能概括其他部分。招貼畫中常常有充滿畫面的顏面特寫,一雙手,一雙眼,一個動態(tài),一個表情,只要是選擇最于代表性的現(xiàn)象,而且著重它的某些特征,就能構(gòu)成“言簡意賅”的好作品。盡管構(gòu)圖簡單,卻要求表現(xiàn)出一定的、能吸引人的意境。在“意境”中,客觀事物精粹部分得到了集中處理,達到了情景交融,能牽動人的某種情思,某種體驗,某種聯(lián)想。清代一位學(xué)者說過,一幅畫“與其令人愛,不如使人思”。好的招貼畫要能引人人勝,喚起人的聯(lián)想,引起人的美好愿望,表現(xiàn)意境,就要有手段,我們稱之為“意匠”?！敖场弊衷谒囆g(shù)家心目中有貶意,如“匠氣”。但也有褒意,如“匠心獨運”,就是人家沒有想到的,你想到了?！耙饨场笔撬囆g(shù)家對客觀事物加工的特殊手段,加工手段的高低,在一定程度上說明作者藝術(shù)成就的高低。唐代詩人杜甫說的“意匠慘淡經(jīng)營中”、“語不驚人死不休”,說明藝術(shù)意境的產(chǎn)生一定要有“意匠”的煞費苦心?！耙饨场本唧w說來就是選材(先取最精粹部分)、剪裁(去污存清),夸張(強調(diào)形象的特征)、經(jīng)營位置(構(gòu)圖)、表現(xiàn)(選項用恰當(dāng)?shù)募挤?,而這一切,恰恰是我國招貼設(shè)計者構(gòu)思時的主要手段。
中國傳統(tǒng)藝術(shù)講究均衡和內(nèi)在的節(jié)律,我國篆刻藝術(shù)中有所謂“疏可走馬、密不透風(fēng)”的布局法則,強調(diào)變化中的均衡,這既符合科學(xué)上相對的原理,也符合藝術(shù)上形式美的規(guī)律。這種統(tǒng)一的,生動的,有韻律和節(jié)奏的審美感覺,在我國的招貼畫中,動與靜,疏與密,多樣統(tǒng)一,賓主呼應(yīng),虛實相生,縱橫曲直,黑白對比,重疊交錯等傳統(tǒng)構(gòu)圖法則中也屢見不鮮。此外,遠古的銅器紋樣、畫像石、金石篆刻,特別是中國畫,巧妙地運用白底的匠心。民間剪紙和蘭花布粗獷豪放的黑白關(guān)系,明代木刻插圖的疏密聚散,都可以在現(xiàn)代招貼藝術(shù)的構(gòu)圖中得到印證。轉(zhuǎn)貼西方傳統(tǒng)藝術(shù),基于幾何學(xué)空間觀念,從模擬生活現(xiàn)象人手,借以展示作者的創(chuàng)作思想。古希臘哲學(xué)家亞里斯多德曾經(jīng)指出:“各種藝術(shù)都是對現(xiàn)實世界的模仿”,奠定了傳統(tǒng)西方藝術(shù)的“模仿”說。中國藝術(shù)家則是有選擇,有重點,以“不似之似”、“脫形寫神”為藝術(shù)追求的勝境,在中國畫中經(jīng)常表現(xiàn)對象時,背景不著一筆。傳統(tǒng)京劇舞臺除了簡單的一桌一椅,別無他物。觀眾欣賞畫,主要不是欣賞藝術(shù)家畫的什么,而是主要欣賞通過什么藝術(shù)手法來表現(xiàn)。欣賞的著眼點在于筆墨、章法、氣韻、意境,正如同觀眾欣賞傳統(tǒng)京劇,主要是欣賞演員的技藝和“唱、念、做、打”的功夫。中國傳統(tǒng)藝術(shù),突破了自然主義和形式主義的片面性,創(chuàng)造了不少規(guī)范化的程式,這些師法自然,來源于生活但又經(jīng)過千錘百煉,概括而又多變的“程式”是一種經(jīng)過高度提煉的美的精華,是積淀了內(nèi)容要求的形式之美。正因為如此,它才具有無窮的生命力。藝術(shù)家隨著時代的要求,賦予它新的活力,常用而常新,這種程式化的處理在我國招貼畫的裝飾性形象處理上,也常得到應(yīng)用,顯示了奪目的光彩。
我們從來不曾用如實的描寫,逼真的再現(xiàn)要求過中國傳統(tǒng)藝術(shù),沒有人指責(zé)某些山水畫不符合焦點透視的原則,也沒人批評傳統(tǒng)戲曲程式化的表演模式,因為我們對自己的傳統(tǒng)藝術(shù)有一個固定的觀念,懂得抽象的形式美在造型藝術(shù)中的重要價值。中國傳統(tǒng)藝術(shù)講究形神兼?zhèn)?講究概括與變形,齊白石“畫蝦幾十年才得其神”,就有一個不斷概括,不斷深人的過程,最終敢于舍棄蝦的次要部分而突出主要特征,使母蝦的形象更為完美更為生動。齊白石提出的“作畫妙在似與不似之間,”這種說法和石濤的“無法而法,乃為至法”的說法是相通的。聯(lián)系他的作品和實踐可知,他主張的“不似”正是為了“似”,“不似”其實是在“似”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,決不是“似是而非”,而是使形象更有概括性,利用了欣賞者相應(yīng)的聯(lián)想作用。再看我們的一些招貼畫,就“似與不似”的觀點來考察,就形象的簡明與富于概括這一點來衡量,很多形象顯然不是生活的簡單模仿,某些概括的形象顯然與素材有很大的差別,由復(fù)雜到單純由繁雜到簡潔,必須承認是一種難能可貴的提高。作品的魅力,決不只是以外形的逼真為轉(zhuǎn)移,有時候,欣賞者不是簡單地接受宜傳,同時也是探索、發(fā)現(xiàn)和補充,從而得到欣賞的樂趣,正因為欣賞者有所探索,有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,作品的主題,才能產(chǎn)生可深人的影響。這種特點正符合了招貼藝術(shù)的要求。靳漆強招貼作品“金、木、水、火、土”招貼圖形形象設(shè)計,也充分顯示了這種文化藝術(shù)的精神特征,縈繞著極其強烈的現(xiàn)代主義設(shè)計的精神光環(huán)。
影視廣告是通過影視媒介傳播的一種廣告形式，運用聲音和動態(tài)畫面組合的廣告表達類型，用于傳播廣告信息內(nèi)容給受眾，也被看做利用影視媒體作為傳播方法的廣告形式。在傳播媒體市場競爭中，影視廣告具有較大的優(yōu)越性。其迅速發(fā)展的進程強烈地沖擊其他類型的廣告媒介傳播市場，影視廣告已經(jīng)成為一種最有效的廣告?zhèn)鞑シ绞健?/p>
傳統(tǒng)的廣告設(shè)計是針對消費者，以消費者為受眾，廣告的目的也是直接以促進消費者消費商品作為主要目的。在這樣的目的影響下的廣告是直接針對產(chǎn)品銷售，價值取向傾向于產(chǎn)品本身。因此消費者的感受置于其次。．但是作為消費者是應(yīng)該得到至高無上的尊重，這需要將廣告?zhèn)鞑サ膬?nèi)容與消費者聯(lián)系在一起。在傳統(tǒng)的廣告中常出現(xiàn)這樣的字樣“國際認證”“中國名牌”“國家免檢產(chǎn)品”等都是以抬高產(chǎn)品本身地位，來吸引受眾的實例。而這種做法忽視了廣告的真正目的是讓顧客理解產(chǎn)品本身是否滿足消費者的需要。長此以往，廣告是很難順應(yīng)市場的需求的。所以廣告最有效的目的固然就不再是用與消費者無關(guān)的空話和大話來吸引消費者了，而是徹徹底底滿足消費者需求的語言。在這樣的背景下，廣告將會以消費者為中心，是會直擊消費者的需求和愿望，來形成與消費者溝通，讓消費者得到所需的過程。而不再是體現(xiàn)在產(chǎn)品品牌地位上?，F(xiàn)如今許多商家會以客戶回饋意見來實現(xiàn)雙方的持續(xù)溝通。而這種廣告回饋方式也僅僅在產(chǎn)品銷售渠道與消費者的溝通上，真正開放式地與消費者多方面的溝通，還需要在廣告和消費者間建立共同發(fā)展的審美觀、價值觀、文化內(nèi)涵和喜好等各方面的認識。那么，如何改變廣告媒體市場近幾十年來根深蒂固的品牌主義，就成為了世界在該領(lǐng)域營銷方向的改變。所以采用新穎和鮮明的形式進行設(shè)計，對影視廣告主體進行宣傳，建立和維護影視廣告主體形象，樹立觀眾需要的品牌。因此，在建立品牌力量、塑造品牌廣告形象的同時，直擊消費需求成為品牌廣告市場競爭的核心任務(wù)。這種廣告?zhèn)鞑シ椒ㄊ亲屍放品?wù)于消費者，使品牌的宣傳進入消費者的潛意識，運用這種方式才能起到廣告媒體傳播的作用，以達到廣告媒體傳播的目的。那么一個品牌廣告的傳播，它的核心任務(wù)也不言而喻了。
從廣告?zhèn)鞑サ慕嵌葋砜?，影視廣告是一種受眾廣泛的廣告媒體傳播方式，它不但可以向受眾全方面介紹產(chǎn)品的各種信息，并且還能運用動態(tài)畫面將產(chǎn)品滿足受眾各種需求及產(chǎn)品特點直觀地表達給受眾，以至于可以最大可能地起到引導(dǎo)消費者購買需求的作用。所以在影視廣告可以傳播到的區(qū)域，它已經(jīng)成為目前最為有效的廣告?zhèn)鞑ッ浇?。影視廣告已經(jīng)成為廣告文化領(lǐng)域必需的一種形式，而致力于建立良好品牌文化形象就需要通過影視廣告這種新興的方式把廣告概念推向廣大受眾。影視廣告風(fēng)格化發(fā)展為影視廣告的優(yōu)化設(shè)計提出了更高要求，如果要具有獨特影視廣告風(fēng)格就自然形成了促進和達成影視廣告宣傳目的的重要手段。影視廣告?zhèn)鞑サ男畔⒅饕巧唐?，是?lián)通市場中品牌企業(yè)和消費者之間的關(guān)系。
我們已經(jīng)進入信息化時代，信息的互通已成為社會關(guān)系溝通的一種重要途徑。信息的傳播也不斷起到社會發(fā)展不能或缺的作用。在現(xiàn)代廣告業(yè)不斷發(fā)展的時代，信息已經(jīng)影視廣告?zhèn)鞑サ幕窘M成部分，也成為社會發(fā)展所需的重要來源。它起到將社會多元化信息整合于一體的作用。甚至許多企業(yè)、團體或個人都可以運用影視廣告?zhèn)鞑プ约旱男畔?，面向社會需求來推廣自己，以體現(xiàn)自身價值。企業(yè)通過廣告信息的傳播了解市場信息，再根據(jù)市場信息的反饋，根據(jù)市場需求改變運營策略，不斷調(diào)整自身的經(jīng)營結(jié)構(gòu)，以加強企業(yè)及文化的競爭能力。這樣才能在市場競爭中占據(jù)主導(dǎo)地位，趕上社會發(fā)展的步伐。所以傳播信息是影視廣告的目的，影視廣告設(shè)計要根據(jù)社會需求，要根據(jù)社會調(diào)查了解到社會的現(xiàn)狀及未來的發(fā)展，著手眼前，放眼未來。所以影視廣告的發(fā)展要在滿足當(dāng)前社會自身的物質(zhì)與精神需要的同時，引導(dǎo)影視廣告順應(yīng)社會的發(fā)展，找到真正適合自身發(fā)展的途徑。
總的來說，影視商品廣告和影視欄目廣告追求傳播直觀并且準(zhǔn)確的信息。然而影視形象廣告是表達企業(yè)、個人或電視傳播媒體整體和概念的信息?，F(xiàn)階段的影視廣告功能都重視利用影視形象廣告來表現(xiàn)自己的藝術(shù)風(fēng)格和自身特點。此外，按照形式，又可以將影視廣告分為定點廣告、點播廣告、聯(lián)播廣告三種類型，這主要是根據(jù)廣告與受眾的關(guān)系劃分的。如果按影視廣告?zhèn)鞑ッ襟w的地域性，還可以把影視廣告劃分為國際廣告、全國性廣告、區(qū)域性廣告和地方性廣告等等。合理地用不同的方法將影視廣告分成多種類型，有利于我們對影視廣告的基本特征正確的理解，充分發(fā)揮影視廣告媒體的優(yōu)勢，掌握影視廣告設(shè)計原理和概念，提高影視廣告的傳播效果。
