時間：2022-05-23 20:20:24
序論：在您撰寫思想工作論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
通過實踐，我發(fā)現(xiàn)教育契機也是有一定規(guī)律的。比如說新學年的崐開始，就是一個很好的教育契機，如果利用好了，對接下來整個一學崐期的工作都能起到舉足輕重的作用。新學期伊始，學生在心靈上都有崐一種積極向上的愿望，希望一切從新開始，希望自己在新的一學期經(jīng)崐過努力，贏得班主任的好感和信任，特別是新接一個班的時候，學生崐看到換了老師也換了環(huán)境，不管這個學生原來成績多么糟糕、思想多崐么落后，他都會萌發(fā)出一種“一切重新開始”的向上心理，他會時時崐告誡自己，不要重犯原來的錯誤，這一次我一定要好好學習的心理，崐對自己重新充滿希望和信心，決定把這作為努力改變自我，
爭取進一步的新起點。作為班主任，就是要掌握學生這種心理，為我崐所用，適時的給予學生相應的鼓勵及自信心的培養(yǎng)。我在接手這屆高崐三(4)班的時候，&127;跟全體學生講話時的第一句話就是：“不管你們自崐己或者別人是怎樣看待這個班集體的，在我眼里你們是優(yōu)秀的，盡管崐過去曾有過很多不盡人意的地方，但只要我們共同努力了，最后是一崐定能成功的，我們中有的學生以前犯過這樣那樣的錯誤，但對我來說，崐一切都從今天開始。”這對于那些失望的、或者曾經(jīng)犯過各種錯誤的崐學生來說，不啻是一聲“了”。接著我又肯定了這個班的一些優(yōu)崐點，比如集體榮譽感強，體育鍛煉好等。幫助學生塑造全新的“自我”，
增強了學生的自信心，重新找回那久違了的“自信世界”。
在每次考試后往往也有一個教育契機的存在，作為班主任，要善崐于利用，不管學生成績進步多少或實際上退步了，我們總能找到這個崐學生的一兩處進步，對于他們的閃光點或微小的進步，要加倍呵護，崐多加表揚。作為班主任，不要吝嗇我們的表揚。作為學生，本身的心崐理負擔已經(jīng)很沉重了，如果再加批評，效果只會適得其反，弄得不好，崐還會造成“厭學”等后果。大部分成績較差的學生，平時缺少的就是崐老師適當?shù)谋頁P，他們以前得到的總是老師的埋怨、指責，如果能夠崐得到當眾的表揚，他的學習熱情將會高漲，自信心也就更足了。大量崐的事實表明，學生要提高學習成績，成為學習上的強者，首先要自信，崐決不能自卑，要相信自己有巨大的潛力，而班主任老師的適時表揚是崐激發(fā)學生自信心、進取心、堅韌性的最好的催化劑。
根據(jù)市局德育工作要求與學校關于“自主創(chuàng)新，主體發(fā)展”的辦學理念，德育工作將以黨的十六屆四中全會精神和“三個代表”重要思想為指導，堅持科學發(fā)展觀，師德建設年為契機，幫助學生樹立為人之德，為事之德，立身之德。通過以“班級文化陶冶模式”的構建，提升校園文化品位；以人文精神的養(yǎng)育為突破口，整合德育資源；以班主任目標管理考核評估，落實班主任崗位責任制；以強化自我規(guī)范、自我發(fā)展的過程養(yǎng)成教育，創(chuàng)設一職中高中“自主創(chuàng)新、主體發(fā)展”健全人格培養(yǎng)為特征的德育管理新格局。
二、工作目標
1、以“班級文化陶冶德育模式構建”為載體，拓展德育內涵和視角；通過選擇班級文化特色，制定班級文化建設目標，設計團體活動的實踐程序，研究班級閃光點，抓住薄弱點、尋找突破點，形成學生“自我要求、自我調整、自我約束、自我評價”的良好班風與學風，創(chuàng)設弘揚民族精神和城市精神的校園文化。
2、以個人“學習化”建設管理為基礎，自我評價與反思，喚醒學生學習的自覺性，領悟學習的重要性和必要性，讓學生在主動探索研究、質疑批判、認真作業(yè)、提高作業(yè)優(yōu)秀率中獲得自身需求的滿足，以此產生深入求知這種強烈欲望的學習方式，培養(yǎng)其良好的學習習慣和責任心，形成穩(wěn)定的心理定勢與行規(guī)準則的內化要求，以良好的學風建設優(yōu)良校風，確保違紀率控制在最低點，嚴重違紀率控制為零，杜絕案發(fā)率。
3、以班主任隊伍建設為基地，落實班主任崗位責任制，進一步深化班主任常規(guī)工作達標要點的實施，通過對班級工作全方位考核班會課的規(guī)范運行與班主任手冊的規(guī)范記載，促使班主任常規(guī)工作達標質量明顯提高，為形成一支優(yōu)秀班主任隊伍夯實基礎。
4、以對學生自主能力和自主意識的培養(yǎng)為抓手，充分發(fā)揮“四自教育”校本課程的作用，研究和解決學生成長過程中的心理問題與德育管理的操作體系，積極探索班級主導價值觀的培養(yǎng)目標和內涵，提高德育工作的針對性與實效性，實現(xiàn)班級間、年級間與學生間均衡發(fā)展的策略目標。
5、進一步深化家長學校建設；通過家委會、家長會不斷完善學校、家庭、社區(qū)“三結合”的教育網(wǎng)絡，保證德育工作的立體化教育落到實處，促使家庭教育與學校教育的有效整合。
三、工作計劃
（一）完善制度建設，規(guī)范工作職責
1、進一步完善德育處規(guī)章制度。為適應新時期教育的要求，做好德育各項工作，從今年三月份，德育處全體人員統(tǒng)一了思想，結合我校實際，重新制定、修改和完善了德育處各項規(guī)章制度，如：《一職中高級中學安全條例細則》《06年德育處工作計劃（上、下）》《德育處工作人員崗位職責》等，使一職中高中德育工作向制度化、規(guī)范化、科學化等方面又向前邁進了一步。
2、在每周一，德育處都要對學生進行廣播宣傳，強化安全意識，印發(fā)宣傳材料，包括：《致家長一封信》、《家長通知書》、《一職中高中學生儀表規(guī)范要求》《學生日?？己丝鄯謽藴省返?。
3、每月確立德育教育主題。在制定每學期《德育處工作計劃》時，每月確立一個教育工作重點。每月安排兩次主題班會，每次班會的主題在學期初隨計劃下達到班級。這樣，使我校德育教育有系統(tǒng)性、連續(xù)性和深入性。
4、每周一召開德育處例會，總結上周情況，布置本周工作。
（二）盡心竭力，加大管理力度
1、克服困難，講求奉獻。學生日常表現(xiàn)直接反映了學校管理水平的高低，更折射了學校的實際面貌。一職中高中學生多，構成復雜，素質參差不齊，因而德育處的工作多而雜，偶發(fā)事件多。為了預防和處理好各類事件，德育處主任和各位老師犧牲了很多休息時間，每天早7點前到校，中午值班同志兩點到校，時常工作到晚上八、九點，周六周日都不休息。處理難題時，有時還受到辱罵，由此可見，德育處工作的艱難。經(jīng)過大家的通力合作，使德育處的工作能順利的完成。
2、耐心細致，做好學生和家長工作。凡是德育工作，人人出謀劃策，特別是細節(jié)問題，考慮周全，避免漏洞的出現(xiàn)；凡是學校要用的材料都積極準備好；凡是領導交代的任務，都能不打折扣地完成。特別是處理一些違紀學生時，全處同志相互支持，群策群力，對犯錯誤的學生進行耐心細致的思想工作，使之內心受到震動，從根本上認清自己的缺點，努力改正，從而使工作做到有理有據(jù)，力求盡善盡美。從全年《德育處工作日記》看，里面記載著全處全年共與學生談話近三百次，與家長談話一百三十多人次。
3、德育處每天組織巡查組教師檢查各班上課情況，發(fā)現(xiàn)問題，及時反饋。一天一小結，一周一匯總。為班級管理提供了幫助。
4、開展多種形式的幫教工作。通過各種形式，對后進生進行幫教、轉化工作。這些活動不空洞，有實效，對后進生的轉化起了積極的作用。
（三）加強培訓，造就一支得力的德育隊伍
班主任是學校管理的主力軍，是學校教育工作的具體實施者，是溝通學生與學校的橋梁，要想取得滿意的管理效果，必須注重班主任隊伍的建設，全面提高班主任的素質。
1、加強班主任培訓，提高德育質量
由于我校教師隊伍年輕，教育教學經(jīng)驗不足，因而加強班主任培養(yǎng)是當務之急。本學年，德育處共進行了多次大型班主任經(jīng)驗交流會、培訓會，使班主任受益匪淺。同時，各年級結合本年級的特點，也多次召開班主任培訓會，提高了班主任教育能力。
2、定期召開班主任會（每周一）。工作有布置、有落實、有檢查、有總結。
3、與班主任談話（做工作）共120余人/次。特別是期末階段與預聘的班主任分別進行了談話，為班主任工作的順利交接創(chuàng)造了條件。
4、組織和安排巡邏隊成員在上、放學時間，認真檢查學生遵紀情況，糾正各類違紀事件，特別是制止了多起校外人員到校尋釁滋事，確保了校園的平安。
此外，對學生會成員加強管理和要求，使他們增強了責任意識，成為課間紀律管理者。
經(jīng)過全體同志的努力，學生形象有了極大改觀，學校面貌為之一新。各種違紀現(xiàn)象大量減少，學生素質有了大幅度的提升。
（四）開展各種活動，實踐育人
1、每月確立一個工作重點，十二個月，月月有教育主題。
和諧社會是一曲交響樂，其音符說到底就是社會各階層的人和物，人和物的融合，才是社會和諧的基礎。五聲和，剛可聽；五色和，則成文；五味和，則可食。推及施政，“和諧”就是要協(xié)調各種利益，綜合不同意見，化解復雜矛盾，實現(xiàn)和諧共生，這不僅是社會發(fā)展的要求，同樣也是我們交通運管發(fā)展的要求，構建和諧運管就需要我們每一個交通運管人除了盡責盡職外,更需要是人格優(yōu)化，多一些溝通理解，多一些換位思考，多一些支持奉獻。以主人翁的姿態(tài)維護我們良好的蘇州交通運管形象，才得以讓我們的運管之花常開不敗。筆者認為，如何營造“和諧”運管，就必須營造好以下三個環(huán)境。
一、營造團結互信的人文環(huán)境。
在日常生活和工作中要營造和諧的人際環(huán)境。首先我們的干部職工要在相處融洽上下功夫，要做到“三互”。一要相互信任。誠信就是要守信自重，一諾千金；友愛就是要相互關心，相互愛護。在構建和諧運管中，我們要大力提倡“六提倡、六反對”，即提倡同心同德，反對離心離德；提倡相互關心，反對漠不關心；提倡寬宏大度，反對斤斤計較；提倡真心實意，反對虛情假意；提倡實事求是，反對弄虛作假；提倡誠實待人，反對不守信用，為我們構建和諧運管打下牢固的基礎。二要相互溝通。人心溝通了才能和睦相處，才能形成凝聚力，有了凝聚力才有戰(zhàn)斗力，這是和諧運管工作的重中之重。三要相互諒解。在現(xiàn)實生活和工作中，人與人相處總是難免磕磕碰碰，總會遇到這樣和那樣的矛盾和問題，如果不及時消除，往往會引起心理上和情緒上的變化，因此一些對立、不滿和怨恨情緒由此產生。必然會影響人際關系的和睦，還會影響到我們運管工作的正常開展。為此要在我們要在運管工作中建立將心比心，領導談心的長效機制，教育干部職工開闊視野、開闊胸襟，大事講原則、小事講風格，做到多律已不責怪人，多溝通少猜忌，多謙讓不爭名。不為個人得失論長短，不為一已私利爭高低，把精力集中用在做好本職工作中。除此之外，我們的領導干部還要深入基層密切聯(lián)系職工，在生活上、工作上關心職工，多給辦實事，少說空話。讓職工真正感受到黨和組織的溫暖，感受到自己在生活中、工作中存在的價值而增強自信心，就不會發(fā)生畏難情緒，不會出現(xiàn)“上午上班一張報、中午飯后一杯茶、下午你看我看等下班”的怪現(xiàn)象，使我們的每個“音符”和諧起來，才能更好的把我們運管工作做好、做出水平、做出成績。
二、營造公平競爭的工作環(huán)境
我們的每個單位都有這樣的現(xiàn)象，一般群眾意見多的地方，大部分都是領導沒有摒棄人情關、印象關、傳統(tǒng)關和辦事不公所至的，如果得不到充分的化解，矛盾往往會越積越多，最后就影響到單位工作的整體和諧和與和睦。因此要解決好這些問題，作為單位的上層建筑要首先要以人為本，著重要在建立公平競爭的制度上下功夫，要建立一套完善的公平競爭用人激勵機制，調動和保護好單位干部職工的積極性。一、是要充分識到營造公平、公正、公開的競爭環(huán)境對人的生存和單位的今后發(fā)展有著非常的重要，要堅持正確的用人導向，通過營造公平競爭的平臺，多創(chuàng)造機會，努力使每個人都有用武之地，從而達到人人各盡所能、各得其所的目標。二、是要建立健全干部的任用機制、培訓機制、和交流機制。讓這些機制有利于公正、公平的競爭，有利于優(yōu)秀人才的脫穎而出，為構建和諧運管提供制度落實保證。三、是要緊緊圍繞建設和諧運管為工作重點，加大對單位干部職工的教育力度，引導大家樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，正確解決生活和工作中產生的各種矛盾。要改變過去那種在用人員機制和調配上的不合理；人與人之間的不溝通；缺乏愛崗敬業(yè)精神；相互攀比意識、看人不順的妒嫉意識等，由此帶來的是辦事相互推諉，做好做壞一個樣，做多做少一個樣的這些不和諧思想。
㈡思想政治工作創(chuàng)新要加強針對性和實效性以往的思政工作固然存在諸多不足，但是仍有許多可取之處。所以在今后的思想政治工作建設中，既要繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，又要創(chuàng)新思政工作開展形式，做到結合實際，做到與時俱進，做到工作開展的針對性和實效性，從而使思想政治工作長期穩(wěn)定地發(fā)展下去。如果思想政治工作脫離了實際，那其開展就毫無意義了。這就要求思政工作者要堅持以人為本的工作理念，從實際出發(fā)，結合廣大職工的需求，以職工的實際利益為出發(fā)點來開展思政工作。也只有這樣才能將思政工作做到職工內心，使思想政治工作真正落到實處，不斷增強思想政治工作的實效性。
㈢思想政治工作要在形式、方法上創(chuàng)新如今的思政工作都將以人為本作為基礎思想，將人本管理與思想政治工作有機結合起來，互相協(xié)助，取得了很好的效果。思政工作的進行應該采用創(chuàng)新的形式，改變以往單一進行的模式，把傳統(tǒng)灌輸式教導變?yōu)橐龑Ш吐毠ぷ晕医逃?。在?chuàng)新的同時，一定不能脫離實際，要從實際出發(fā)，與客觀事實為依據(jù)，加強創(chuàng)建精神文明活動在職工思想上的滲透力，將思想政治工作教育切實融入到廣大干部職工的生產生活的方方面面。
㈣堅持正確方針，突出理想信念教育，增強凝聚力理想信念教育是思想政治工作的重點，是決定其成功與否的關鍵所在，可以說是思政工作的靈魂。所以思政工作的進行要將理想信念教育作為思想政治工作的首要任務。這就要求思政工作者在思想政治工作創(chuàng)新的同時，要更加注重信念式教育意識與能力的培養(yǎng)，使員工的思想工作與教育工作相融合，用友善、生動、有說服的實例來引導教育，消除其排斥心理和互相之間的隔閡，進而增進交流與合作，提高凝聚力，達到思政工作的最終目的。
㈤堅持以發(fā)展水利經(jīng)濟為中心思想政治工作要圍繞水利經(jīng)濟建設進行，做到服務于水利經(jīng)濟，以發(fā)展水利經(jīng)濟為中心。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，水利改革在不斷地深入，水利建設與管理體制正面臨著重要的轉變時期。作為一名合格的思政工作者，任務是艱巨的。隨著人們的精神世界的重大變化，如功利意識、效益意識、自主意識和競爭意識的不斷增強，人們的心態(tài)也出現(xiàn)了某種程度的偏頗和失衡。為此，如果不采取積極正確的引導，就會使人們在改革中、在轉型時期失去明確的目標和方向，就會產生對經(jīng)濟發(fā)展前途的困惑與迷惘。因此，思想政治工作必須針對水利經(jīng)濟發(fā)展過程中出現(xiàn)的新情況、新問題，不斷研究和探索新方法、新思路，始終立足服務和服從于經(jīng)濟建設工作這一中心，緊貼經(jīng)濟工作，滲透到水利經(jīng)濟工作的各個環(huán)節(jié)中去，而不是游離在水利經(jīng)濟發(fā)展這個中心之外。
[論文摘要]：本文針對在社會新的歷史條件下，人們的思想觀念、道德準則等方面呈現(xiàn)多樣化趨勢，傳統(tǒng)思想政治工作受到嚴峻挑戰(zhàn)一系列新情況、新問題，就如何適應形勢變化的需要，在實踐中創(chuàng)新航道職工思想政治工作，使思想政治工作更好地服務于航道發(fā)展，進行了分析探討，提出了創(chuàng)新航道職工思想政治工作的觀點和舉措。
思想政治工作是一切工作的生命線，是加強社會主義物質文明和精神文明建設的基礎性工作，無論是革命戰(zhàn)爭年代還是和平建設時期，思想政治工作都發(fā)揮了極其重要的作用。當前，在社會形態(tài)急劇變革和社會主義市場經(jīng)濟快速發(fā)展條件下，人們的思想觀念、道德準則等方面隨之呈現(xiàn)多樣化趨勢，使得人們在得失、利弊、優(yōu)劣、榮辱、是非等問題的尺度把握上產生迷惘和困惑，思想政治工作的傳統(tǒng)工作方式、方法受到了嚴峻挑戰(zhàn)，面對一系列新情況、新問題，思想政治工作必須尋求改革和突破，以適應形勢變化的需要，更好地服務于航道發(fā)展。這里本人就如何適應形勢變化的需要，在實踐中創(chuàng)新航道職工思想政治工作，談談幾點看法。
一、實現(xiàn)觀念思路創(chuàng)新，使思想政治工作適應新形勢
當前隨著社會的變革，人們思想觀念發(fā)生的深刻變化，我們所處的環(huán)境、擔負的任務、以及自身狀況也發(fā)生了重大變化，新情況、新問題層出不窮，解決這些問題，改變思路，用創(chuàng)新的思維觀念，做好思想政治工作是關鍵。
（一）改變舊觀念，開闊新視野。緊密結合工作實際，在實踐中更新觀念，開拓思路，在借鑒傳統(tǒng)經(jīng)驗基礎上，去粗取精，才能適應新形勢的需要，使思想政治工作真正做到“思想上解惑、精神上解悶、文化上解渴、心理上解壓”。一是積極探索“興趣引導”型的思想政治教育形式。采取多種措施、多種手段開展職工易于接受的思想政治工作，在把握職工興趣的基礎上取得共同語言，增進溝通了解，減少排斥和逆反心理，吸引受教育者的注意力，用興趣引導思想政治工作使職工接受教育。二是樹立正確的利益需求的理念。在一定條件下，當個人的合理利益無法得到實現(xiàn)時，人的思想就會失衡，就會直接影響積極性和主觀能動性的發(fā)揮。只要個人利益與集體利益、國家利益不矛盾，就不能要求職工放棄個人利益，不應當被視為思想落后，只有承認職工有追求和實現(xiàn)個人合理利益需求的權利，才能消除與職工之間的距離感，增強思想政治工作實效性和感染力。三是考慮滿足其基本生活需要。有機融合思想政治教育的內容，使職工樂于接受教育，思想政治工作做到有的放矢，使職工群眾自覺接受思想政治工作啟迪和教育，在自然、融洽的氣氛中受到感染和熏陶，真正使思想政治工作服務于航道的發(fā)展大局，實現(xiàn)單位增效、職工增收。
（二）適應新形勢，開拓新思路。長期以來，我們從宣傳教育到社會實踐，思想政治工作總是職工做“革命的螺絲釘”，卻忽視了研究如何把“革命的螺絲釘”擰在最適當?shù)奈恢?，發(fā)揮最大的功效，把個人價值的追求與個人主義、自私自利劃了等號；而現(xiàn)在新的時期，強調的是職工的敬業(yè)精神、工作能力、工作績效的統(tǒng)一，由此衡量職工是否先進的價值標準，不僅要重態(tài)度、重精神，更要注重實際能力和工作績效，不僅要有老黃牛精神，而且要是工作骨干和業(yè)務能手，更要有勇于開拓創(chuàng)新的新時代精神。因此，我們的思想政治工作必須緊跟形勢，正確引導職工把追求個人價值實現(xiàn)的過程，變成增強自身素質和本領的過程，使職工思想政治教育管理更符合客觀實際，為廣大職工所接受。
（三）賦予新內涵，樹立新理念。當人們認為思想政治工作對自己是一種思想管束和制約時，便會對教育產生隔膜，導致思想政治工作收效甚微。長期來，我們強調職工盡義務多，落實權利少；強調教育管理多，關心愛護少；要求履行職責多，提供服務少。新形勢下，在開展思想政治工作時，必須轉變服務理念，應把思想政治工作的對象放到群眾環(huán)境中進行，積極主動的發(fā)揮職工主人翁的作用，寓思想政治教育管理于服務之中，使思想政治教育滲透到人們的思想中去，營造關心幫助、互助互愛、和諧的環(huán)境氛圍。
二、強化形式內容創(chuàng)新，增強思想政治工作新任務、新內涵
有效地把握時代脈搏，推動文明進步，思想政治工作形式內容創(chuàng)新更為重要，這是創(chuàng)新思想政治工作非常重要的一個環(huán)節(jié)。
一是解放思想，與時俱進，推動觀念更新。人們前進道路上最大的障礙，其實就在人們的頭腦中，因此，職工思想政治工作必須時時刻刻緊扣時代脈搏，堅持實踐第一的觀點，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，在社會發(fā)展變化中吸取營養(yǎng)，賦予職工思想政治工作以全新的內容和全新的表現(xiàn)形式。在思想政治工作中，針對個別職工出現(xiàn)的思想波動，努力拓寬視野，注入新的耳目一新內容和形式，配以曉之以理，動之以情，身體力行，認真細致耐心的思想工作，增強思想政治工作的感染力，有效地化解了矛盾，達到了思想政治工作創(chuàng)新內容、創(chuàng)新形式、服務航道的目的。
二是釋疑解惑，澄清是非，堅持以人為本。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會生活出現(xiàn)了許多新情況新問題，迫切需要我們從理論與現(xiàn)實的結合上給予科學的、實事求是的、有說服力的回答，幫助人們正確認識改革發(fā)展中的問題，明確前進的方向。是非清楚了，疑惑消除了，思想通暢了，就能充分發(fā)揮人們干事創(chuàng)業(yè)的積極性。因此，職工思想政治工作既要教育人、引導人、鼓舞人，又要尊重人、理解人、關心人，更重要的是幫助職工在經(jīng)濟上解困、生活上解憂、思想上解扣、情緒上解悶，既以理服人，又以情感人，及時抓住職工比較關注的與自己切身利益相關的熱點、難點、重點問題，結合實際，敢于接觸，善于引導，向職工講清道理，釋疑解惑，使職工有安全感、親切感、歸屬感。
三是擴展視野，開拓創(chuàng)新，提高綜合素質。開拓創(chuàng)新不能憑空而來，它需要我們善于總結實踐中的新經(jīng)驗，十七大報告指出：“當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉”，思想建設的基礎是文化，文化知識是提高職工綜合素質的關鍵。我站以航道文化建設應對發(fā)展形勢，精心組織參加了“十七大”、“改革開發(fā)三十年”、“航道杯”征文、書法、攝影、繪畫等活動，通過思想政治文化教育活動，解答職工思想上的困惑，引導職工嚴格履行職能，自覺遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，加強個人品德修養(yǎng)，營造了和諧融洽的文化氛圍。
三、強化方式方法創(chuàng)新，探索思想政治工作的新途徑、新手段
思想政治工作離不開實際工作，職工的思想問題也往往是在實際工作中產生的，只有找準思想政治工作切合點，在方式方法有新發(fā)展、新創(chuàng)造，才能使思想政治工作充滿活力和生機，強化思想政治工作方式方法創(chuàng)新，是做好思想政治工作有效途徑。
一是把握新變化，增強滲透力。隨著歷史條件和社會背景發(fā)生深刻變化，單位工作形式、利益關系和分配方式也隨著發(fā)生了新的變化，思想政治工作的范圍也在不斷擴大。我們做思想政治工作，必須善于捕捉職工思想動態(tài)，了解和掌握職工思想工作狀況，找準思想政治工作的切人點，有機融合思想政治教育的內容，開展職工易于接受的思想政治工作，增進溝通了解，減少排斥和逆反心理，使職工認清航道發(fā)展方向，理解航道發(fā)展情況，參與航道的建設活動，把自己的前途命運和航道的未來發(fā)展聯(lián)系在一起，以高度的使命感和主人翁意識為航道的發(fā)展做貢獻。
二是寓教于樂，增強吸引力。堅持抓隊伍、抓陣地、抓特色活動，帶著感情去做思想政治工作，要以情感人，幫助職工解決生產、生活、工作、家庭等實際問題，正確引導職工處理好家庭與單位的關系，個人利益與集體利益的關系。我站利用傳統(tǒng)佳節(jié)，組織職工開展“拔河、抄地皮、保鈴球”等豐富多彩文娛活動，還在“三八”節(jié)組織婦女節(jié)女同志外出觀光。通過喜聞樂見的活動，使廣大職工在潛移默化中受到教育，不僅舒緩了職工緊張的工作情緒，豐富職工生活，更重要的是陶冶了精神情操，增強了團隊意識，密切了同志間的關系，培養(yǎng)了協(xié)作精神，增強了隊伍的凝聚力，使全體職工保持了健康的體魄和良好的精神狀態(tài)，，為圓滿完成各項工作任務奠定了良好的基礎。
三是率先垂范，增強凝聚力。領導干部不僅要有較高水平的思想工作水平，而且必須要有實際工作本領，以實際行動為職工作出表率，要求職工做到的自己首先要做到，要求職工不做的自己首先不做。例如：我站班子成員經(jīng)常親臨一線，帶領征收人員查征航養(yǎng)費，有力地促進了航養(yǎng)費征收工作；在強降雪突襲鎮(zhèn)江期間，站領導帶領航政人員冒雪巡航、查標，克服困難，抗擊冰雪，搶修蘇南運河陵口先導段航標30余次，確保證了航道暢通，航標正常運行，有力地支持了重點工程建設。班子領導的以身作則示范作風，為全站干部職工樹立了榜樣，贏得了大家的信任。實踐證明，領導干部的模范帶頭作用就是強有力的思想政治工作。
四是溝通感情，增強向心力。談心交心、溝通感情是拓寬新形勢下服務群眾、凝聚人心有效思想政治工作方法。我站班子堅持開展談心制度，開展談心交心活動，即領導班子成員之間、黨員干部同職工之間的談心，態(tài)度謙虛、誠懇、耐心，開誠布公地交換意見，交流思想，消除隔閡，增強團結和友愛，并為長期從事水上工作的船艇人員，調整了福利待遇，開展獻愛心、送溫暖各種扶貧幫困活動，對有困難患病的離退休職工組織上門看望慰問，用真情溫暖人心，贏得了廣大職工的信賴和支持。
五是典型激勵，增強感召力。堅持典型引路，放大示范效應，樹立先進，轉化后進，帶動中間是思想政治工作的有效措施。如：我站號召全站干部職工向“水上雷鋒服務臺”服務組和王龍芳同志學習，宏揚先進，培樹正氣，引導廣大干部職工樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，在全體職工中，大力提倡節(jié)能降耗活動，鼓勵廣大黨員職工在本崗位建功立業(yè)。如：我們積極開展向“水上雷鋒服務臺”服務組和王龍芳同志學習，引導職工樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，干一行、愛一行，“爭創(chuàng)學習型行業(yè)，爭做知識型職工，樹新時代職工形象”，鼓勵職工在本崗位建功立業(yè)。黨員高近方對工作極端負責，繼去年對報廢空氣濾清器技術革新取得成功后，今年7月份發(fā)現(xiàn)機器在倒車時主機出現(xiàn)報警現(xiàn)象，有時也會自行停機，針對這一情況，他動腦筋，想辦法，黨員高近方利用業(yè)余時間，在海水箱上自行設計安裝一只空氣調節(jié)閥，徹底消除了主機報警和自動停機現(xiàn)象，不僅消除了安全隱患，而且大大節(jié)約維修經(jīng)費。我站緊緊抓住實際工作中涌現(xiàn)出來像高近方等一大批先進典型，以實實在在的身邊先進引導，帶動干部職工做好各項工作，增強學先進、爭先進的意識，形成比學趕幫和激勵向上的氣氛。
論文關鍵詞：傳統(tǒng)文化 高校 思想教育
在今后幾年，“9O后”逐漸成為高校學生的主體，相對于“70后”、“80后”，這個群體所獲得信息的渠道更廣，接觸的事物更多，所受的思想沖擊也更大，加強高校思想工作也就顯得尤為重要。筆者嘗試將傳統(tǒng)文化教育引入高校思想工作，發(fā)現(xiàn)結果事半功倍。
一、高校加強思想工作的必要性
隨著上世紀九十年代出生的人群大量進入高校，以及社會其他矛盾，如就業(yè)、社會公平等矛盾的突出，高校的思想政治工作逐漸發(fā)生了許多新的變化。高校管理者有必要加強思想工作教育。
1．"90后”泛指1990年到1999年之間出生的群體。由于九十年代正處于改革開放飛速發(fā)展的年代，再加上受計劃生育政策的影響，“90后”的學生大多為獨生子女，相對于其他群體而言，這個群體接受信息的能力普遍較強。由于時代的變革，“90后”的思維更為活躍，思想情緒波動較大，他們的觀念、思想和老一輩人的價值觀相差很大。由于成長環(huán)境和社會的影響，他們更加個性更加張揚，性格趨于自我。這些特點可以說是優(yōu)點，也可以說是缺點，需要高校教育工作者進行引導，以期達到讓學生健康成長的目的。
2．“90后”面臨的就業(yè)形勢更為嚴峻，其所受沖擊更大。因為高校的連續(xù)擴招，以及多年累積下來的就業(yè)壓力，如今的大學畢業(yè)生就業(yè)形勢十分嚴峻，以至于已經(jīng)對入學新生都產生了沖擊。甚至在南方一些城市，發(fā)生了高中生放棄高考的事件。高中生放棄高考固然有多種因素，就業(yè)難是其中比較重要的原因之一。在這種環(huán)境下進入高校的學生，其思想壓力可想而知，高校需要加強思想工作，及時對學生進行引導和心理疏解，避免極端事例的出現(xiàn)。
3很多調查數(shù)據(jù)顯示“90后”群體對于社會、對于政治表現(xiàn)漠然，但對于偶像、明星卻過于狂熱。有人說“90后”是自私的一代，盡管這些話有些危言聳聽，但也可以從中看出一些表現(xiàn)在這個群體中的，所特有的特征。每個時代都有每個時代的烙印。如何挖掘這個群體的優(yōu)點，摒棄他們的缺點，也是當下需要解決的重要問題。
二、傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢
我國歷史源遠流長，在亙古的歷史中，很多賢人志士留下了諸多文化瑰寶，是我們研究和學習的典范。比如，儒家對品德和操守的磨練、道家對事物規(guī)律的探索以及法家對法則的研究等等。傳統(tǒng)文化作為傳承了幾千年的文化精華，思想高度、親和力等具有無與倫比的優(yōu)越性。從某一方面而言，高校教育對學生的人格、品質和價值觀的培養(yǎng)比對學生的知識技能的培養(yǎng)更為重要。我國傳統(tǒng)文化以及我國歷史長河中涌現(xiàn)的志士仁人都可以成為學生的精神楷模。通過對傳統(tǒng)文化的研究，提高學生的人格素養(yǎng)，陶冶學生的道德情操是一個行之有效的辦法。
1．傳統(tǒng)文化是數(shù)千年文化流傳的結晶，與大學生沒有隔閡感。經(jīng)過幾千年的流傳、十幾個朝代的文化大家的沉淀和發(fā)揚，中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)成了溶于中華民族骨髓中的營養(yǎng)物質，潛移默化地影響著百姓的生活。大學生從小在這個環(huán)境中成長，即使是青春叛逆期，對民族傳統(tǒng)文化也是接受和認可的。將傳統(tǒng)文化教育溶人對大學生的思想政治教育之中，會使思想教育工作更加親切，更加得心應手。
2．傳統(tǒng)文化流派繁多，有利于大學生挑選。我國傳統(tǒng)文化源遠流長，在幾千年的流傳中，有許多分支、理念在互相爭論中逐漸發(fā)展成型，像儒家的“中庸”、道家的“自然”、法家的“刑名”等等，都對社會的發(fā)展起到了巨大的推動作用。而這些流派，對社會方方面面思想動態(tài)都會有影響。大學生對傳統(tǒng)文化的接受，或者崇尚“中庸”的儒家，或者喜歡“刑名”的法家，或者喜歡道家等等，方便大學生根據(jù)自己的興趣進行挑選。根據(jù)大學生的興趣進行思想政治工作，起到的效果必將事半功倍。
3．中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)在世界形成了一定的影響力，有利于大學生產生自豪感，形成民族凝聚力。隨著國家的日益強大，中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)在世界范圍內得到認可，并在逐步被世界各國人民所認知、接受。利用傳統(tǒng)文化教育加強大學生的思想政治工作，大學生必將產生強烈的民族自豪感，進而形成強大的民族凝聚力。
三、引入傳統(tǒng)文化教育。加強高校思想教育工作
1．遵循行為矯正原則，對“問題學生”進行有針對性的教育。問題的定義有很多，比如違法道德規(guī)范行為，違反學生守則行為，違反紀律、規(guī)范行為等等。針對問題學生，可以運用塑造、消退、強化、模仿、懲罰等手段進行矯正。所謂塑造就是引誘學生的目標行為，并通過獎勵等措施使其行為進行鞏固；所謂消退就是廢除使其行為可以進行下去的一切外在因素；強化則是在消退的基礎上進行行為鞏固的一種手段；模仿是根據(jù)學生的心理，通過塑造學生的精神偶像而達到引導其正確價值觀的一種策略；懲罰就是針對學生的錯誤行為進行處罰的方法。在這些方法中融入傳統(tǒng)文化可達到事半功倍的效果。
如“塑造”，接受傳統(tǒng)文化不是一朝一夕的事情，是一個循序漸進的過程。如何塑造學生的人格，可從營造校園氛同人手，如開展國學課程、國學學習社團、請國學大師講座等，將國學融入到校園氛圍中來，引導學生學習各家流派精髓之處，領悟我國傳統(tǒng)文化中的道德和人格精華。再如“模仿”，孟子日：求則得之，舍則失之?？鬃尤眨骸皻q寒，然后知松柏之后凋也”，從孔孟的話中可以看出他們高尚的道德情操和人格之美，我國文人高風亮節(jié)的人格品德，是學生們加以學習的楷模。引導學生掌握國學、了解我國文人志士的故事、塑造學生心目中的精神楷模。
2．開展傳統(tǒng)文化課堂，引導學生興趣。在平時教學中，適當增加傳統(tǒng)文化的選修課、興趣課，或者利用學校的各種社團，組建“國學社團”，在校園內部大力倡導國學精神。在這里，國學不應是僅僅限定于儒家一門學科，還應該含有法家、道家等諸子百家的各種學派，并引導學生用現(xiàn)論對千年前的文化進行解讀。學校還可以定時組織“國學辯論大講堂”等活動、評選“秀才”等內容，把傳統(tǒng)文化借助國學的形式發(fā)揚光大，用國學的精華引導學生的興趣，用學生喜聞樂見的形式吸引學生的興趣，從而在生活學習中，使傳統(tǒng)文化對學生施加潛移默化的影響。
論文關鍵詞：思想政治工作經(jīng)濟價值
長期以來，人們對思想政治工作的政治功能和它在精神文明建設中的基礎作用，已經(jīng)有了一定認識，但對思想工作在經(jīng)濟工作、業(yè)務工作中的意義卻認識不高，這是很多地方、很多單位思想政治工作不能到位的重要因素。因此，要加強思想政治工作，就應該換個角度，即不但從政治角度，而且從經(jīng)濟建設、發(fā)展生產力的角度來認識思想政治工作的社會價值。中國經(jīng)濟的騰飛，中華民族的振興，也是我國走向世界，參與國際范圍的經(jīng)濟競爭。我們要發(fā)展經(jīng)濟德育論文，要走向世界，就必須立足于人才的培養(yǎng)。人之成才重在素質，人之素質貴在完善，人的完善的素質需要培養(yǎng)。當前，人才素質問題已經(jīng)成為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的重要因素，是一個民族參與國際競爭和實現(xiàn)社會現(xiàn)代化的決定力量。人都生活在一定的社會之中，人是社會的人。人要在社會生產和生活中發(fā)揮作用，為社會做貢獻，必須具備完善的素質。所謂素質完善，就是人的體力、智力和非智力因素的全面的和諧的充分的發(fā)展。社會需要的人才素質結構大體上由兩個部分構成，一是物質的，即人的身體條件；二是精神的，即人的心理面貌。人的心理面貌又可分為科學文化素質和思想道德素質兩個方面。因此，人的思想道德素質（德）、科學文化素質（智）、身心健康素質（體），構成人才的素質系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)結構中，德智體等是辯證統(tǒng)一，它們相互聯(lián)系，相互作用，相互滲透，相輔相成論文格式模板。
思想政治工作是一項處理人與人、人與社會之間的關系，解決人的思想問題的具體實踐活動。這種實踐活動具有重大的社會價值和歷史價值。然而，由于思想政治工作價值的特殊性和社會實踐的復雜性，很容易造成一些人的錯覺，他們往往不能正確認識和評價思想政治工作的價值德育論文，從而有意無意地貶低思想政治工作的價值，不同程度地損害了思想政治工作的權威和效果，影響了思想政治工作者的情緒。因此，對思想政治工作的價值做出正確的評價，其意義不僅在于使人們對這項實踐活動有一個正確的全面的認識，而且還在于使思想政治工作者本身能夠正確認識黨和人民賦予的光榮使命，從而更加自覺地把新時期思想政治工作做得更好。
要正確評價思想政治工作，首先必須正確認識思想政治工作的科學價值。思想政治工作的“價值'，并不完全等同于經(jīng)濟學意義上的價值，其意義更加寬泛。馬克思曾經(jīng)說過，“價值”這個普遍的概念是從人們對滿足他們需要的外界事物的關系中產生的。這就是說，價值是一種關系范疇，價值只有在人與客觀世界以及人與人之間的關系中才能表現(xiàn)出來，只要這個人、這項工作對他人、對社會產生積極作用，就表現(xiàn)出價值。所以，價值的本質是能夠滿足他人和社會的需要。思想政治工作的價值，不僅體現(xiàn)在它的社會效果上，而且也體現(xiàn)在它的實際作用上，是作用和效果的統(tǒng)一。
思想政治工作的價值與物的價值不同，也與其他工作的價值不同，有其自身的特殊性。這種特殊性表現(xiàn)在以下幾個方面：
第一，思想政治工作的價值表現(xiàn)為人的價值的迭加，它直接體現(xiàn)在人的價值即每個人為社會所做貢獻的大小上。由于人具有主體和客體的兩重性，因而人的價值和物的價值具有重大差異。物的價值是以它的屬性來直接滿足人的需要德育論文，但作為客體的人的價值，卻主要不是用自身的屬性來滿足主體的需要。此外，人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者，而物則只能是價值客體，根本不可能作為主體而存在。人的價值問題，實質上是人與社會的關系問題。人的社會價值，是指個體或群體對社會物質需要和精神需要所做的貢獻。社會價值的高低，關鍵在于人對社會所做貢獻的多少。思想政治工作是通過做人的思想工作，調動人的積極性，從而使個人或群體對社會做出更大的貢獻。所以說，思想政治工作價值的表現(xiàn)是人的價值的迭加。
第二，思想政治工作的價值是無形價值和有形價值的統(tǒng)一。思想政治工作的價值既不同于物的價值，不同于一般經(jīng)濟管理工作的價值。經(jīng)濟管理工作的價值，是直接反映在生產物上，而思想政治工作是做人的思想工作，它首先作用于人的思想，產生出無形的精神價值，然后再轉化為有形的物質價值。所以，思想政治工作的價值是無形和有形的統(tǒng)一，即精神價值和物質價值的統(tǒng)一。
第三，思想政治工作的價值是動力價值與導向價值的統(tǒng)一。思想政治工作的一個重要任務，是調動人的積極性，為社會的發(fā)展提供精神動力。在提供精神動力的同時德育論文，還要發(fā)揮導向作用，即把我們事業(yè)的每一項工作都引導到有中國特色社會主義的方向和黨的路線、方針、政策上來，這是它的導向價值論文格式模板。一般來說，思想政治工作的動力價值比較明顯，易于被人們看到和接受，因為它最終要在實踐中體現(xiàn)出來，轉化為物的價值。然而，它的導向價值卻往往被人所忽視，或者不被人理解，似乎有了正確的理論、路線、方針和政策，不經(jīng)過艱苦細致的灌輸和引導工作就可以為群眾自發(fā)接受。事實上，在社會主義初級階段，由于經(jīng)濟、政治、文化思想等領域矛盾和斗爭的復雜性，各種腐敗沒落的封建意識和資產階級錯誤思潮還會不時地影響人們的思想，經(jīng)常同社會主義意識形態(tài)爭奪陣地。那種幻想人們的正確思想可以自發(fā)地形成，錯誤思想可以自發(fā)地消失的觀點是根本不現(xiàn)實的。崇尚自發(fā)性就等于放棄思想政治工作，也就等于自動放棄和社會主義思想陣地。
第四，思想政治工作的價值是宏觀和微觀價值的統(tǒng)一。思想政治工作的宏觀價值指的是它在全社會的價值，比如維護社會的穩(wěn)定，促進社會的發(fā)展，增強民族凝聚力等等。思想政治工作的微觀價值，指的是它在每一個具體單位產生的價值，表現(xiàn)為這個單位員工整體的政治方向、思想水平、精神風貌，以及生產、工作的效果等。在社會主義條件下德育論文，凡是正確的思想政治工作，它的宏觀價值和微觀價值必然是一致的，只要把一個單位的小氣候治理好了，人心凝聚了，生產效益提高了，實際上就等于具有了社會宏觀價值的意義。如果一個單位的發(fā)展與社會整體要求發(fā)生了偏離，那可能是放松了思想政治工作或者是思想政治工作不到位所致。凡是正確的思想政治工作，其社會價值和單位價值應該是統(tǒng)一的。
正確認識思想政治工作的價值，對于做好新時期思想政治工作具有重要的意義。在新世紀新階段，我們要實現(xiàn)全面建設小康社會、推進社會主義現(xiàn)代化建設的奮斗目標，必須大力加強和改進思想政治工作。而要使思想政治工作真正得到全黨和全社會的高度重視，關鍵的一點就是要使社會各界充分認識思想政治工作的價值。只有在思想上真正認識了思想政治工作的價值，才能在行動上更好地做好思想政治工作，使新時期思想政治工作在三大文明建設中發(fā)揮更大的作用。
