時間：2022-07-24 18:13:32
序論：在您撰寫陶藝教育論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
1.豐富學(xué)生情感體驗，有利于其身心健康
喜歡玩泥巴是每一位小學(xué)生的天性，學(xué)生在玩泥巴的同時如果還能看到自己創(chuàng)作的成果在燒制中成型，成為永久的紀念，會感到這遠比玩弄智能手機游戲更有意義。由于很多學(xué)生尤其是農(nóng)村學(xué)生的父母常常不在身邊，他們使用身邊就能找到的泥巴捏制自己喜歡的人、物，根據(jù)自己的樂趣感受泥巴那種滑溜溜、涼涼的親膚之感，使用自己找到或創(chuàng)造的工具制作能夠讓同齡人、長輩眼前一亮的物件，這些由自己用泥巴創(chuàng)造事物帶來的新奇感及喜悅會讓學(xué)生形成持久的沉醉其中的動力，在接觸中國傳統(tǒng)文化的過程中增強藝術(shù)自信，在逐步挑戰(zhàn)自我的過程中形成優(yōu)良的且受益一生的品質(zhì)。
2.提升學(xué)生形象思維能力，提高學(xué)生動手能力
任何發(fā)明，只有自己親身參與才會更好地感受其價值，真正的科學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)造也是如此。陶藝作為三維空間藝術(shù)，具有開啟小學(xué)生智慧的益智功能。學(xué)生通過將自己腦海中的形象變成實際的陶制品，能形成良好的空間思維能力。學(xué)生在制作陶藝品的過程中也能培養(yǎng)做事的條理性以及循序漸進的健全的邏輯思維能力。時下的小學(xué)生接觸較多的玩具常常是已經(jīng)制作好的工業(yè)化產(chǎn)品，如果其能夠擁有一件自己制作的玩具，哪怕是“最難看的小板凳”，其也會充分感受到樂趣。
3.逐步啟迪學(xué)生智力
讓其張揚個性，形成創(chuàng)造性思維筆者認為，創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)應(yīng)從娃娃抓起。泥巴極具可塑性，陶藝制作使用的材料主要是泥巴，因而陶藝課程能激發(fā)學(xué)生自主思考、張揚個性，充分挖掘并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。
4.陶冶學(xué)生情操
讓其形成更好的審美能力能夠發(fā)現(xiàn)生活中的美是學(xué)生應(yīng)該具備的基本能力。陶藝能夠體現(xiàn)平面和立體的綜合，學(xué)生在對陶藝半成品的不斷觀察、思索、修正調(diào)整并最終確定的過程中會一次次反復(fù)欣賞和揣摩自己內(nèi)心深處對美的感覺，這種過程是其他課程難以具備的。此外，學(xué)生對同學(xué)和制作小組的陶藝作品進行評價，在肯定與否定的過程中可以通過教師的引導(dǎo)形成正確的審美觀和價值觀。
5.聯(lián)系其他學(xué)科，綜合提升學(xué)生能力
真正的藝術(shù)教育絕不能孤立存在，教師在陶藝課程設(shè)計中必須認真思考，讓陶藝課程能夠融合且影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的其他學(xué)科。如，學(xué)生對自己所制作的作品的思想和過程的闡述，能展現(xiàn)學(xué)生的語言表達能力；對立體陶藝的制作會涉及數(shù)學(xué)中的立體和比例等科學(xué)知識；制作西方神話故事中的人物則需要學(xué)生對西方文化的理解；對陶制品燒制中火候的把控蘊含自然學(xué)知識；等等。只有這樣才能更好地發(fā)揮陶藝課程的重要作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)陶藝的過程中將陶藝和其他學(xué)科知識有機結(jié)合，更好地促進其思維多元化和綜合化發(fā)展。
二、結(jié)語
（1）陶藝教育在素質(zhì)教育中的應(yīng)用。陶藝教育是一種基于藝與工的教育方式，能夠?qū)W(xué)習(xí)起到潛移默化的作用，提升學(xué)習(xí)者的綜合素質(zhì)。在陶藝教育實踐中，尤其是學(xué)習(xí)者能夠以一種純粹的、渾然天成的心態(tài)去創(chuàng)作陶藝座屏，而沖破傳統(tǒng)教條教育的束縛，從而有效地保護學(xué)習(xí)者的個人興趣與挖掘?qū)W習(xí)者的創(chuàng)作潛力。在進行教育實踐中，學(xué)習(xí)者通過主觀的想象力，發(fā)揮對實體與虛擬物體的充分聯(lián)想和想象，一種非語言性的東西將想象的畫面、個人情感等外化在陶瓷藝術(shù)上，以豐富的表情、立體感等呈現(xiàn)出藝術(shù)的特性，從而在實踐中挖掘?qū)W習(xí)者的想象力和創(chuàng)作天賦。
（2）陶藝教育的教育功能。陶藝教育的教育功能正是對藝術(shù)與工藝的完美呈現(xiàn)和具體實踐。在實踐過程中，學(xué)生是陶藝教育的主體，而藝術(shù)與工藝則是陶藝教育的內(nèi)涵，學(xué)生在接受陶藝教育過程中，將能夠?qū)ζ渥陨淼膭?chuàng)造力的挖掘、智力的培養(yǎng)以及個性的樹立等進行完善。首先，陶藝教育重視藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)，有助于挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力。在陶藝教育實踐中，學(xué)生是主體，需要不斷地發(fā)揮其主觀能動性，對接觸的圖像、實物等實體以及虛擬的東西進行想象，憑借其對社會生活、文化科學(xué)等的感知和認識，以觀察者的角度提煉升華，并借助藝術(shù)的欣賞能力和表現(xiàn)能力，在實踐過程中呈現(xiàn)出來。其次，陶藝教育重視工藝技能的掌握，有助于開發(fā)學(xué)生的智力。人類的大腦是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，控制著個人動作、形象思維、語言以及抽象思維等能力。對于青少年學(xué)習(xí)者而言，其智力開發(fā)程度遠遠不足，可開發(fā)空間巨大，孕育無限的發(fā)掘潛力。陶藝教育重視學(xué)習(xí)者工藝技能的把握，強調(diào)形象思維在實踐中的指導(dǎo)作用。最后，陶藝教育基于藝術(shù)與工藝，有助于培養(yǎng)學(xué)生的個性和陶冶情操。作為一種古老的藝術(shù)形式，陶藝承載著歷史的積淀與對社會、人文等多方面的記錄和表現(xiàn)。人們對于陶瓷藝術(shù)的欣賞和審美觀也在隨著時間的推移而有所改變，陶藝教育基于藝術(shù)與工藝，以嫻熟的工藝呈現(xiàn)完美的藝術(shù)，需要學(xué)習(xí)者個性的表述與情操的流露。因此，在陶藝教育實踐中，更多的發(fā)掘?qū)W習(xí)者對于社會變遷、人文變化的觀察和認知，對自然的崇敬和回歸。將陶藝藝術(shù)形式更加貼近自然，更加貼近生活，更承載制作者的綜合素養(yǎng)方向發(fā)展。陶瓷制作是對每一道工序的錘煉，對每一個手工的藝術(shù)呈現(xiàn)，在此過程中，更是對制作者個性特征的挖掘與審美情操的開發(fā)，每一個陶瓷藝術(shù)品都是制作者自我精神價值的實現(xiàn)。因此，陶藝教育給學(xué)生個性的培養(yǎng)和情操的陶冶提供了良好的土壤。
2PBL教學(xué)模式在陶藝教育實踐中的應(yīng)用
陶藝教育是在教師引導(dǎo)下，以學(xué)生為主體的教育實踐活動，以培養(yǎng)學(xué)會的綜合素質(zhì)為目的，將學(xué)生對生活、社會的觀察提煉出來，并最終表現(xiàn)在陶瓷藝術(shù)上。給予項目學(xué)習(xí)（PBL）教學(xué)模式充分發(fā)揮其自身的優(yōu)勢，把握陶藝教育的教學(xué)目的，強調(diào)學(xué)生對真實問題的自主探究，強調(diào)學(xué)生團隊之間的協(xié)作，強調(diào)學(xué)生的自我實踐與創(chuàng)新。在PBL教學(xué)模式下，學(xué)生作為參與主體，其一切教學(xué)手段和方法均圍繞學(xué)生開展，并在實踐活動中優(yōu)化活動的設(shè)計內(nèi)容，設(shè)定特定的學(xué)習(xí)目標，豐富學(xué)習(xí)的形式等，是學(xué)生在陶藝教育實踐中更有針對性更加實效性的提升自身能力。
（1）分析教學(xué)與學(xué)習(xí)目的。陶藝教育的主要教學(xué)目的是對陶藝知識進行普及以及對學(xué)生的基礎(chǔ)技能、創(chuàng)新能力、動手能力和心理素質(zhì)的開發(fā)與培養(yǎng)。PBL教學(xué)模式是一種自我學(xué)習(xí)的方式，同時也是一種協(xié)同分工，信息搜集與處理的教學(xué)方法。綜合而言，PBL教學(xué)模式下陶藝教育的目的分為對學(xué)生工作能力的提高與基本素質(zhì)的培養(yǎng)。在PBL教學(xué)模式下，學(xué)生在進行陶藝教育實踐活動中，通過開展基本技法的學(xué)習(xí)、信息材料的搜集處理、團隊之間的合作等而提高其技術(shù)操作能力、信息技術(shù)處理能力以及團隊的合作能力，并以采訪、辯論等形式，在老師的引導(dǎo)下積極進行表述、創(chuàng)造力和邏輯思維能力的鍛煉等提高其基本技能、創(chuàng)新思維以及自主學(xué)習(xí)的基本素養(yǎng)。最終在PBL教學(xué)模式下，掌握陶藝教育所要求的藝術(shù)與工藝的雙重內(nèi)涵。
（2）分組確定項目。PBL教學(xué)模式一個顯著的特點是需要參與者以小組的形式確定項目目標。因此，在陶藝教育實踐中，學(xué)生針對學(xué)習(xí)目標、經(jīng)過討論研究確定小組成員、項目目標、項目周期等問題。例如，以陶藝鑒賞、陶藝創(chuàng)作交流、陶藝作品市場調(diào)查、陶藝歷史研究等為目標的小項目。又例如以陶藝制作流程與鑒別為代表的大項目。在分組確定項目過程中，學(xué)生需要發(fā)揮其主觀能動性，將歷史、人文、美術(shù)甚至化學(xué)、物理等課程知識結(jié)合起來，從而有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
（3）小組成員合理分工，設(shè)計策劃方案與進度實施。小組成員的合理分工關(guān)系到團隊協(xié)作水平的高低與任務(wù)能否完成，同時也關(guān)系到項目進度的科學(xué)實施。在合理進行小組成員分工后，設(shè)計學(xué)習(xí)項目方案有助于提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)興趣和積極性的培養(yǎng)。按照PBL教學(xué)模式的要求，項目進度分為啟動實施階段、評估階段。其中啟動實施階段要求小組成員圍繞項目目標，制定詳細的工作計劃和分工計劃，進行材料的搜集、信息的整理與處理，開展采訪、調(diào)查等活動，并在教師的指導(dǎo)下進行陶瓷藝術(shù)品的創(chuàng)作，最后以PPT、作品等多種形式開展辯論。在評估階段，需要小組成員整理材料，匯報總結(jié)，并接受專家教師的點評。而小組成員則可以按照分工的不同，設(shè)置項目經(jīng)理、文字總監(jiān)、媒體總監(jiān)、執(zhí)行創(chuàng)意總監(jiān)、場地策劃總監(jiān)以及演藝總監(jiān)等職務(wù)。
（4）項目活動的開展及成果展示。在實質(zhì)性操作階段，項目組成員根據(jù)各自的分工，協(xié)同工作，由教師作為指導(dǎo)專家，進行項目活動的開展活動。在此過程中，依據(jù)PBL教學(xué)模式的要求，PBL整合現(xiàn)有資源，對學(xué)生的操作空間、操作環(huán)節(jié)等進行科學(xué)的協(xié)調(diào)。學(xué)生在項目活動實施過程中，不自覺的創(chuàng)設(shè)出一種理想的學(xué)習(xí)氛圍，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在陶藝教室中，學(xué)生的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造熱情被點燃，教室被劃分為不同的區(qū)域和空間，各個團隊維系著合作與競爭的雙重關(guān)系。此外，項目實施過程與成果展示過程中，同樣可以邀請校外合作對象、家長、其他教職工等參與其中，以此幫助學(xué)生找到自我實現(xiàn)的成就感和信心。
3結(jié)語
陶藝課程的實踐教學(xué)
1陶藝課程的內(nèi)容設(shè)置
學(xué)前教育專業(yè)的陶藝課程課時少、周期短，學(xué)生都是第一次接觸陶藝材料，對泥巴的干濕性很不了解，對技巧的掌握非常欠缺，為此需要定制設(shè)計出合理的教學(xué)板塊。從陶藝概述著手，過度到陶藝基本常識和對陶藝設(shè)備的了解，如工具刀的制作及其使用，對泥巴干濕特性的把握。通過陶藝課程，學(xué)生血藥掌陶藝作品的成型方法和用多種成型方法完成不同類型的陶藝作品，形式上可以是簡單的容器形態(tài)，如花瓶杯子等，并針對器皿結(jié)合運用鏤空、堆貼、刻畫等裝飾手法。石膏頭像臨摹也是陶藝教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，能培養(yǎng)學(xué)生對形體的捕捉能力，有了一定的雕塑成型能力后，在以后創(chuàng)作中選題將會更加豐富，對人物動物都可以結(jié)合寫實的方法來表現(xiàn)。捏塑成型是學(xué)前教育專業(yè)必不可少的知識點，針對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后主流是從事幼教等特點，由于兒童對卡通形象的情有獨鐘，特別增加了卡通浮雕快速成型和卡通圓雕快速成型兩個章節(jié)，要求學(xué)生在30分鐘內(nèi)能快速完成卡通形象。最后進入命題的創(chuàng)作階段，這一階段要求學(xué)生全面地運用陶藝的基本技巧完成作品的創(chuàng)作，全面考慮陶藝的形式語言特點，包括成型的手段、作品機理效果的處理，釉色的選擇搭配等，使學(xué)生掌握如何運用形式有效地傳達觀念的能力，對觀念與形式之間的關(guān)系建立一個正確的認識。另外結(jié)合幼兒的特性，還需完成適合幼兒審美情趣的充滿童性的陶藝作品。
2媒體教學(xué)法
媒體教學(xué)法是作者在近年來教學(xué)過程中總結(jié)出的一套教學(xué)方法。為了更好的提高他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性，每年可以組織學(xué)生共同完成具有工程性質(zhì)的作品，在選題上要具有新聞性，通過媒體的宣傳報道后學(xué)生們有很強烈的認同感和自豪感，學(xué)習(xí)興趣加倍高漲。另外在學(xué)習(xí)的過程別能提高學(xué)生們的團隊協(xié)作能力，同心協(xié)力把事情做好。例如，我校陶藝課程的教學(xué)作品《12獸首》和《論語》前后被湖南省十幾家媒體前來采訪報道，都在全國引起了及其大的轟動，全國600多家媒體進行了轉(zhuǎn)載。這種教學(xué)方法對學(xué)校乃至學(xué)生個人都是有影響力的。
本文作者：吳正輝作者單位：韓山師范學(xué)院
課堂和課外實踐操作訓(xùn)練的組織
由于《陶藝基礎(chǔ)》課程是以實踐性操作為主的課程，單靠理論性知識的傳授是不夠的，主要還是為了培養(yǎng)學(xué)生們的動手操作能力。所以課堂和課外對實踐性訓(xùn)練的組織也是給學(xué)生一個可以提高自己實踐操作能力的平臺。通過實踐的訓(xùn)練可以使學(xué)生通過不同的構(gòu)思理念，采取泥板、泥條、拉坯及手捏等的幾種陶藝基本成型技法制作陶藝，凸顯出獨特的創(chuàng)新設(shè)計意識，并且可以開拓學(xué)生運用更多的材料來進行藝術(shù)創(chuàng)作?！短账嚮A(chǔ)》課程中制作陶藝的過程是我們陶藝啟蒙的基礎(chǔ)，也是學(xué)習(xí)成型技巧最為重要的時期，單靠課堂的教學(xué)時間是遠遠不夠的。課堂上老師可以以示范和分析解答為主，除正常的上課時間外，任課老師應(yīng)利用學(xué)生課余時間合理安排學(xué)生進行陶藝制作。學(xué)生在課堂上知道自己有哪些不足，課外加以練習(xí)和鞏固，學(xué)生還可以根據(jù)自己的實際情況主動學(xué)習(xí)，反復(fù)的強化自己的薄弱操作環(huán)節(jié)，達到真正實踐訓(xùn)練的目的。通過課外的實踐訓(xùn)練，教師教學(xué)的指導(dǎo)更具有針對性，教師的制作理念、制作技巧也更容易為學(xué)生所接受，從而增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，以便達到更好的教學(xué)效果。所以任課老師每節(jié)課的教學(xué)目的就要明確，循序漸進，勤于實際操作，在實踐中找到問題，加以分析，同樣在實踐中解決問題，并及時給予學(xué)生制作的陶藝作品一個科學(xué)的評價。這樣，學(xué)生不斷的在制作過程中消化理論的知識點，也解決了實際操作中的難點，當積累了一定的經(jīng)驗和技巧，就可以綜合、全面的進行陶藝創(chuàng)作。
根據(jù)不同專業(yè)調(diào)整教學(xué)的側(cè)重點
《陶藝基礎(chǔ)》課程是借助陶藝這種教育方式潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和動手能力，重要的是它可以培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力，其教學(xué)對象不是單一的，它面對的是美術(shù)院校所有的專業(yè)，所以就不能像對待陶瓷藝術(shù)設(shè)計和陶藝專業(yè)的教學(xué)方式那樣安排。它的授課對象包括美術(shù)學(xué)和藝術(shù)設(shè)計等專業(yè)的學(xué)生，任課老師應(yīng)針對學(xué)生的不同專業(yè)特點，在與專業(yè)課程相符合的基礎(chǔ)上進行適當調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容的選取上應(yīng)以必要、適度為宜，以掌握概念，突出培養(yǎng)與自己專業(yè)相關(guān)的實踐操作技能為教學(xué)重點，做到教學(xué)內(nèi)容的靈活處理，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，也有較強的實用性和針對性，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，專業(yè)課的學(xué)習(xí)興趣也得以激發(fā)。如環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，實踐操作課程可以側(cè)重于泥板成型的制作技法，通過對泥板的組合了解建筑構(gòu)件的組成和分解；裝潢藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生可以側(cè)重于平面裝飾方面的基礎(chǔ)訓(xùn)練，以刻坯、上釉等技法來對器物造型進行裝飾；美術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生可以側(cè)重于陶藝裝飾技法的訓(xùn)練，以陶瓷釉料為主進行圖案的繪制。這樣不僅使基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容得到拓展，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。通過《陶藝基礎(chǔ)》課程的學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生的動手能力，作為美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)課的一部分，更為學(xué)生動手能力和創(chuàng)作能力的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)?！短账嚮A(chǔ)》課程的教學(xué)是一種以理論為基礎(chǔ)，實踐操作技能訓(xùn)練為主的課程，任課老師應(yīng)結(jié)合講授、示范、學(xué)生實踐、教師輔導(dǎo)、點評相結(jié)合的教學(xué)方式，針對不同專業(yè)采取不同的教學(xué)策略，以學(xué)生發(fā)展為本，在陶藝制作過程中，不斷提高學(xué)生的實踐操作能力，并培養(yǎng)學(xué)生運用陶瓷作為材料媒介進行藝術(shù)創(chuàng)作，以拓展對藝術(shù)創(chuàng)作材料的認識，增強學(xué)生在今后運用綜合材料進行藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新意識。
【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)教育教學(xué)模式人才培養(yǎng)
數(shù)十年來，我國醫(yī)學(xué)教育教學(xué)一直沿用的以教師為中心的傳統(tǒng)模式，培養(yǎng)出一代又一代醫(yī)學(xué)專門人才，對促進我國醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮了極其重要的作用。進入新的歷史時期，經(jīng)濟與社會的快速發(fā)展對醫(yī)學(xué)專門人才提出了新的要求，法制的逐步健全使醫(yī)學(xué)教育教學(xué)的外部環(huán)境發(fā)生了明顯變化，醫(yī)學(xué)教育教學(xué)傳統(tǒng)模式面臨諸多問題，務(wù)必與時俱進、大力改革、勇于創(chuàng)新，否則將嚴重影響醫(yī)學(xué)專門人才培養(yǎng)質(zhì)量，不利于我國醫(yī)學(xué)事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
1法制的逐步健全，醫(yī)學(xué)教育教學(xué)傳統(tǒng)模式遭遇尷尬
醫(yī)學(xué)具有理論性、實踐性強的雙重特性。其研究對象是人，而人的生命至高無上。醫(yī)者，性命之所懸；醫(yī)道，乃“至精至微之事”。因此，社會對于醫(yī)學(xué)專門人才的要求遠高于對其他人才的要求。
如何培養(yǎng)醫(yī)學(xué)專門人才？長期以來，通常采取以教師為中心的醫(yī)學(xué)教育教學(xué)傳統(tǒng)模式。這種模式的顯著特點在于：教學(xué)按醫(yī)學(xué)基本知識結(jié)構(gòu)從基礎(chǔ)到臨床“循序漸進”，教學(xué)活動中教師與學(xué)生“面對面”，臨床實踐教學(xué)活動則師生與病人“面對面”。依靠這種傳統(tǒng)模式曾經(jīng)培養(yǎng)出一代又一代醫(yī)學(xué)專門人才，其中不乏醫(yī)學(xué)大師。過去，在社會崇尚醫(yī)學(xué)、人們自我權(quán)益認知缺陷的年代，不少病人甘愿“獻身醫(yī)學(xué)”，成為師生臨床實踐教學(xué)的活“供體”，任憑師生實踐。然而，隨著社會進步，法制逐步健全，人們自我權(quán)益認知不斷完善、依法保護自己合法權(quán)益的意識不斷增強，甘愿成為師生臨床實踐教學(xué)活“供體”的患者愈來愈少。我國新的《醫(yī)療事故處理條例》進一步加大了對患者合法權(quán)益的保護力度，其“舉證倒置”使醫(yī)療糾紛大增，醫(yī)患矛盾尖銳，因此醫(yī)院惟恐被病人抓住“侵權(quán)”把柄而對醫(yī)學(xué)生接觸病人的限制越來越多，以致醫(yī)學(xué)教育臨床實踐教學(xué)環(huán)節(jié)難以得到保障，學(xué)生最基本的診療技能（如胸腔穿刺、腹腔穿刺、婦科常規(guī)檢查、助產(chǎn)、外科手術(shù)，等等）得不到應(yīng)有的訓(xùn)練，降低了人才培養(yǎng)質(zhì)量。這種狀況勢必影響我國整個醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。尋求一種既能適應(yīng)醫(yī)學(xué)專門人才培養(yǎng)要求、又能避免醫(yī)療糾紛的醫(yī)學(xué)教育教學(xué)新模式，迫在眉睫。
2創(chuàng)造型人才培養(yǎng)，醫(yī)學(xué)教育教學(xué)傳統(tǒng)模式彰顯弊端
培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的創(chuàng)造型人才是社會與經(jīng)濟發(fā)展對高等教育的客觀要求。創(chuàng)造型人才是指具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力的人才，在其創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力要素中，創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的基礎(chǔ)。創(chuàng)造性思維的基本成分是聚合思維（集中思維、求同思維、正向思維）和發(fā)散思維（求異思維、逆向思維、多向思維）。從創(chuàng)造性思維全過程來看，它是聚合思維和發(fā)散思維的有機結(jié)合，而發(fā)散思維則是創(chuàng)造性思維的核心部分。沒有發(fā)散思維就不會有任何創(chuàng)造性的萌芽，當然也就無創(chuàng)造性的成果［1］。因此，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，而培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重點在于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。然而，我國基礎(chǔ)教育是“應(yīng)試教育”，一直沿用著以教師為中心的教育教學(xué)傳統(tǒng)模式，學(xué)生學(xué)習(xí)過程成了被動接受外界刺激的過程，教師的任務(wù)只是提供外界刺激即向?qū)W生灌輸知識，學(xué)生的任務(wù)則是接受外界刺激即理解和消化、吸收、應(yīng)用教師傳授的知識。這種教育教學(xué)傳統(tǒng)模式突出了作為認知主體的學(xué)生聚合思維的培養(yǎng)，卻使其發(fā)散思維受到束縛，想象力越來越枯萎，主動性難以發(fā)揮，極大地妨礙了創(chuàng)造性思維的發(fā)展。大學(xué)教育，雖然越來越多的人已經(jīng)認識到培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的重要性，但以教師為中心的的教育教學(xué)傳統(tǒng)模式仍“統(tǒng)治”著多種專業(yè)的教育教學(xué)，學(xué)生的發(fā)散思維得不到應(yīng)有的培養(yǎng)，結(jié)果培養(yǎng)的絕大部分是知識型人才而非創(chuàng)造型人才。醫(yī)學(xué)類專業(yè)也在其列。
在醫(yī)學(xué)教育教學(xué)傳統(tǒng)模式下，設(shè)定的理論課，教師就得按照教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容“滿堂灌”，對于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)重視不夠，給予發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的機會甚少；如果在早、中期階段，即便允許教師靈活機動，教學(xué)設(shè)計有意誘發(fā)學(xué)生發(fā)散思維，或?qū)W生在“傳遞-接受”知識過程中萌發(fā)發(fā)散思維，但從基礎(chǔ)到臨床“循序漸進”的課程設(shè)置（有明顯的階段性），使學(xué)生在這一階段（類似房屋建筑的“備料”階段）通過課堂教學(xué)獲取的知識有限，且已獲取的各學(xué)科知識之間缺少實質(zhì)性聯(lián)系，而課堂以外又無自主快捷獲取完整醫(yī)學(xué)知識的必要環(huán)境和條件，結(jié)果發(fā)散思維發(fā)展受阻；此外，醫(yī)學(xué)知識本身嚴謹，教師傳授給學(xué)生的都是已成定論的、多為經(jīng)典的內(nèi)容，具有權(quán)威性，容易使學(xué)生迷信，形成思維定勢，總想按照某種固定的思路去考慮問題，而且正向思維和集中思維較多，而發(fā)散思維較少。可見，要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維，務(wù)必改變以教師為中心的醫(yī)學(xué)教育教學(xué)傳統(tǒng)模式，創(chuàng)立一種既有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，又可充分體現(xiàn)學(xué)生的認知主體作用，能調(diào)動教與學(xué)兩個方面的主動性、積極性的新模式。
3建立教學(xué)新模式，適應(yīng)當代醫(yī)學(xué)專門人才培養(yǎng)需要
以教師為中心的教育教學(xué)模式和以學(xué)生為中心的教育教學(xué)模式是我國目前人才培養(yǎng)采用的兩種主要教育教學(xué)模式。雖然以教師為中心的教育教學(xué)模式因為教師主宰課堂、學(xué)生的認知主體作用被忽視而不利于學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，但其發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，由教師組織、監(jiān)控整個教學(xué)活動，并重視情感因素在學(xué)習(xí)過程中的重要作用，實現(xiàn)師生之間情感交流，則有利于系統(tǒng)的科學(xué)知識的傳授，這些優(yōu)點對于人才培養(yǎng)的重要意義無可替代。以學(xué)生為中心的教育教學(xué)模式，是以建構(gòu)主義（constructivism，也譯作結(jié)構(gòu)主義，其最早提出者可追溯至瑞士的J.Piaget）的學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論為主要理論基礎(chǔ)、隨著多媒體和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的普及而發(fā)展起來的。這種模式注重在教學(xué)過程中發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性，強調(diào)學(xué)生是認知主體，是知識意義的主動建構(gòu)者，因而有利于學(xué)生的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)，有利于學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維（尤其是發(fā)散性思維）和創(chuàng)造能力的發(fā)展，有利于創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)，但也有明顯缺點：“往往忽視教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，忽視師生之間的情感交流和情感因素在學(xué)習(xí)過程中的重要作用，……當學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自由度過大時，還容易偏離教學(xué)目標的要求?！保?］兩種教育教學(xué)模式各有利弊。
3.1建立新型醫(yī)學(xué)教育教學(xué)模式的基本要求新型醫(yī)學(xué)教育教學(xué)模式的建立應(yīng)以上述兩種教育教學(xué)模式取長補短、相互融合為基礎(chǔ)，使之具有“雙主”（教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，同時調(diào)動“教”與“學(xué)”兩個方面的主動性）特征，并根據(jù)學(xué)科特點及臨床實踐教學(xué)實際加以優(yōu)化，彌補醫(yī)院因回避引起法律糾紛而設(shè)置的限制給臨床實踐教學(xué)留下的遺憾，以便創(chuàng)造型醫(yī)學(xué)專門人才培養(yǎng)，以適應(yīng)新時期對醫(yī)學(xué)專門人才的要求。要實現(xiàn)兩者取長補短、相互融合，調(diào)動“教”與“學(xué)”兩個方面的主動性，則需要利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的交互性、提供外部刺激的多樣性等特性和超文本特性、網(wǎng)絡(luò)特性，以及資源共享、信息量大、傳遞迅速、不受時空限制、溝通便捷，便于合作、協(xié)商、求助等優(yōu)勢。
3.2新型醫(yī)學(xué)教育教學(xué)模式下教學(xué)設(shè)計內(nèi)容新型醫(yī)學(xué)教育教學(xué)模式是一種以現(xiàn)行模式為基礎(chǔ)的復(fù)合模式。在其模式下的教學(xué)設(shè)計應(yīng)包括：
3.2.1教學(xué)目標教學(xué)目標為內(nèi)容、順序、教學(xué)的起點?！敖虒W(xué)目標”（即教學(xué)應(yīng)達到的結(jié)果）依據(jù)各分枝學(xué)科知識在整個醫(yī)學(xué)知識結(jié)構(gòu)中的作用與地位或每一個知識單元在其分枝學(xué)科知識結(jié)構(gòu)中的作用而確定；“教學(xué)內(nèi)容”依據(jù)教學(xué)目標確定；“教學(xué)順序”依據(jù)教學(xué)內(nèi)容中各知識單元的層次與邏輯關(guān)系確定；“教學(xué)的起點”依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)者特征的分析確定。
3.2.2教學(xué)策略包括：教學(xué)活動進程、教學(xué)方法?！敖虒W(xué)活動進程”是以不同的教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)所設(shè)計，其教學(xué)活動始終指向教學(xué)目標?！敖虒W(xué)方法”多種多樣，其中在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下形成的比較成熟的常用教學(xué)方法有“支架式教學(xué)”（ScaffoldingInstruction，即通過支架即教師的幫助把管理學(xué)習(xí)的任務(wù)逐漸由教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生，最后撤去支架）、“拋錨式教學(xué)”（AnchoredInstruction，又稱情景性教學(xué)、實例性教學(xué)、基于問題的教學(xué)，即將教學(xué)建立在有感染力的事實事件中或真實問題的基礎(chǔ)上）、“隨機進入式教學(xué)”（RandomAccessInstruction，又稱隨機通達教學(xué)，即學(xué)習(xí)者隨意通過不同途徑、不同方式進入同樣教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從而獲得對同一事物或同一問題的多方面的認識與理解），此外還有“自我反饋式教學(xué)”和“啟發(fā)式教學(xué)”等。這些方法旨在發(fā)揮學(xué)生主體作用、激發(fā)學(xué)生去主動建構(gòu)知識意義（即誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)因）、促進學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維（尤其是發(fā)散性思維）及創(chuàng)造能力的發(fā)展?！敖虒W(xué)方法”選擇是整個教學(xué)策略設(shè)計乃至整個教學(xué)設(shè)計的核心。
3.2.3教學(xué)環(huán)境與條件包括：完整的醫(yī)學(xué)知識信息資源，與教學(xué)主題相關(guān)的盡可能真實的情境，多媒體和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境，等等。“教學(xué)環(huán)境與條件”是為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的外因。十幾年來，隨著多媒體和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)普及以及在各類專門人才培養(yǎng)過程中學(xué)生的主體作用受到重視，使多數(shù)高等醫(yī)學(xué)院校已經(jīng)具備較為先進的多媒體和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，自建或/和通過Internet獲得豐富的醫(yī)學(xué)知識信息資源，也設(shè)計、開發(fā)出部分與教學(xué)主題相關(guān)的盡可能真實的情境諸如模擬手術(shù)室、模擬病房與“標準化病人”(standardpatient，簡稱“SP”)、影像專業(yè)PACS系統(tǒng)（PictureArchivingandCommunicationSystem，圖像存儲與傳輸系統(tǒng)，在實驗室或教室通過網(wǎng)絡(luò)親身體驗在放射科讀片現(xiàn)場的環(huán)境）等，協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境諸如課堂小組或班級討論等設(shè)計也比較完善。然而，對于新型醫(yī)學(xué)教育教學(xué)模式的構(gòu)建，尤其是滿足最大限度地快捷、任意獲取知識的要求來說，醫(yī)學(xué)知識信息資源尚嫌不足，而且尚未形成完整的醫(yī)學(xué)知識網(wǎng)絡(luò)。因此，完整的醫(yī)學(xué)知識信息網(wǎng)絡(luò)平臺的建立或完善是其教學(xué)設(shè)計的重點。這種必需的完整的醫(yī)學(xué)知識信息網(wǎng)絡(luò)平臺的建立應(yīng)達到以下要求：從醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)到醫(yī)學(xué)臨床的各學(xué)科，所有的不同層次的知識點都通過鏈接而成為完整醫(yī)學(xué)知識信息網(wǎng)絡(luò)中不同層次的“結(jié)”；從任何一個“結(jié)”（知識點）切入都可以通過不同層次的“結(jié)”間鏈接到達所有的“結(jié)”，從而獲取需要的信息。如此醫(yī)學(xué)知識信息網(wǎng)絡(luò)，可以滿足“打破砂鍋問到底”的求知欲，促發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，有利于學(xué)生認知主體作用的自我確認，有利于學(xué)生的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)，有利于學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。
3.2.4教學(xué)效果評價其評價旨在確定學(xué)生作為教育教學(xué)“主體”通過教師“主導(dǎo)”作用達到教學(xué)目標的程度。應(yīng)包括教學(xué)主管部門評價、教師評價、學(xué)生自我評價?！敖虒W(xué)主管部門評價”應(yīng)從人才培養(yǎng)目標的高度著眼，負責對專業(yè)整體教學(xué)效果進行評價，可采取專業(yè)理論知識綜合筆試、專業(yè)技能面試等方式；“教師評價”應(yīng)從學(xué)科或知識單元教學(xué)目標著眼，負責對班級整體及學(xué)生個體達到教學(xué)目標程度進行評價，可采取靈活多樣的方式；“學(xué)生自我評價”應(yīng)從自主學(xué)習(xí)的能力、知識意義建構(gòu)的成效、協(xié)作學(xué)習(xí)中的作為等方面著眼，對學(xué)生學(xué)習(xí)效果進行評價，可采取教學(xué)班或?qū)W習(xí)小組評價、學(xué)生個人自我評價等方式。教學(xué)效果評價的目的在于，根據(jù)評價所得到的反饋信息對上述教學(xué)設(shè)計中的相關(guān)環(huán)節(jié)進行修改或調(diào)整。
3.2.5強化練習(xí)措施針對教師評價和學(xué)生自我評價發(fā)現(xiàn)的不足，設(shè)計配套方案，對學(xué)生進行強化練習(xí)，直至達到教學(xué)目標的基本要求。
3.3新型模式給醫(yī)學(xué)教育教學(xué)帶來的新問題建立新型醫(yī)學(xué)教育教學(xué)模式是為了適應(yīng)新時期社會與經(jīng)濟發(fā)展對醫(yī)學(xué)專門人才培養(yǎng)的客觀需要，同時避免醫(yī)學(xué)教育在臨床實踐教學(xué)環(huán)節(jié)遇到的法律問題，但它將帶來新的問題：①利用人為設(shè)計的脫離醫(yī)院“現(xiàn)場”的“情景”（“情境創(chuàng)設(shè)”的學(xué)習(xí)環(huán)境）后，與病人“面對面”的機會少了，學(xué)生真切的“身臨其境”的感受少了，人際溝通能力鍛煉也少了，這些都可能加大學(xué)生從基礎(chǔ)到臨床的“跨度”，延長其踏上工作崗位必須經(jīng)過的“過渡期”或“適應(yīng)期”。②利用模型（包括模擬人）對學(xué)生進行技能訓(xùn)練（如心肺聽診、助產(chǎn)、動靜脈穿刺，等等），學(xué)生有可能因為感覺“失真”而難以準確掌握其要領(lǐng)。③利用“標準化病人”模仿的疾病種類和癥狀很有限，且沒有真實體征；“標準化病人”模仿的是“典型”病癥，而臨床所遇病癥并不都是典型的。因此，無論“標準化病人”模仿如何逼真，對于學(xué)生的思維能力培養(yǎng)、操作技能訓(xùn)練的效果仍無法與真正的病人相比。④“標準化病人”資源有限，短期內(nèi)很難滿足臨床實踐教學(xué)需要；“模擬人”的使用需要高額經(jīng)費作支撐，將增加教育教學(xué)成本。為此特別提示：在新型醫(yī)學(xué)教育教學(xué)模式的應(yīng)用中，對于利用多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境、經(jīng)過訓(xùn)練而成的“標準化病人”等教學(xué)環(huán)境與條件，不要過分依賴；臨床實踐教學(xué)仍應(yīng)盡可能地深入臨床第一線，主動爭取病人配合，在與病人"面對面"中完成。
4結(jié)語
以教師為中心的醫(yī)學(xué)教育教學(xué)傳統(tǒng)模式已經(jīng)不能適應(yīng)新時期社會經(jīng)濟發(fā)展對醫(yī)學(xué)專門人才培養(yǎng)的要求，亟待建立一種新型醫(yī)學(xué)教育教學(xué)模式。這種新型醫(yī)學(xué)教育教學(xué)模式應(yīng)該既有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用、又可充分體現(xiàn)學(xué)生的認知主體作用，能調(diào)動“教”與“學(xué)”兩個方面的主動性、積極性，同時又能避免臨床實踐教學(xué)環(huán)節(jié)遇到的法律問題。多媒體和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的普及，現(xiàn)行教育教學(xué)模式應(yīng)用奠定的基礎(chǔ)，為建立這種新型醫(yī)學(xué)教育教學(xué)模式提供了條件。
【參考文獻】
景德鎮(zhèn)陶藝教育本土化的實現(xiàn)途徑
陶藝教育本土化的實現(xiàn)有兩方面的內(nèi)容，分別是理論上的本土化和實踐上的本土化。首先，在理論上，要實現(xiàn)陶藝教育的本土化，最重要的是把景德鎮(zhèn)悠久的陶瓷歷史文化作為陶藝教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)。作為生長在瓷都的學(xué)生，他們有責任和義務(wù)了解陶瓷歷史、傳承陶瓷文化，這對于開拓和發(fā)展景德鎮(zhèn)陶瓷的未來有著舉足輕重的意義。在教育的功效性來說，只有了解了歷史才能全面理解陶瓷文化，否則，僅憑在模式化的陶藝課程中捏捏泥巴，卻對中國的陶瓷文化知之甚少，那么陶藝教育就無法擔當起提高素質(zhì)教育的角色。其次，在實踐方面，景德鎮(zhèn)良好的陶瓷制作環(huán)境為陶藝教育的本土化提供了得天獨厚的條件。在具體的實現(xiàn)途徑上包括擴大教學(xué)場所、豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教師素養(yǎng)三個方面。
1擴大教學(xué)場所
一般情況下，陶藝課主要在各地的陶藝中心進行，但是由于陶藝中心場地有限，而學(xué)生數(shù)量眾多，給每一位學(xué)生提供實踐的機會較少，客觀上造成陶藝教育不能真正深入開展，達到預(yù)期的目標。陶藝教育的本土化的一個重要方面就是教學(xué)場所的擴大。學(xué)陶藝陶冶身心不一定非要在教室中進行，在任何具備陶瓷制作條件的地方都可以進行陶藝教學(xué)。在景德鎮(zhèn)作坊遍布全城，商店林林總總，種類齊全，能夠很直觀地教給學(xué)生陶瓷制作的不同分工。另外，像陶藝中心無法提供給所有學(xué)生實踐用的設(shè)備，如窯、爐、陶瓷模制法以及貼花工藝流程等等，都可以在教室之外進行。再者，一年一度的中國國際陶瓷節(jié)的舉辦地，免費開放的陶瓷歷史博物館和古代陶瓷遺址都是陶藝教育本土化實踐的理想場所。
2豐富教學(xué)內(nèi)容
模式化的陶藝教育課程內(nèi)容的設(shè)置通常都是讓學(xué)生得到一團瓷泥，在基本的技法演示和圖片展示之后完全由學(xué)生自主發(fā)揮完成作品。這樣做的主要原因是條件的限制，在一些非產(chǎn)瓷區(qū)的城市，要獲得瓷泥是很不容易的，更談不上彩繪、燒成等工藝。然而，陶瓷是水、土、火三者的藝術(shù)，如果陶藝課的內(nèi)容僅限于捏泥巴，那與上手工課捏橡皮泥沒有本質(zhì)的區(qū)別。景德鎮(zhèn)是全國著名的產(chǎn)瓷區(qū)，為陶藝教育本土化提供了得天獨厚的條件。教學(xué)內(nèi)容的豐富是指傳授的內(nèi)容從玩泥擴大到各種類的彩繪、釉料的使用以及燒成等各個環(huán)節(jié)，使學(xué)生對瓷都千年來形成的制瓷流程有一個全面而清晰的認識。當然，這一類知識具有很強的專業(yè)性，不是一個普通的陶藝教師可能全面具備的。必要的情況下，陶藝教師可以充當一個引導(dǎo)者或者介紹者的角色，具備良好專業(yè)技能的陶瓷藝人成為演示者，就像陶藝課常用的多媒體課件一樣，這樣的演示是活生生的，可根據(jù)學(xué)生的實際情況有所調(diào)整。以新彩為例，新彩能適合所有對繪畫有興趣的對象，無論有無繪畫功底，在專業(yè)教師的悉習(xí)指導(dǎo)下，拿起畫筆，蘸上色料，在瓷板或瓷盤上都能作畫，至于畫的效果如何，還是一句老話：熟能生巧。但好在一點，它最容易見效果，在瓷板或瓷盤上畫成什么樣燒成后多半也就是什么樣，很直觀。在景德鎮(zhèn)，新彩的色料比較便宜且易掌握，從這個角度說，陶藝教育本土化的實現(xiàn)不必付出大的成本，容易實現(xiàn)。除新彩外，還有很多可以作為教學(xué)內(nèi)容的對象，如釉下青花是一次燒成的，學(xué)生在完成自己作品后就可以把設(shè)計好的圖案畫上去，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生整體考慮問題的能力，這正是素質(zhì)教育的目標所在。
3陶藝教師素養(yǎng)的提高
陶藝教師是陶藝教育課程的終端執(zhí)行者、陶藝知識的傳播者、學(xué)生陶藝學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，他們在陶藝教育中起著至關(guān)重要的作用，陶藝教師的素養(yǎng)高低與陶藝教育的效果有直接的關(guān)系。在模式化的陶藝教育中，由于場所和時間的限制，加上陶藝材料和設(shè)備有限，陶藝教師只要具備陶瓷制作的一般知識就足夠完成陶藝教學(xué)任務(wù)。然而，陶藝教育的本土化實際上對陶藝教師的素養(yǎng)提出了更高的要求，除了基本陶藝知識外，還要掌握景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝技術(shù)和文化內(nèi)涵。只有陶藝教師具有深刻的本土陶瓷文化意識，才能在教學(xué)過程中潛移默化地影響學(xué)生。
景德鎮(zhèn)陶藝教育本土化的意義
1陶藝教育的本土化，有利于繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使景德鎮(zhèn)陶瓷文化得以傳承
景德鎮(zhèn)自古就是中國的瓷都，要發(fā)揚瓷都文化，必須從根本上做起，在中小學(xué)美術(shù)課中開設(shè)陶藝教學(xué)。近幾年，景德鎮(zhèn)各個中小學(xué)逐漸認識到陶藝教育本土化的重要性，并有了具體的措施，如參觀陶瓷歷史博物館和中國國際陶瓷節(jié)。雖然這些活動目前僅限于美術(shù)專業(yè)的學(xué)生，但卻是陶藝教育本土化跨出的可喜的一步。它有利于繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，使民間工藝代代相傳并發(fā)揚光大。
課堂教學(xué)的趣味性。
小學(xué)教師要激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情，必須根據(jù)兒童生理心理的特點，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中必須注意趣味性。如：用“找朋友”、“開火車”、“打電話”、“猜謎語”、“講故事”、“編歌訣”等活動進行拼音教學(xué)。在漢語拼音教學(xué)中，學(xué)生對聲母、韻母、整體認讀音節(jié)難以區(qū)分，有時默寫聲母把整體認讀音節(jié)也默寫進去了。為了解決這一問題，我設(shè)計了一套打電話找朋友的游戲節(jié)目讓學(xué)生表演，使學(xué)生在愉快有趣的游戲活動中，由抽象到具體，分清了聲母、韻母和整體認讀音節(jié)。
課堂教學(xué)的啟發(fā)性。
在每一堂課的教學(xué)中如果都能采用啟發(fā)式的教學(xué)方法，對學(xué)生能力的培養(yǎng)將起著重要作用。那種傳統(tǒng)的以傳授知識為主的教學(xué)，不能培養(yǎng)能力，自然也無藝術(shù)性可言。有兩位教師教《燕子飛回來了》這一課中“飛過”一詞，就體現(xiàn)了兩種不同的教學(xué)觀?！帮w過”一詞在課文中出現(xiàn)三次，詞義卻不一樣。前一位教師在教學(xué)中直接點出了三個“飛過”，不僅告訴學(xué)生分別是什么意思，而且進行板書，這是讓學(xué)生“伸伸手，接果子”，學(xué)生成了知識的容器，后果往往是“消化不良”。后一位教師所用的方法截然不同，當課文第一次出現(xiàn)“飛過”時，稍微點撥了一下，“這個詞在課文中出現(xiàn)了三次，你們閱讀時注意了沒有？找出來，結(jié)合句子思考一下，它們的意思有什么不同？”這就是讓學(xué)生“跳一跳，摘果子”，將能力的培養(yǎng)滲透其中，使教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位有機地結(jié)合起來。啟發(fā)式教學(xué)離不開課堂提問，但學(xué)生不經(jīng)思考就能回答出來，決不是啟發(fā)式教學(xué)。教學(xué)是一種藝術(shù)，藝術(shù)最講究分寸。因此，對課堂提問必須精心設(shè)計，不僅要在備課時從學(xué)生的實際出發(fā)，進行客觀的預(yù)測，還要在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生的反饋信息，及時調(diào)整教學(xué)，這需要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗和較高的教學(xué)藝術(shù)。
作業(yè)設(shè)計的藝術(shù)性。
作業(yè)的目的，在于鞏固、消化、運用所學(xué)的知識，并使知識轉(zhuǎn)化為技能技巧。組織好學(xué)生的作業(yè)，對發(fā)展智力、培養(yǎng)創(chuàng)造才能和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有著重要的意義。但是，目前在如何布置學(xué)生作業(yè)的問題上，比較普遍存在兩個弊端，一是數(shù)量多，學(xué)生負擔重；二是純知識的機械性的作業(yè)多，不利于能力的培養(yǎng)。我們應(yīng)該從知識與能力的結(jié)合上設(shè)計好學(xué)生的作業(yè)，一般說來，應(yīng)體現(xiàn)在以下方面。
靈活性。
很多字詞如果只是讓學(xué)生讀幾遍、抄幾遍，就沒有多大作用，應(yīng)該根據(jù)詞語特點進行各有側(cè)重的訓(xùn)練，有的重在讀準字音，有的重在比較中掌握字形詞義，有的重在理解中運用等。階段性。小學(xué)有低、中、高三個階段，一個學(xué)期也有初期、期中、期末三個階段。作業(yè)設(shè)計也應(yīng)有階段性，不要總是“老面孔”，要有變化和發(fā)展。綜合性。語文教學(xué)是一種綜合性的基本功訓(xùn)練，作業(yè)設(shè)計也要相應(yīng)地體現(xiàn)綜合性。單一性的訓(xùn)練，不利于學(xué)生掌握語文這個工具。
趣味性。
作業(yè)設(shè)計與課堂教學(xué)一樣，也應(yīng)該講究趣味性，要讓學(xué)生愛做作業(yè)，而不把做作業(yè)看成是一種枯燥無味的負擔。
