時(shí)間：2022-02-03 01:23:58
序論：在您撰寫(xiě)工業(yè)文化論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
1.行為特征分析
（1）出游同伴參加石油工業(yè)旅游的出游同伴59.50%都是家人親戚，出游同伴是朋友同學(xué)的游客數(shù)占總?cè)藬?shù)的26.30%。大部分選擇參加工業(yè)旅游的游客不會(huì)選擇獨(dú)自前往，而是與家人、朋友同學(xué)一同出游。
（2）出游類(lèi)型有85.34%的游客都是選擇自行前往，只有14.64%的游客是團(tuán)體出游，包括旅行社的組織。從筆者查閱的文獻(xiàn)資料中了解，工業(yè)旅游游客多數(shù)是團(tuán)體組織或旅行社組織，而大慶工業(yè)旅游團(tuán) 體組織所占比例卻非常小。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的主要原因是旅行社參與工業(yè)旅游的積極性不高，這與工業(yè)旅游景點(diǎn)門(mén)票價(jià)格較低，旅行社很難從中獲得高的經(jīng)濟(jì)效益有關(guān)。由此可見(jiàn)，旅行社在大慶市石油工業(yè)旅游發(fā)展過(guò)程中的媒介作用并沒(méi)有那么突出，甚至可以說(shuō)沒(méi)有發(fā)揮作用。所以在今后大發(fā)展過(guò)程中，工業(yè)旅游單位應(yīng)該主動(dòng)同旅行社合作，充分挖掘旅行社在旅游宣傳過(guò)程中的中介作用。
（3）獲知信息渠道調(diào)查顯示，游客了解工業(yè)旅游的渠道是多方面的，有32.17%的游客是通過(guò)親朋好友推薦了解到工業(yè)旅游信息的；有22.60%和21.73%的游客是通過(guò)電視廣播和網(wǎng)絡(luò)等渠道了解的大慶市的工業(yè)旅游信息；通過(guò)報(bào)刊雜志了解旅游信息的占7.82%；通過(guò)旅行社的介紹只占到2.60%；其他渠道為13.04%。在調(diào)查過(guò)程中了解到雖然大慶石油在人們的心中知名度很高，但提及工業(yè)旅游卻知道的很少，大慶市的石油工業(yè)旅游知名度并不高。即使人們參加了工業(yè)旅游卻也不了解工業(yè)旅游的具體內(nèi)涵。對(duì)此，我們要進(jìn)一步開(kāi)展工業(yè)旅游的廣告宣傳，旅行社要做好工業(yè)旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，從而吸引更多的游客。在網(wǎng)絡(luò)科技如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)，要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)作用并給工業(yè)旅游游客帶來(lái)便利。所以大慶石油工業(yè)旅游最好有自己的專(zhuān)業(yè)型網(wǎng)站，進(jìn)行最新旅游動(dòng)態(tài)的介紹、旅游促銷(xiāo)活動(dòng)的介紹，以及一些旅游景點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的交流、旅游項(xiàng)目的合作來(lái)吸引更多的游客。
（4）出游時(shí)間從圖1可以看出，來(lái)參加工業(yè)旅游的游客有54.39%是選擇在周末參加工業(yè)旅游，選擇在節(jié)假日參加工業(yè)旅游的游客比例占23.68%，而選擇在寒暑假參加工業(yè)旅游的人數(shù)只占總?cè)藬?shù)的7.89%，可見(jiàn)雖然寒暑假時(shí)間較充裕，但是人們?nèi)匀粫?huì)選擇一些閑散的時(shí)間進(jìn)行工業(yè)旅游，這與工業(yè)旅游不需要太多的時(shí)間有很大的關(guān)系。所以工業(yè)旅游要想在短時(shí)間內(nèi)滿(mǎn)足游客的旅游需求，不僅要深度開(kāi)發(fā)工業(yè)旅游資源，其周邊的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的完善程度也是起決定作用的。
（5）出游目的接受教育、開(kāi)拓視野、認(rèn)識(shí)知識(shí)的需要是旅游者選擇工業(yè)旅游產(chǎn)品為消費(fèi)對(duì)象的最普遍最重要的目的。通過(guò)統(tǒng)計(jì)分析38.79%的游客參加工業(yè)旅游的目的是想增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野，滿(mǎn)足其求知欲。而觀光度假的人數(shù)占總?cè)藬?shù)的24.13%。其他目的來(lái)大慶的游客占25.86%。通過(guò)交叉分析可以看出出游目的是增長(zhǎng)知識(shí)的游客，大都對(duì)大慶市的紀(jì)念地和展覽館比較感興趣同時(shí)參觀后也比較滿(mǎn)意。而對(duì)于石油礦場(chǎng)和石油城市觀光這些工業(yè)旅游資源的興趣則比較小?？梢?jiàn)在知識(shí)性這方面大慶市的紀(jì)念地和展覽館已經(jīng)可以滿(mǎn)足游客的基本需求。所以應(yīng)該大力開(kāi)發(fā)大慶市的石油礦場(chǎng)及城市觀光等旅游資源，做好旅游資源之間的組合銷(xiāo)售。
（6）停留時(shí)間通過(guò)對(duì)游客在大慶市的停留時(shí)間分析，有46.55%的游客是長(zhǎng)期居住在大慶市，屬大慶市常住人口。游客在旅游區(qū)停留時(shí)間的長(zhǎng)短取決于游客可自由支配時(shí)間，但也受旅游地資源賦存狀況和旅游資源品質(zhì)高低的影響。游客在大慶市停留3天以?xún)?nèi)的比例占近30%，而這部分人大部分是探親訪友，獲知石油工業(yè)旅游信息的渠道也主要是親朋好友推薦。這種現(xiàn)象跟大慶市旅游資源品質(zhì)較低有很大的關(guān)系，所以大慶市應(yīng)對(duì)旅游資源進(jìn)行深度開(kāi)發(fā)，增加其趣味性、知識(shí)性。
2.游客感知分析
旅游資源的賦存決定了一個(gè)地方旅游業(yè)發(fā)展的生命力，優(yōu)勢(shì)旅游資源是旅游地規(guī)劃與開(kāi)發(fā)的支柱，為旅游地提供了強(qiáng)大的發(fā)展空間。為了了解大慶市石油工業(yè)旅游開(kāi)發(fā)中存在的優(yōu)勢(shì)旅游資源和具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和發(fā)展前景的旅游資源，本問(wèn)卷還對(duì)游客進(jìn)行了滿(mǎn)意度調(diào)查。從圖表中可以看出，在348份調(diào)查問(wèn)卷中，有243份的游客對(duì)大慶市的紀(jì)念地和展覽館比較感興趣，占總?cè)藬?shù)的69.82%，參觀后最滿(mǎn)意的旅游資源調(diào)查中，紀(jì)念地與展覽館占總調(diào)查人數(shù)的73.68%。不滿(mǎn)意的旅游資源中，紀(jì)念地與展覽館所占比例只有8.77%?？梢?jiàn)大慶的紀(jì)念地與展覽館在整個(gè)工業(yè)旅游發(fā)展過(guò)程中占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。而對(duì)于石油礦場(chǎng)這類(lèi)獨(dú)具特色的石油工業(yè)旅游資源來(lái)說(shuō)，感興趣的人只占總?cè)藬?shù)的11.2%。參觀后不滿(mǎn)意的人數(shù)高達(dá)22.8%，大部分游客認(rèn)為石油礦場(chǎng)這類(lèi)旅游資源整體比較分散，沒(méi)有吸引力，交通不方便，周邊基礎(chǔ)設(shè)施不完備等。所以大慶市的石油礦場(chǎng)要想成為獨(dú)具吸引力的旅游資源還需要更合理的設(shè)計(jì)與規(guī)劃。通過(guò)統(tǒng)計(jì)分析對(duì)大慶市工業(yè)旅游感知滿(mǎn)意的比例占45.9%，一般的比例高達(dá)52.6%。而有48.7%的游客還會(huì)選擇參加大慶市的工業(yè)旅游，對(duì)工業(yè)旅游持中立態(tài)度的游客大多認(rèn)為大慶市工業(yè)旅游線路打造不夠規(guī)范，旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的也不夠深入，旅游地服務(wù)質(zhì)量與游客需求脫節(jié)等。
3.深度訪談分析
通過(guò)對(duì)游客的深度訪談了解到游客對(duì)大慶市石油城市布局及一些場(chǎng)館的內(nèi)部建設(shè)和”零門(mén)票工業(yè)游”比較滿(mǎn)意，大慶市的城市雕塑和一些石油主題公園也受到游客的好評(píng)。但在訪談中對(duì)工業(yè)旅游游客感知的旅游產(chǎn)品及服務(wù)質(zhì)量等五方面提出了問(wèn)題，一是景區(qū)周?chē)A(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善。大部分游客認(rèn)為景區(qū)與景區(qū)之間過(guò)于分散，且沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的交通工具供游客選擇乘坐。景區(qū)缺少停車(chē)場(chǎng)，自駕車(chē)的游客車(chē)輛無(wú)處停放。作為旅游景區(qū)，餐飲娛樂(lè)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是不可少的，而大慶市每個(gè)工業(yè)旅游景區(qū)都沒(méi)有專(zhuān)門(mén)供游客休息停留的地方。二是場(chǎng)館內(nèi)講解太過(guò)專(zhuān)業(yè)，有些場(chǎng)館缺少專(zhuān)門(mén)講解人員與游客溝通。對(duì)大部分游客來(lái)說(shuō)都只是自己簡(jiǎn)單參觀，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的講解人員。即使有講解人員，他們的解說(shuō)也太專(zhuān)業(yè)化，書(shū)面化，缺少趣味性和吸引力。三是場(chǎng)館內(nèi)旅游產(chǎn)品重復(fù)，參與性差。鐵人紀(jì)念館與石油科技館、歷史陳列館內(nèi)許多旅游產(chǎn)品重復(fù)建設(shè)，這導(dǎo)致旅游產(chǎn)品與游客的旅游需求對(duì)接錯(cuò)位。旅游產(chǎn)品的趣味性和參與性嚴(yán)重不足，并沒(méi)有讓游客真正的參與其中，游客也感受不到工業(yè)旅游的巨大魅力。四是沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的工業(yè)旅游游觀光路線和專(zhuān)業(yè)的導(dǎo)游團(tuán)隊(duì)。對(duì)于專(zhuān)業(yè)的石油城市，其城市觀光及礦井景觀應(yīng)成為其獨(dú)具魅力的旅游資源。但對(duì)大慶市來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有開(kāi)發(fā)出專(zhuān)業(yè)的觀光線路，且景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施等建設(shè)也不完善，相對(duì)來(lái)說(shuō)則缺乏對(duì)旅游的吸引力。
二、對(duì)策
1.加大對(duì)大慶市工業(yè)旅游資源的深度開(kāi)發(fā)
開(kāi)發(fā)具有工業(yè)企業(yè)特色的不同層次的旅游產(chǎn)品和旅游紀(jì)念品，將旅游紀(jì)念品轉(zhuǎn)化成工業(yè)旅游宣傳品。開(kāi)展工業(yè)旅游，不能僅限于簡(jiǎn)單的參觀工廠、參觀紀(jì)念館和生產(chǎn)線，要使工業(yè)旅游系統(tǒng)化和體系化。多增加體驗(yàn)性和互動(dòng)性旅游產(chǎn)品，延長(zhǎng)游客的停留時(shí)間。
2.采取適宜的營(yíng)銷(xiāo)策略和措施
做好工業(yè)旅游宣傳工作。大慶市工業(yè)旅游工業(yè)企業(yè)可以做專(zhuān)門(mén)的工業(yè)旅游網(wǎng)站，利用發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)宣傳工業(yè)旅游。從滿(mǎn)足旅游的基本要素出發(fā)，擴(kuò)展工業(yè)旅游專(zhuān)業(yè)化服務(wù)。政府要起主導(dǎo)作用，加強(qiáng)對(duì)工業(yè)旅游的關(guān)注力度。旅行社也應(yīng)該發(fā)揮重要的媒介作用。
3.企業(yè)內(nèi)部也應(yīng)該培養(yǎng)一批既懂營(yíng)銷(xiāo)又懂工業(yè)的復(fù)合型人才
以適應(yīng)大慶市工業(yè)旅游營(yíng)銷(xiāo)工作的需要。鑒于大部分游客參加工業(yè)旅游是為增長(zhǎng)知識(shí)，所以企業(yè)要更加注重資源的知識(shí)性和科學(xué)性，深度挖掘企業(yè)的文化內(nèi)涵，同時(shí)不斷開(kāi)發(fā)其趣味性和獨(dú)特性。堅(jiān)決杜絕導(dǎo)游講解同游客的需求脫節(jié)，滿(mǎn)足游客求新、求異、求奇的旅游需求。
4.對(duì)于已經(jīng)建成的工業(yè)文化旅游資源
不僅要提升其資源的品質(zhì)，更重要的是要完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。建議工業(yè)企業(yè)加大旅游基礎(chǔ)設(shè)施的投入,擴(kuò)大工業(yè)旅游的規(guī)模和項(xiàng)目。工業(yè)企業(yè)可針對(duì)小的節(jié)假日開(kāi)展工業(yè)旅游體驗(yàn)游，利用工業(yè)旅游獨(dú)特的教育性、科普性特征，開(kāi)發(fā)不同的客源市場(chǎng)，針對(duì)不同的群體開(kāi)展不同的工業(yè)旅游項(xiàng)目。面向政府機(jī)關(guān)營(yíng)銷(xiāo)策劃以調(diào)研考察為主題的工業(yè)旅游項(xiàng)目；面向老年群體游客營(yíng)銷(xiāo)策劃以懷舊為主題的工業(yè)旅游項(xiàng)目；面向?qū)W生群體營(yíng)銷(xiāo)策劃以科學(xué)知識(shí)普及、修學(xué)擇業(yè)為主題的工業(yè)旅游等。
5.對(duì)大慶市的工業(yè)旅游景區(qū)進(jìn)行組合銷(xiāo)售，規(guī)劃設(shè)計(jì)專(zhuān)門(mén)的工業(yè)旅游游覽線路
設(shè)計(jì)的過(guò)程中，文化在這個(gè)過(guò)程中可以被物化也可以當(dāng)做一個(gè)精神，中國(guó)文化與工業(yè)設(shè)計(jì)之間可以看成一種源與流的關(guān)系，也可以看成是總與支的關(guān)系，二者是相互作用，相互協(xié)調(diào)，共同發(fā)展的關(guān)系。
1.中國(guó)文化是工業(yè)設(shè)計(jì)
汲取營(yíng)養(yǎng)的源泉設(shè)計(jì)是一個(gè)將各種理念，技術(shù)，文化糅合在一起，組成一個(gè)自然的共同體的藝術(shù)設(shè)計(jì)。工業(yè)設(shè)計(jì)在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中可以將我們的文化融入其中，在設(shè)計(jì)中展現(xiàn)精神文明和文化色彩，增強(qiáng)設(shè)計(jì)的感染力，給設(shè)計(jì)作品增添更加濃郁的民族色彩。
2.工業(yè)設(shè)計(jì)是中國(guó)文化內(nèi)涵的重要組成部分
工業(yè)設(shè)計(jì)在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，涌現(xiàn)出文化的色彩。北京奧運(yùn)會(huì)的一些建筑設(shè)施已經(jīng)演變成一種中國(guó)文化，成為中國(guó)人的經(jīng)典，我們熱愛(ài)這些新鮮的文化。鳥(niǎo)巢、水立方、奧運(yùn)場(chǎng)館、世博會(huì)場(chǎng)館都展現(xiàn)出一種中國(guó)文化同樣也是一種中國(guó)精神。
3.中國(guó)文化與工業(yè)設(shè)計(jì)的相互融合
在中華文化和設(shè)計(jì)結(jié)合的過(guò)程中，進(jìn)行設(shè)計(jì)之間的融合，交流與思想核心的碰撞，從中轉(zhuǎn)化為一個(gè)整體性設(shè)計(jì)。在創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過(guò)程中，文化與設(shè)計(jì)相互推進(jìn)，形成一種良性互動(dòng)的設(shè)計(jì)文化，我們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)道德過(guò)程中，就要尋找設(shè)計(jì)和文化的結(jié)合點(diǎn)。
二、中國(guó)文化在工業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用及啟示
1.中國(guó)文化在工業(yè)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
中國(guó)古代的窗戶(hù)的設(shè)計(jì)演變成我們現(xiàn)在的時(shí)鐘上的花紋設(shè)計(jì)，在這樣的結(jié)合中，我們可以看出從形態(tài)到結(jié)構(gòu)、色彩都過(guò)渡得很自然，這個(gè)時(shí)鐘擺在家里的墻上的時(shí)候，會(huì)感覺(jué)很自然，閑逸。中國(guó)的太極文化，太極文化是武當(dāng)創(chuàng)立的，是黑白兩種顏色代表天地萬(wàn)物糅合在一起，渾然天成的感覺(jué)。用太極文化來(lái)轉(zhuǎn)化為書(shū)柜設(shè)計(jì)，看上出顯得家庭的文化氣息很重，濃雅。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，文化與創(chuàng)新設(shè)計(jì)的完美融合。
2.中國(guó)文化對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的啟示
在對(duì)于文化的設(shè)計(jì)的過(guò)程中，也給予了我很多的啟示。在設(shè)計(jì)的文化中要吸取文化的精髓，才能有好的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)中推動(dòng)文化的發(fā)展。在設(shè)計(jì)中推動(dòng)文化的發(fā)展文化與設(shè)計(jì)相互交融。
三、結(jié)語(yǔ)
論文摘要：新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是文化的競(jìng)爭(zhēng)，是理念的競(jìng)爭(zhēng)。煤炭企業(yè)作為傳統(tǒng)型企業(yè)要想更好的取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，必須對(duì)其企業(yè)文化實(shí)施再造。論文將就這一問(wèn)題展開(kāi)分析和研究。
2l世紀(jì)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)形態(tài)已經(jīng)進(jìn)入了以知識(shí)、速度、創(chuàng)新、文化理念為根本特征的新經(jīng)濟(jì)模式。新經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)文化成為一種重要的企業(yè)能力，是一種現(xiàn)代企業(yè)管理的重要途徑，是一種為企業(yè)生成價(jià)值的重要來(lái)源。一個(gè)企業(yè)要打造具有自己獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的核心價(jià)值觀和核心理念，就必須要從企業(yè)文化建設(shè)和管理著手，培養(yǎng)具有個(gè)性的企業(yè)文化。企業(yè)文化管理是新世紀(jì)重要的企業(yè)管理模式。煤炭行業(yè)作為能源基礎(chǔ)性行業(yè)，其作用和地位不容質(zhì)疑。不久前國(guó)家為了力促煤炭工業(yè)持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展，出臺(tái)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于促進(jìn)煤炭工業(yè)健康發(fā)展的若干意見(jiàn)》，明確指出：煤炭是我國(guó)重要的基礎(chǔ)能源和原料，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中具有重要的戰(zhàn)略地位。由于歷史和現(xiàn)時(shí)的一些因素積淀，煤炭企業(yè)發(fā)展遇到許多困難與挑戰(zhàn)。煤炭企業(yè)正經(jīng)過(guò)著歷史性轉(zhuǎn)化過(guò)程：即從“制度+控制”型轉(zhuǎn)變成為“學(xué)習(xí)+激勵(lì)”型。最近幾年隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度加快和國(guó)際原油等替代性能源價(jià)格上漲等因素的綜合作用下，煤炭行業(yè)的形勢(shì)開(kāi)始出現(xiàn)好轉(zhuǎn)。在這樣的歷史機(jī)遇下，煤炭企業(yè)必須牢牢抓住時(shí)機(jī)、適時(shí)掀起企業(yè)變革、塑造新型企業(yè)文化，推動(dòng)整個(gè)煤炭行業(yè)和企業(yè)自身的可持續(xù)化發(fā)展。
l企業(yè)文化理念的產(chǎn)生與實(shí)質(zhì)
企業(yè)文化理念的產(chǎn)生源自美日兩國(guó)不同管理模式的比較。20世紀(jì)60～80年代日本經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，一躍成為世界第二號(hào)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，并在各個(gè)領(lǐng)域與世界經(jīng)濟(jì)第一的美國(guó)展開(kāi)強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)。美國(guó)學(xué)界在驚呼“狼來(lái)了”的同時(shí)，分析思考認(rèn)為日本的成功在于其“管理軟件——文化因素”的成功。從1981年到1982年間美國(guó)管理學(xué)界連續(xù)推出了四部重要著作：《z理論——美國(guó)企業(yè)界怎樣迎接日本的挑戰(zhàn)》、《戰(zhàn)略家的頭腦——日本企業(yè)管理藝術(shù)》、<企業(yè)文化》、《尋求優(yōu)勢(shì)——美國(guó)最成功公司的經(jīng)驗(yàn)》。系統(tǒng)精辟的分析構(gòu)成了企業(yè)文化這一新的理論系統(tǒng)，標(biāo)志著企業(yè)文化理論的誕生。一般認(rèn)為企業(yè)文化是指企業(yè)在其內(nèi)外環(huán)境中長(zhǎng)期形成的以?xún)r(jià)值觀為核心的行為規(guī)范、制度規(guī)范和外部形象的總和，是激發(fā)企業(yè)員工積極性的唯一源動(dòng)力。企業(yè)文化的核心是價(jià)值觀，價(jià)值觀為企業(yè)職工提供了一種共同意識(shí)，以及日常行為的指導(dǎo)方針。企業(yè)文化通過(guò)以?xún)r(jià)值觀為核心的文化意識(shí)觀念，說(shuō)服、感染、誘導(dǎo)、約束企業(yè)成員，用一種共同的價(jià)值觀把全體職工凝聚在一起，最大限度地調(diào)動(dòng)職工的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。
2煤炭企業(yè)文化以往建設(shè)中存在的一些問(wèn)題
2．1文化觀念陳舊、思維模式定化
由于地理?xiàng)l件和作業(yè)環(huán)境限制等原因，煤炭企業(yè)礦區(qū)一般都遠(yuǎn)在與城市市區(qū)相隔較遠(yuǎn)的郊區(qū)或野外。因此煤炭企業(yè)難以接受到外部最新的信息，思維模式容易固化。而思想的僵化又往往就是企業(yè)文化再造最大的敵人：企業(yè)管理層和員工安于現(xiàn)狀，害怕變革、不愿變革，使得企業(yè)的改革發(fā)展創(chuàng)新的嘗試只是“換湯不換藥”，難以從根本上起到引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展思路轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的需要。
2．2企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層不理解或企業(yè)文化意識(shí)淡薄
眾所周知，目前煤炭企業(yè)占相對(duì)多數(shù)的是國(guó)有企業(yè)。而國(guó)有企業(yè)很多的領(lǐng)導(dǎo)并不是通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制的選擇產(chǎn)生，而是直接由上級(jí)安排任命。這其中雖然有很多有志于改變企業(yè)落后面貌的領(lǐng)導(dǎo)者，但苦于對(duì)企業(yè)文化理念的不理解和認(rèn)識(shí)不足。造成企業(yè)文化建設(shè)的思路不開(kāi)闊，企業(yè)文化建設(shè)停留于表面。更有甚者，一些領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為企業(yè)文化建設(shè)是只投入，不產(chǎn)出的“買(mǎi)賣(mài)”，搞不搞對(duì)企業(yè)效益都無(wú)所助益。
2．3企業(yè)文化建設(shè)政工化、部門(mén)化
在煤炭企業(yè)調(diào)研的時(shí)候經(jīng)常發(fā)現(xiàn)在許多企業(yè)中，將企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作相等同或混淆兩者之間的異同。實(shí)質(zhì)上企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作是煤炭企業(yè)建設(shè)中兩個(gè)既有聯(lián)系又相互區(qū)別的范疇，通過(guò)兩者有機(jī)的融合和協(xié)作，可以有效的幫助企業(yè)解決經(jīng)營(yíng)管理中所潛在和發(fā)生的一些問(wèn)題；還有的煤炭企業(yè)將企業(yè)文化建設(shè)職能安加在工會(huì)、宣傳部等部門(mén)，實(shí)際上企業(yè)文化建設(shè)是整個(gè)企業(yè)都必須共同承擔(dān)的職能，而不是哪一個(gè)具體部門(mén)自己的事情，企業(yè)文化細(xì)化在企業(yè)運(yùn)作流程的每一個(gè)階段之中。
2．4企業(yè)文化建設(shè)表面化、口號(hào)化
以往煤炭企業(yè)文化建設(shè)中存在的另一個(gè)問(wèn)題就是企業(yè)文化建設(shè)表面化、口號(hào)化。由于思想保守和員工素質(zhì)參差不齊等因素，煤炭企業(yè)內(nèi)部對(duì)企業(yè)建設(shè)的效用和重要性認(rèn)識(shí)不足。經(jīng)常是“熱熱鬧鬧開(kāi)場(chǎng)，冷冷清清收?qǐng)觥?，沒(méi)有將企業(yè)文化建設(shè)真正的嵌入到企業(yè)的靈魂之中，企業(yè)文化留于表面。因此我們走進(jìn)礦區(qū)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)是口號(hào)、標(biāo)語(yǔ)很多；今天號(hào)召這個(gè)，明天要求哪個(gè)。沒(méi)有一個(gè)有序、繼承性的企業(yè)文化發(fā)展建設(shè)思路。
3煤炭企業(yè)文化建設(shè)的方向與思路
3．1以“客戶(hù)服務(wù)至上”為導(dǎo)向
由于多年來(lái)傳統(tǒng)體制的影響，使不少煤礦至今還沒(méi)有在思想上真正確立“服務(wù)至上”的思想，煤炭產(chǎn)品同其它產(chǎn)品相比雖然有自己的特性，但作為生產(chǎn)者為消費(fèi)者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)上有共同之處，如認(rèn)真履行合同、定期走訪用戶(hù)、提高質(zhì)量、擴(kuò)大產(chǎn)品品種滿(mǎn)足不同用戶(hù)的要求等。及時(shí)了解市場(chǎng)動(dòng)態(tài)，預(yù)測(cè)客戶(hù)可能會(huì)提出什么要求，提前準(zhǔn)備，在第一時(shí)間提供給客戶(hù)，從而大大提高服務(wù)效率和服務(wù)質(zhì)量。為客戶(hù)節(jié)省時(shí)間、為客戶(hù)節(jié)省成本、為客戶(hù)提供方便已經(jīng)成為新經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)成功的首要因素。
3．2以“以人為本”為核心
企業(yè)有價(jià)，人才無(wú)價(jià)。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代中作為知識(shí)載體的人力資源，已經(jīng)成為企業(yè)最具競(jìng)爭(zhēng)力的核心生產(chǎn)力要素。企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)是以人為本，是在企業(yè)管理實(shí)踐中，從過(guò)去只注重物轉(zhuǎn)到重視人的基點(diǎn)上來(lái)，把尊重人、關(guān)心人、理解人、信任人、培養(yǎng)人、重視人的價(jià)值，不斷提高人的素質(zhì)，調(diào)動(dòng)人的積極性，作為企業(yè)發(fā)展的基本動(dòng)力。如何有效的引人、留人、用人、培育人已經(jīng)成為煤炭企業(yè)文化管理中最為核心的問(wèn)題之一。企業(yè)必須充分調(diào)動(dòng)資源，做好企業(yè)人力資源開(kāi)發(fā)這篇大文章。
3．3以構(gòu)建、完善現(xiàn)代企業(yè)制度為支撐
煤炭企業(yè)文化重塑要以科學(xué)的現(xiàn)代企業(yè)制度作為支撐和保障。通過(guò)建立和完善以產(chǎn)權(quán)明晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)為核心的現(xiàn)代企業(yè)制度、完善有序的法人治理結(jié)構(gòu)，可以有效的促進(jìn)煤炭企業(yè)文化建設(shè)科學(xué)化、制度化、明確化。為企業(yè)下一步將企業(yè)文化滲透到企業(yè)的各個(gè)角落中，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3．4落實(shí)溝通培訓(xùn)和激勵(lì)機(jī)制
由于煤炭企業(yè)內(nèi)部傳統(tǒng)勢(shì)力強(qiáng)大，抗拒文化革新和消極對(duì)待文化革新的現(xiàn)象普遍，而且廣大員工素質(zhì)參差不齊、認(rèn)識(shí)不一。要想在煤炭企業(yè)內(nèi)部順利開(kāi)展企業(yè)文化理念革新，首先必須進(jìn)行深入細(xì)致的有效溝通。解除員工對(duì)于企業(yè)文化再造的疑慮和不解，并通過(guò)具體培訓(xùn)的方式，使廣大員工認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化再造的效用與意義所在。通過(guò)激勵(lì)機(jī)制吸引和鼓勵(lì)廣大員工參與到企業(yè)文化再造的過(guò)程中來(lái)，實(shí)現(xiàn)由“企業(yè)要我做”到“我要做”的轉(zhuǎn)變。
3．5以績(jī)效考核機(jī)制為約束
有時(shí)候企業(yè)傳統(tǒng)勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大，企業(yè)文化變革在企業(yè)內(nèi)部寸步難行。此時(shí)為破除阻力、引進(jìn)新思路，就必須果斷借助績(jī)效考核機(jī)制等強(qiáng)制手段，引導(dǎo)員工個(gè)人行為向企業(yè)希望的方向轉(zhuǎn)變；新文化的引入要想真正“生根”必須有一定的強(qiáng)化過(guò)程，通過(guò)績(jī)效考核機(jī)制的作用，我們可以使得員工逐漸生成“習(xí)慣反射”，使得企業(yè)文化最終能夠在企業(yè)內(nèi)“生根發(fā)芽”。
3．6以企業(yè)與員工“雙贏”為訴求
強(qiáng)制并不等于強(qiáng)迫。雖然要員工將個(gè)人目標(biāo)與企業(yè)目標(biāo)自覺(jué)做到相統(tǒng)一，但不能抹殺員工個(gè)人作為獨(dú)立主體的需要。長(zhǎng)久以來(lái)，煤炭企業(yè)以“犧牲、奉獻(xiàn)”精神為感召，而忽視了員工作為個(gè)人有自身多元化、多層次需要的現(xiàn)實(shí)。21世紀(jì)是合作的世紀(jì)、是雙贏的世紀(jì)，企業(yè)要想取得成功必須建立“雙贏”的文化理念，只有企業(yè)和員工都成功才是真正的成功。
4煤炭企業(yè)文化再造的具體內(nèi)容
4．1繼承傳統(tǒng)，面向未來(lái)的新型企業(yè)精神
一個(gè)企業(yè)要有自己的靈魂，要有自己的追求和信仰。企業(yè)精神是企業(yè)文化建設(shè)的核心，中外企業(yè)無(wú)不把培育企業(yè)精神當(dāng)作企業(yè)文化建設(shè)的核心和根本任務(wù)，把企業(yè)精神當(dāng)作企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中制勝的法寶，視之為企業(yè)之魂。煤炭企業(yè)要精心提煉出最適合本行業(yè)發(fā)展、最有價(jià)值、最有特色的企業(yè)精神和核心價(jià)值觀，并加以確立和塑造。將長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中培育的能反映企業(yè)精神風(fēng)貌、激勵(lì)職工奮發(fā)向上和規(guī)范企業(yè)行為的群體意識(shí)，能引導(dǎo)職工樹(shù)立正確的價(jià)值觀念、職業(yè)道德和敬業(yè)精神相融合，樹(shù)立具有本企業(yè)特色的企業(yè)文化精神。樹(shù)立企業(yè)精神要注重繼承和創(chuàng)新相結(jié)合，同時(shí)要突出時(shí)代性和個(gè)性化。
4．2加強(qiáng)煤炭企業(yè)安全文化建設(shè)
由于煤礦生產(chǎn)的特殊性、復(fù)雜性和多變性，煤礦事故時(shí)有發(fā)生，有的甚至造成重大人員傷亡和巨大經(jīng)濟(jì)損失，干擾正常的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。事故高發(fā)及難以遏制的趨勢(shì)，不單源自科技管理水平低下，更在于員工對(duì)安全的認(rèn)識(shí)水平不高和企業(yè)整體安全文化理念不強(qiáng)。企業(yè)安全文化是企業(yè)文化的重要組成部分，加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè)，做到“安全第一，預(yù)防為先”，實(shí)現(xiàn)文明生產(chǎn)，才能保證企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)健康、穩(wěn)定、高效發(fā)展。珍惜、愛(ài)護(hù)和尊重員工的生命，從安全的意識(shí)、思維、觀點(diǎn)、行動(dòng)、態(tài)度、方法上使員工形成深層次的安全文化素質(zhì)，并付諸于完善和維護(hù)企業(yè)安全文明生產(chǎn)上，認(rèn)真將安全文化細(xì)化到現(xiàn)場(chǎng)生產(chǎn)管理之中。
4．3重新塑造煤炭企業(yè)形象
企業(yè)形象是企業(yè)文化的外在表現(xiàn)，它是指企業(yè)在社會(huì)公眾中的印象和評(píng)價(jià)。一個(gè)企業(yè)在社會(huì)公眾的心目中是否有高度的信任感，關(guān)系到這個(gè)企業(yè)是否具有競(jìng)爭(zhēng)力。一方面，傳統(tǒng)上社會(huì)意識(shí)中煤炭企業(yè)的形象就是“苦、臟、累、險(xiǎn)、黑、大、笨、粗”；另一方面由于只注重效益，缺乏環(huán)保意識(shí)。導(dǎo)致企業(yè)環(huán)境惡化：煤塵飛揚(yáng)、地表塌陷、酸雨、溫室效應(yīng)、固體廢棄物、光化學(xué)煙霧等敏感環(huán)境問(wèn)題既危害了企業(yè)，更危害了社會(huì)。因此煤炭企業(yè)要建立新型企業(yè)文化，首先就要重新塑造自身企業(yè)形象。對(duì)內(nèi)要提高環(huán)保意識(shí)，提升員工素質(zhì)。大力實(shí)施“綠化、美化、凈化、亮化”工程建設(shè)，建設(shè)成為一個(gè)生產(chǎn)生活秩序井然、環(huán)境整潔優(yōu)美的現(xiàn)代新型礦區(qū)。對(duì)外要通過(guò)cI形象設(shè)計(jì)塑造個(gè)性鮮明、全面完整的企業(yè)形象。注重企業(yè)聲譽(yù)，積極參與社區(qū)建設(shè)，幫助企業(yè)樹(shù)立講文明、負(fù)責(zé)任的光明形象。
4．4通過(guò)質(zhì)量文化樹(shù)立強(qiáng)勢(shì)企業(yè)品牌
高質(zhì)量的產(chǎn)品是企業(yè)生存的根基。它既反映了企業(yè)的工藝技術(shù)水平和管理水平的高低，也是企業(yè)吸引客戶(hù)賴(lài)以生存的物質(zhì)條件。降低成本、提高產(chǎn)品質(zhì)量才能贏得更多的客戶(hù)，也只有樹(shù)立質(zhì)量第一的文化理念，才能獲得更大的生存空間。產(chǎn)品質(zhì)量實(shí)際上是企業(yè)質(zhì)量文化、倫理觀念在實(shí)踐層面的反映和體現(xiàn)。有什么樣的質(zhì)量文化，就有什么樣的產(chǎn)品質(zhì)量。良好的技術(shù)、設(shè)備固然是影響產(chǎn)品質(zhì)量的重要因素，但非決定因素，要從根本上解決質(zhì)量問(wèn)題，還必須以人為本，從指導(dǎo)人們實(shí)踐的觀念形態(tài)著手尋求解決途徑。從煤炭企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、從跨行業(yè)、跨所有制、跨地域經(jīng)營(yíng)的大視角出發(fā)，重視企業(yè)形象、商標(biāo)形象、產(chǎn)品形象的策劃、宣傳、投入，把品牌意識(shí)和策略引入企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)機(jī)制中，提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，最終塑造強(qiáng)勢(shì)企業(yè)品牌才是煤炭企業(yè)在21世紀(jì)殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得最終勝利的必由之路。超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)
4．5科技文化興煤，創(chuàng)新文化富煤
科技是第一生產(chǎn)力，這一戰(zhàn)略性的指導(dǎo)方針在今天的煤炭企業(yè)改革中意義猶為重大。今后我國(guó)煤炭企業(yè)的改造目標(biāo)重點(diǎn)是要應(yīng)用高新技術(shù)：比如遙控與自動(dòng)化技術(shù)、加快高產(chǎn)高效礦井建設(shè)、推進(jìn)潔凈技術(shù)的產(chǎn)業(yè)化。煤炭企業(yè)的發(fā)展正朝向科技化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的方向迅猛發(fā)展。毫無(wú)疑問(wèn)，科技文化將給煤炭企業(yè)的發(fā)展帶來(lái)一場(chǎng)新的革命。能源有限、創(chuàng)新無(wú)限。煤炭企業(yè)不可能永遠(yuǎn)靠煤吃飯，大力推進(jìn)企業(yè)創(chuàng)新文化理念的形成是企業(yè)可持續(xù)化發(fā)展的必然選擇。要在企業(yè)內(nèi)形成一種創(chuàng)新生產(chǎn)工藝、創(chuàng)新管理理念、創(chuàng)新發(fā)展思路為核心的創(chuàng)新文化體系，為煤炭企業(yè)不斷飛躍，添磚加瓦。
本文作者：梁晶工作單位：湖北工業(yè)大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院管理系
工業(yè)文化與校園文化有機(jī)交融與貫通，不僅承載著工科院校傳承工業(yè)文明、建設(shè)新時(shí)代工業(yè)文化型院校的發(fā)展思路，而且加強(qiáng)了工科學(xué)生對(duì)工業(yè)文化（包含企業(yè)文化）的認(rèn)知和理解，使之完成工業(yè)文化的思想蛻變，成為具有一定工業(yè)文化底蘊(yùn)的人才。建立工業(yè)文化長(zhǎng)廊在校園物質(zhì)文化建設(shè)方面，應(yīng)建立展現(xiàn)工業(yè)文化發(fā)展的文化長(zhǎng)廊，在校園特定區(qū)域修建體現(xiàn)工業(yè)文明發(fā)展的重要工業(yè)人物雕塑及具有濃厚工業(yè)文化氣息的師生休閑長(zhǎng)廊。文化長(zhǎng)廊營(yíng)造一種工業(yè)文化氛圍，如：張貼介紹世界工業(yè)發(fā)展史上具有代表性事件的宣傳畫(huà)，有條件的還可以建造播放相關(guān)視頻的電視幕墻，使學(xué)生在休閑、學(xué)習(xí)之余，可以通過(guò)長(zhǎng)廊對(duì)工業(yè)文化有個(gè)初步的了解；在特定區(qū)域修建工業(yè)文化雕塑（代表人物及其發(fā)明），讓廣大師生能夠從校園生活中真正感受到工業(yè)文化是工科學(xué)校校園文化的基礎(chǔ)和底蘊(yùn)。定期舉辦工業(yè)文化主題展覽高校通過(guò)定期舉辦工業(yè)文化主題展，以及動(dòng)員組織學(xué)生搜集工業(yè)發(fā)展史相關(guān)圖片、老實(shí)物等形式，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)工業(yè)文化相關(guān)知識(shí)的興趣。學(xué)校還應(yīng)倡導(dǎo)工業(yè)文化的信息化發(fā)展，在文化展覽中不斷更新主題，以傳播世界工業(yè)文化的發(fā)展新觀念，當(dāng)代工業(yè)文明中不斷涌現(xiàn)出來(lái)的新發(fā)現(xiàn)和新設(shè)備，并邀請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)專(zhuān)家學(xué)者現(xiàn)場(chǎng)講解展現(xiàn)企業(yè)生產(chǎn)工具、設(shè)備等與工業(yè)企業(yè)文化相關(guān)的信息知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)工業(yè)文化有更進(jìn)一步的直觀認(rèn)識(shí)。
以實(shí)體企業(yè)為模板建立實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地學(xué)?？梢栽谛@內(nèi)參照企業(yè)及行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，建立1∶1的學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地，讓學(xué)生在校園里就可以體驗(yàn)企業(yè)文化及企業(yè)工作模式；或者跟企業(yè)合作，建立校企合作的校外實(shí)習(xí)基地，幫助企業(yè)宣傳企業(yè)文化的同時(shí)，又可給學(xué)生提供一個(gè)將理論知識(shí)與實(shí)際操作有機(jī)結(jié)合，在實(shí)際操作中進(jìn)一步理解企業(yè)文化的內(nèi)涵。加大學(xué)校與企業(yè)間文化交流工科院校的主要任務(wù)之一就是為企業(yè)輸送合格的人才，因此培養(yǎng)目標(biāo)要著眼于企業(yè)需求。學(xué)?？梢圆扇 罢?qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”的方式，即請(qǐng)成功企業(yè)家、勞動(dòng)模范、崗位能手到學(xué)校中來(lái)，介紹他們的成功經(jīng)驗(yàn)，跟學(xué)生交流，或?qū)W(xué)生帶到企業(yè)中去，親身體驗(yàn)企業(yè)的工作模式及工作環(huán)境，零距離接觸企業(yè)文化。學(xué)校應(yīng)該在工業(yè)文化建設(shè)中提供相互交流的平臺(tái)，讓學(xué)校與企業(yè)成為合作共贏的文化團(tuán)體，讓企業(yè)作為學(xué)生培養(yǎng)的“熔爐”，最終目的是讓學(xué)生融入企業(yè)文化，從在校生轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)后備力量。舉辦相關(guān)技能大賽為調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性及創(chuàng)新性，學(xué)校還可以舉辦一些與工業(yè)文化相關(guān)的技能大賽，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。［5］學(xué)校可以在日常教學(xué)和實(shí)際生活中廣泛取材，從工業(yè)課程PPT制作到實(shí)用工具創(chuàng)造小發(fā)明，為學(xué)生提供展現(xiàn)自身工業(yè)文化素質(zhì)的平臺(tái)。學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)參與，將所學(xué)的理論知識(shí)與自己的創(chuàng)新能力相結(jié)合，讓學(xué)生通過(guò)技能大賽這一平臺(tái)充分展現(xiàn)自身的想象力與創(chuàng)造力，切實(shí)提升其工業(yè)文化素質(zhì)。開(kāi)設(shè)工業(yè)文化的相關(guān)課程課堂教學(xué)是高校傳授知識(shí)的傳統(tǒng)方式，工科院?？梢赃x擇性地開(kāi)設(shè)一些與工業(yè)文化相關(guān)的課程，包括介紹工業(yè)發(fā)展史、傳統(tǒng)工業(yè)文化與現(xiàn)代工業(yè)文化的差異、當(dāng)代企業(yè)文化等，還可以結(jié)合專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，開(kāi)設(shè)與之相關(guān)的工業(yè)課程。這類(lèi)工業(yè)課程的開(kāi)設(shè)，不僅拓展學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)面，更是讓學(xué)生無(wú)形中系統(tǒng)地感知工業(yè)文化的內(nèi)涵，感受工業(yè)文化的魅力。
在工業(yè)發(fā)展迅猛的今天，工業(yè)文化的理念應(yīng)該在工科院校引起重視；工業(yè)文化中的責(zé)任意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、時(shí)間觀念、創(chuàng)新精神等都應(yīng)該與工科院校校園文化相對(duì)接。要想培養(yǎng)出適合企業(yè)需求的高素質(zhì)人才，工科院校在校園文化建設(shè)上就應(yīng)該突出工業(yè)文化的主旋律，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的合格人才。
一、東北老工業(yè)地區(qū)文化轉(zhuǎn)型存在的問(wèn)題
東北老工業(yè)基地大多數(shù)基礎(chǔ)設(shè)施是在“一五”計(jì)劃時(shí)期形成的，蘊(yùn)含其中的文化底蘊(yùn)、思維方法及活動(dòng)方式類(lèi)似于當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)社會(huì)的文化模式，即經(jīng)驗(yàn)主義文化模式。建立初期我國(guó)實(shí)行的又是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的管理體制，仍然按照傳統(tǒng)文化的模式構(gòu)建。雖然曾經(jīng)歷過(guò)幾番改造，仍無(wú)法徹底消除傳統(tǒng)體制弊端的影響，也無(wú)法從原則上改變傳統(tǒng)發(fā)展模式。因此，東北老工業(yè)基地的振興實(shí)際上是一次深刻的文化轉(zhuǎn)型，而文化轉(zhuǎn)型能否順利完成，直接影響東北人民的命運(yùn)和未來(lái)。東北老工業(yè)基地的文化轉(zhuǎn)型是在開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行。在全球化背景下，西方發(fā)達(dá)國(guó)家以工業(yè)文明為主導(dǎo)的文化精神逐漸傳入了我國(guó)。工業(yè)文明的兩種文化精神——人本精神和科技精神如果能夠和諧發(fā)展，就能促進(jìn)現(xiàn)代工業(yè)文明的進(jìn)步。但自從20世紀(jì)以來(lái)，二者之間發(fā)生了沖突，并且在當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)了種種弊端。西方以工業(yè)文明為主導(dǎo)的文化模式就是在陷入嚴(yán)重危機(jī)的情況下進(jìn)入我國(guó)的。與此同時(shí)，東北老工業(yè)地區(qū)的文化是典型的移民文化，清朝末年，由于清政府的政策才導(dǎo)致大量山東、河北移民涌入這一地區(qū)。而隨著改革開(kāi)放的不斷深入，再加上網(wǎng)絡(luò)的迅速蔓延，加速了這幾種文化精神的相互碰撞，正是這一系列的文化精神的沖突下，使生活在東北地區(qū)的人們時(shí)時(shí)會(huì)感到困惑和迷茫。
二、東北老工業(yè)地區(qū)文化轉(zhuǎn)型的路徑和對(duì)策建議
近幾年我國(guó)政府提出振興東北老工業(yè)基地戰(zhàn)略，而東北地區(qū)的文化轉(zhuǎn)型主要在于思維觀念的轉(zhuǎn)變。因此，要利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則來(lái)經(jīng)營(yíng)本土文化，而不是僵化固守地去搞歷史的傳承。今后應(yīng)更加注重挖掘東北地區(qū)的文化資源，著力文化創(chuàng)新，開(kāi)拓文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之路。通過(guò)文化的重新建構(gòu)，催生新的文化形態(tài)，這是東北老工業(yè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)久之計(jì)。本土文化的發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，是一個(gè)在不斷創(chuàng)新中保持和鞏固自己的過(guò)程。文化創(chuàng)新既要克服不符合時(shí)代精神的東西，又要賦予其適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的嶄新內(nèi)容。根據(jù)東北老工業(yè)地區(qū)現(xiàn)有基礎(chǔ)和對(duì)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)的判斷，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的具體規(guī)劃中應(yīng)在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、多元產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)新型企業(yè)等領(lǐng)域重點(diǎn)加以考慮，使本地區(qū)有限的人力、物力及產(chǎn)業(yè)政策等資源有明確的投入目標(biāo)。發(fā)展黑龍江地區(qū)現(xiàn)代化的同時(shí)，還需要教育的振興，否則經(jīng)濟(jì)的振興就會(huì)成為失去賴(lài)以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。加快東北老工業(yè)基地的調(diào)整和改造是全面建成小康社會(huì)的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策，因此，我們?cè)陉P(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治文明的同時(shí)，也要充分重視區(qū)域文化建設(shè)。毫無(wú)疑問(wèn)，文化是經(jīng)濟(jì)振興的靈魂，是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。為了推動(dòng)?xùn)|北老工業(yè)地區(qū)文化的順利轉(zhuǎn)型，我們必須客觀分析這一地區(qū)文化轉(zhuǎn)型過(guò)程中存在的問(wèn)題，從而加強(qiáng)對(duì)當(dāng)前東北老工業(yè)地區(qū)文化的研究和建構(gòu)，為實(shí)現(xiàn)東北地區(qū)文化的順利轉(zhuǎn)型和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
作者：韓笑 王炳晨 單位:黑龍江中醫(yī)藥大學(xué) 哈爾濱遠(yuǎn)東理工學(xué)院
29年前，美國(guó)海斯就曾預(yù)言：“價(jià)格是當(dāng)今企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的手段，質(zhì)量將是明天企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的手段，設(shè)計(jì)是未來(lái)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的手段?！苯裉?，無(wú)數(shù)企業(yè)的發(fā)展事實(shí)已經(jīng)驗(yàn)證了這個(gè)預(yù)言的正確性。在新世紀(jì)新階段，把我國(guó)建設(shè)成為具備創(chuàng)新特征的國(guó)家，是歷史的必然選擇。當(dāng)前，企業(yè)自主創(chuàng)新能力的提高和核心競(jìng)爭(zhēng)力的打造完全依賴(lài)于工業(yè)設(shè)計(jì)這個(gè)戰(zhàn)略工具，因此世界各國(guó)政府越來(lái)越高度重視其發(fā)展。分析目前我國(guó)設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)狀況，工業(yè)設(shè)計(jì)屬于最具發(fā)展?jié)摿Φ?，而工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展也最迫切。在我國(guó)制造規(guī)模巨大的面前，自主創(chuàng)新的重要途徑就應(yīng)該選擇工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展。就國(guó)家創(chuàng)造力組成來(lái)看，設(shè)計(jì)力處于重要地位，工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)揮戰(zhàn)略工具功能，在技術(shù)創(chuàng)新水平的彰顯，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提高上其作用不可替代。在現(xiàn)代社會(huì)中，如果產(chǎn)品具備了競(jìng)爭(zhēng)力，則該產(chǎn)品的設(shè)計(jì)必然是優(yōu)良的。設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)，集成了科學(xué)和技術(shù)，以及藝術(shù)和文化等為一身，這是令人毋庸置疑的，在我國(guó)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)進(jìn)程的推進(jìn)中，其作用不可忽視。而我國(guó)在工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展上，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，因?yàn)橐栽O(shè)計(jì)水平的提升為手段，使產(chǎn)品的高附加值增加，該項(xiàng)事業(yè)的前途及其遠(yuǎn)大與美好。同時(shí)，我國(guó)企業(yè)現(xiàn)階段重視發(fā)展設(shè)計(jì)，將是打破中國(guó)制造局面，轉(zhuǎn)型為中國(guó)創(chuàng)造的重中之重環(huán)節(jié)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與工業(yè)設(shè)計(jì)是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)向前不斷發(fā)展的密切相關(guān)因素，而人們認(rèn)識(shí)工業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程也是與社會(huì)前進(jìn)同步，而不斷提升的。當(dāng)今社會(huì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為主流，重新界定“工業(yè)設(shè)計(jì)”概念極具必要性。在2001年，漢城工業(yè)設(shè)計(jì)家重新定義了工業(yè)設(shè)計(jì)：“工業(yè)設(shè)計(jì)將突破對(duì)物質(zhì)幸福創(chuàng)造的約束。工業(yè)設(shè)計(jì)概念應(yīng)具備開(kāi)放性，能夠?qū)ΜF(xiàn)在和未來(lái)的需求達(dá)到靈活地適應(yīng)?！睋?jù)此，工業(yè)設(shè)計(jì)脫離工業(yè)產(chǎn)品就是必然趨勢(shì)，逐步蔓延到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)其他行業(yè)，將不斷擴(kuò)大工業(yè)設(shè)計(jì)外延，而且外延越來(lái)越模糊，甚至?xí)皇軇?chuàng)意產(chǎn)業(yè)約束，形成與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)同等地位局面。
二、文化創(chuàng)意與工業(yè)設(shè)計(jì)的關(guān)系
工業(yè)設(shè)計(jì)的不斷擴(kuò)張首先是在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范圍內(nèi)進(jìn)行，但其強(qiáng)大的生命力，發(fā)展勢(shì)態(tài)的迅猛將突破創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)范圍，力圖對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的束縛進(jìn)行擺脫，但由于其本身特性的存在，使其與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)存在復(fù)雜的“扯不斷，理還亂”關(guān)系是不可改變的。二者由于具有不同的行業(yè)特性，導(dǎo)致形成的矛盾也不同，尤其是迅速發(fā)展的工業(yè)設(shè)計(jì)威脅到了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的地位，而且兩者的互相親近，使了解的欲望被增加，對(duì)方的每次進(jìn)步都對(duì)自身發(fā)展產(chǎn)生振動(dòng)。引發(fā)其思考，成為共同發(fā)展尋求的促進(jìn)因素，這是從總體上所描述的二者關(guān)系。以下為具體論述：
1工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有存進(jìn)功能
就當(dāng)今全球知識(shí)產(chǎn)業(yè)來(lái)看，在密集型和服務(wù)型產(chǎn)業(yè)中設(shè)計(jì)發(fā)展得最快。工業(yè)設(shè)計(jì)綜合了科學(xué)性與藝術(shù)性，在對(duì)資源和環(huán)境經(jīng)濟(jì)等問(wèn)題的解決方面發(fā)揮重要作用，成為人類(lèi)生產(chǎn)與社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括工業(yè)設(shè)計(jì)，因此說(shuō)工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展也可視為發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)了，同時(shí)發(fā)展工業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)也可發(fā)揮促進(jìn)發(fā)展功能，最終促進(jìn)發(fā)展整個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，因此說(shuō)發(fā)展工業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)就是對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行發(fā)展。工業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，發(fā)揮的支撐作用極為重要，也就是說(shuō)，今天創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所形成的影響力是建立在工業(yè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上的。在全球競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的今天，工業(yè)設(shè)計(jì)被視為重要利器，國(guó)家和企業(yè)對(duì)其所產(chǎn)生的高附加值的關(guān)注程度也呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。大賀典雄為索尼公司董事長(zhǎng)，他認(rèn)為：“在市場(chǎng)上分開(kāi)產(chǎn)品的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是設(shè)計(jì)?！睆暮芏鄧?guó)家和企業(yè)的案例中已經(jīng)充分的證明了工業(yè)設(shè)計(jì)推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的作用，例如保守和落后以及貧窮曾是韓國(guó)的特征，在亞洲危機(jī)中曾萎靡不振。1998年，“設(shè)計(jì)韓國(guó)”戰(zhàn)略被韓國(guó)政府提出后，工業(yè)設(shè)計(jì)成為政府大力推動(dòng)與支持的對(duì)象，得到高速發(fā)展，工業(yè)設(shè)計(jì)使韓國(guó)走出金融危機(jī)泥潭，而且像三星等一大批世界著名品牌得以誕生。工業(yè)設(shè)計(jì)成為韓國(guó)向世界邁進(jìn)的推動(dòng)力量，是制造國(guó)家成功轉(zhuǎn)型為創(chuàng)意設(shè)計(jì)國(guó)家的有力武器，工業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有巨大的推動(dòng)作用，這從韓國(guó)巨大的工業(yè)設(shè)計(jì)成功中得到充分的證實(shí)。
2創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展
在沒(méi)有明確提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)前，工業(yè)設(shè)計(jì)處于緩慢發(fā)展時(shí)期，對(duì)于其在發(fā)展中所發(fā)揮作用的重要性，人們的意識(shí)并不清楚，把裝飾和美化產(chǎn)品視為工業(yè)設(shè)計(jì)師功能，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的直接作用，對(duì)其成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)更是無(wú)從想象。當(dāng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從其他產(chǎn)業(yè)脫穎而出，帶來(lái)出色的經(jīng)濟(jì)效益，把自己的產(chǎn)業(yè)體系形成后，人們對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開(kāi)始關(guān)注，同時(shí)對(duì)其中重要組成部分工業(yè)設(shè)計(jì)的存在開(kāi)始重視。這樣工業(yè)設(shè)計(jì)就從小丑地位轉(zhuǎn)變?yōu)橹鹘?。發(fā)展工業(yè)設(shè)計(jì)是需要基于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景的，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于把良好的環(huán)境為工業(yè)設(shè)計(jì)營(yíng)造出來(lái)，成為更多、更好設(shè)計(jì)產(chǎn)生的促進(jìn)因素。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠把寬松的設(shè)計(jì)氛圍和合理的設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)體系等等提供給工業(yè)設(shè)計(jì)。另外，各地的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)組織對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)等各種活動(dòng)的經(jīng)常舉辦，能夠把很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)提供給工業(yè)設(shè)計(jì)者，他們可以吸取服裝和繪畫(huà)等方面的營(yíng)養(yǎng)，為靈感的尋找?guī)?lái)便利。并把更多的展示工業(yè)設(shè)計(jì)的機(jī)會(huì)創(chuàng)造出來(lái)，從而能夠使更多的人對(duì)其給予了解和認(rèn)可，為國(guó)家給予重視和扶持創(chuàng)造條件?？傊?，工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，勢(shì)必成為促進(jìn)因素，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投資力度的加大勢(shì)必對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展發(fā)揮促進(jìn)作用，兩者相輔相成，共同促進(jìn)，共同發(fā)展。基于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)格局，我國(guó)出臺(tái)的工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展策略就應(yīng)該充分的考慮其政治文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程的特殊性，因此我國(guó)在發(fā)展工業(yè)設(shè)計(jì)中，盲目照搬國(guó)外對(duì)策是堅(jiān)決行不通的。我們?cè)诮Y(jié)合我國(guó)國(guó)情，充分的分析我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展?fàn)顩r，研究創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的運(yùn)行模式后，把工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展對(duì)策確定為文化創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化，而且還需要充分的結(jié)合二者。
目前，我國(guó)必須把良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境創(chuàng)造出來(lái)，構(gòu)建高效的政策支持機(jī)制和高技術(shù)的基礎(chǔ)設(shè)施，使產(chǎn)業(yè)鏈條具備相互接駁特征，構(gòu)建的交易平臺(tái)具備高度市場(chǎng)化，這是我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)大力發(fā)展需要的條件與背景，并把工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)體系確定為基礎(chǔ)和核心，把平面和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等相關(guān)行業(yè)涵蓋在橫向聯(lián)系范圍內(nèi)；產(chǎn)品的宣傳和營(yíng)銷(xiāo)等環(huán)節(jié)為縱向聯(lián)結(jié)擴(kuò)大的范圍。對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)揮增進(jìn)強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力功能，在我國(guó)獲得全球市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，從“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸袊?guó)創(chuàng)造”，打造充滿(mǎn)活力的國(guó)際形象中，其作用的重要性將是不言而喻的。我國(guó)政府在綜合國(guó)力增強(qiáng)過(guò)程中，如果想走以高新技術(shù)產(chǎn)品附加值提高之路，重視工業(yè)設(shè)計(jì)就是必要之舉，需要把政府管理部門(mén)和行業(yè)協(xié)會(huì)專(zhuān)門(mén)設(shè)立起來(lái)，并且在資金上大力扶持。此外，需要加大重視設(shè)計(jì)教育力度，就工業(yè)設(shè)計(jì)而言，其質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力直接決定于設(shè)計(jì)人才。我國(guó)目前的設(shè)計(jì)師具有世界影響的幾乎沒(méi)有，而且在補(bǔ)給新鮮血液方面也能力有限。多元化應(yīng)是設(shè)計(jì)人才應(yīng)具備的特點(diǎn)，而且其背景也需要擁有跨行業(yè)和國(guó)際化等特征。因此創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群也極有必要形成，致使文化生態(tài)具備多元化特征，形成創(chuàng)意服務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈。以城市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)為依托為產(chǎn)生和轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，打造載體和發(fā)展空間。同時(shí)需要強(qiáng)調(diào)的是，發(fā)展工業(yè)設(shè)計(jì)需要跨區(qū)域，實(shí)現(xiàn)國(guó)際化互動(dòng)，不能局限在個(gè)人和單個(gè)企業(yè)或單個(gè)城市上，應(yīng)具有地理性集聚特征。工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)把創(chuàng)意設(shè)計(jì)向產(chǎn)品進(jìn)行轉(zhuǎn)化依靠技術(shù)支持平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)，設(shè)施的研發(fā)和對(duì)創(chuàng)意人才的轉(zhuǎn)讓與吸引等為主要的社會(huì)和生活環(huán)境內(nèi)容。另外，企業(yè)和政府還要從外部條件方面不斷進(jìn)行完善，為工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)商品價(jià)值的發(fā)揮打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。如培訓(xùn)教育具備專(zhuān)業(yè)化特點(diǎn)，人才市場(chǎng)要具備靈活性，市場(chǎng)需求實(shí)現(xiàn)多樣化，相關(guān)產(chǎn)業(yè)要給予支撐，信息流和人才流以國(guó)際化為基礎(chǔ)，同時(shí)，社會(huì)環(huán)境和政策環(huán)境也要極力做到寬松。
三、結(jié)語(yǔ)
任何一個(gè)社會(huì)都是由政治，經(jīng)濟(jì)和文化三大要素組成的，但這三個(gè)要素在人類(lèi)歷史發(fā)展的進(jìn)程中的比例構(gòu)成，地位作用和相互關(guān)系是不同的，文化的要素就是知識(shí)的要素。而知識(shí)與資源，勞力等其他經(jīng)濟(jì)要素的區(qū)別，在于它不但可以重復(fù)使用，而且隨著人類(lèi)掌握運(yùn)用的不斷深化，其價(jià)值不僅不會(huì)減弱，而且具有回報(bào)率不斷遞增的效用特征。所以說(shuō)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)文化的發(fā)展，而文化的發(fā)展又必然導(dǎo)致知識(shí)的提高，它們永遠(yuǎn)都成正比例的發(fā)展。
實(shí)踐證明，文化含量高，知識(shí)面廣是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的兩大重要因素。因而，構(gòu)建我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的文化支點(diǎn)，是一項(xiàng)先進(jìn)的科學(xué)的系統(tǒng)工程。因?yàn)?，文化的核心是?chuàng)造，它隨著時(shí)代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，使許多傳統(tǒng)工業(yè)社會(huì)的制造業(yè)變成了智力型的工業(yè)，知識(shí)含量的日漸增多，各種高科技的應(yīng)用，促使一些行業(yè)的設(shè)計(jì)方式，生產(chǎn)方式在發(fā)生根本性的變化。例如：波音777飛機(jī)，就是第一架不需要制造樣機(jī)而生產(chǎn)出來(lái)的新型噴氣飛機(jī)，生產(chǎn)制造這個(gè)龐然大物，它的全部部件超過(guò)了400萬(wàn)個(gè)，而其中13萬(wàn)個(gè)部件都是外包式設(shè)計(jì)和加工的。通過(guò)這種無(wú)樣機(jī)制造的設(shè)計(jì)方式，生產(chǎn)方式，使得波音777飛機(jī)的速度和燃料效率比原來(lái)的要求還高，這種全新的生產(chǎn)方式將來(lái)可以推廣到汽車(chē)其他產(chǎn)品制造上。
又如著名的耐克公司生產(chǎn)設(shè)計(jì)的運(yùn)動(dòng)鞋是普遍運(yùn)動(dòng)鞋價(jià)格的幾倍，為什么呢？就是因?yàn)樗倪\(yùn)動(dòng)鞋中有知識(shí)的含量，有高科技。它不僅要考慮流體動(dòng)力學(xué)，又要涉及空氣動(dòng)力學(xué)以及人體工學(xué)，穿著它不但舒適，更可以幫助你去體育場(chǎng)上創(chuàng)造新的世界記錄，這便是設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。耐克的創(chuàng)新不僅僅表現(xiàn)設(shè)計(jì)制造上，同時(shí)也體現(xiàn)在生產(chǎn)方式上。耐克沒(méi)有自己的鞋廠，但它與亞洲50多個(gè)鞋廠訂有合同，耐克公司無(wú)需親臨現(xiàn)場(chǎng)去管理，它只在本部遙控指揮，用工作站試制模具，控制質(zhì)量，監(jiān)督生產(chǎn)。這樣，耐克一年的運(yùn)動(dòng)用品產(chǎn)值達(dá)50多億美元。人們稱(chēng)這是最具未來(lái)型特點(diǎn)的公司。
由此可見(jiàn)，企業(yè)只有生產(chǎn)那些既能滿(mǎn)足人們物質(zhì)文化的需求，又能滿(mǎn)足人們精神文化需求的商品，才會(huì)有市場(chǎng)，才會(huì)有好的經(jīng)濟(jì)效益。而企業(yè)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品越具獨(dú)特的文化和高科技，就越具有交流性和國(guó)際性，其價(jià)值就越高。
中國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)邁著蹣跚的步子走過(guò)了20多個(gè)春秋，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的磨礪，雖取得了一些進(jìn)展，但成效卻是難盡人意的。我國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)給人的印象，是缺乏創(chuàng)意，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，而模仿和再創(chuàng)造能力則“出類(lèi)拔萃”。這些年來(lái)，許多工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)就是*“一仿二改三創(chuàng)造”來(lái)制作“新產(chǎn)品”的。在這些產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，多流露出歐美設(shè)計(jì)的痕跡或日本設(shè)計(jì)的風(fēng)格，唯獨(dú)看不到我們本民族文化的蹤跡，這種設(shè)計(jì)上表現(xiàn)出來(lái)的蒼白，使我們的工業(yè)設(shè)計(jì)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中顯得軟弱無(wú)力。
許多工業(yè)設(shè)計(jì)師由此也困惑，憂慮，因?yàn)樵S多的工業(yè)產(chǎn)品，并不是中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)師真正按自己的創(chuàng)意來(lái)設(shè)計(jì)的，他們?cè)S多原創(chuàng)設(shè)計(jì)往往因企業(yè)家缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，而扼殺在藍(lán)圖中。因?yàn)槠髽I(yè)家所追求的是短期利潤(rùn)。企業(yè)求生存，創(chuàng)利潤(rùn)，這本身并沒(méi)什么不對(duì)，但如果企業(yè)家一味指使設(shè)計(jì)師去“抄襲，模仿”，并成為他獲取利潤(rùn)最快捷的手段，這將會(huì)葬送一些有才華的設(shè)計(jì)師。因?yàn)橐粋€(gè)設(shè)計(jì)停止了創(chuàng)造，那么他的設(shè)計(jì)生涯意味著消亡。
工業(yè)設(shè)計(jì)是有鮮明的時(shí)代特征，它反映出不同時(shí)代，不同地域，不同民族的物質(zhì)生產(chǎn)水平，人們的意識(shí)形態(tài)和生產(chǎn)方式。工業(yè)設(shè)計(jì)本身就是文化的產(chǎn)物，因?yàn)樗ㄟ^(guò)特有的方式傳達(dá)技術(shù)的物化美，也體現(xiàn)商品社會(huì)中文化的價(jià)值取向，它倡導(dǎo)設(shè)計(jì)師去開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)新的生活方式，新的生活環(huán)境，以提高人們的生活質(zhì)量，而新的生活環(huán)境，新的生活質(zhì)量都要以大量的新穎的產(chǎn)品來(lái)充實(shí)。
