時(shí)間：2023-02-05 08:27:04
序論：在您撰寫(xiě)音樂(lè)賞析論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
2015音樂(lè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文（1）篇
摘要：隨著人民生活水平的穩(wěn)步提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速發(fā)展，我國(guó)的教育事業(yè)已經(jīng)步入了良性發(fā)展軌道。音樂(lè)教育方面存在一些問(wèn)題。文章認(rèn)為，可從以下方面發(fā)展音樂(lè)教育事業(yè)：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，開(kāi)發(fā)學(xué)生的音樂(lè)潛能；強(qiáng)調(diào)參與意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力；課上以學(xué)生為主體，營(yíng)造寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。除此之外，學(xué)校還應(yīng)該重視音樂(lè)課，制定與音樂(lè)課有關(guān)的制度等完善和發(fā)展我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育事業(yè)。
我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育應(yīng)該注重以學(xué)生發(fā)展為本，以德育為核心，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為重點(diǎn)，提高學(xué)生德、智、體、美等素質(zhì)，體現(xiàn)全新的科學(xué)課程觀和整體學(xué)力觀，強(qiáng)調(diào)課程的綜合性、實(shí)踐性和學(xué)習(xí)方式上的合作性、研究性，真正成為學(xué)科教育改革的基本發(fā)展趨勢(shì)。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，開(kāi)發(fā)學(xué)生的音樂(lè)潛能，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展。
我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)教育長(zhǎng)期受專業(yè)音樂(lè)教育的影響，過(guò)于強(qiáng)調(diào)音樂(lè)知識(shí)傳授的系統(tǒng)性，忽視音樂(lè)教學(xué)的審美愉悅性；教材內(nèi)容重視思想性、藝術(shù)性，卻沒(méi)有充分兼顧中小學(xué)由于年齡、興趣和認(rèn)識(shí)水平等方面的特點(diǎn)而產(chǎn)生的獨(dú)特的審美需求；教師教學(xué)手段單一，教學(xué)的理性化色彩濃厚等因素造成了學(xué)生喜歡音樂(lè)而對(duì)音樂(lè)課沒(méi)有興趣的怪現(xiàn)象。
興趣是最好的老師，是能力的幼芽，是積極性的動(dòng)力，是成功的沃土。正如孔子所說(shuō)：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。由此可見(jiàn)興趣在學(xué)習(xí)中起著重要作用。在時(shí)代的呼喚下，以審美為核心，以興趣愛(ài)好為動(dòng)力。面對(duì)設(shè)計(jì)新穎、插圖精美、內(nèi)容豐富的教材，學(xué)生的感官首先得到了強(qiáng)烈的刺激，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，美的表現(xiàn)欲被充分調(diào)動(dòng)。在音樂(lè)課堂教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)興趣為前提的審美基礎(chǔ)教育，無(wú)需花大量的時(shí)間學(xué)習(xí)諸如音階、音程、和弦、調(diào)式等過(guò)于專業(yè)化的知識(shí)，也無(wú)需提出諸如重視中聲區(qū)發(fā)聲訓(xùn)練有氣息支持地歌唱等技術(shù)性要求，以免扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。努力創(chuàng)造適宜每個(gè)青少年兒童音樂(lè)潛能開(kāi)發(fā)的音樂(lè)教育環(huán)境，促使學(xué)生開(kāi)發(fā)音樂(lè)智能，推動(dòng)學(xué)生各方面和諧發(fā)展。
強(qiáng)調(diào)參與意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力。
音樂(lè)課是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，學(xué)習(xí)音樂(lè)要靠學(xué)習(xí)者親身感悟，決不能靠教師講述完成2015音樂(lè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文（3篇）2015音樂(lè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文（3篇）。正如柏拉圖所說(shuō)：強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的知識(shí)是不會(huì)保存的。只有當(dāng)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，全身心地投入到音樂(lè)的情感體驗(yàn)中，才能獲得積極的情感因素，包括音樂(lè)愛(ài)好、價(jià)值觀，并為終身音樂(lè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐奠定基礎(chǔ)。
在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生往往被動(dòng)地、被強(qiáng)迫地學(xué)習(xí)，參與性不高，課堂氣氛講究一個(gè)靜字，于是造就了一批高分低能人云亦云缺乏獨(dú)立見(jiàn)解的學(xué)生。
在新的音樂(lè)教學(xué)中，理念將由靜轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)，注重學(xué)生的主體參與性，積極創(chuàng)造學(xué)生主動(dòng)參與的環(huán)境，使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。新的音樂(lè)教材在每個(gè)單元中設(shè)置增添了有趣的實(shí)踐環(huán)節(jié)，通過(guò)讓學(xué)生談體會(huì)、說(shuō)感受、想意境、做表演等活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與音樂(lè)活動(dòng)的積極性，極大地開(kāi)闊了學(xué)生的思維空間，為培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)實(shí)踐能力創(chuàng)造了條件。在教學(xué)過(guò)程中，我緊緊抓住注重個(gè)性發(fā)展，重視音樂(lè)實(shí)踐這一基本理念，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生多參與到學(xué)習(xí)中，并置身于音樂(lè)的美好境界中。
注重以學(xué)生為主體，營(yíng)造寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。
教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展，同時(shí)注重學(xué)生的獨(dú)立性和自主性的培養(yǎng)，并提倡在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。也就是說(shuō)當(dāng)今教育要以學(xué)生為本，改變過(guò)去音樂(lè)教學(xué)中以教師、書(shū)本為主的方式，取而代之以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、能力和需要為出發(fā)點(diǎn)，為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)空間。
要營(yíng)造美麗、寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。黑格爾曾說(shuō)：音樂(lè)是心情的藝術(shù)，它直接針對(duì)著心情。只有在沒(méi)有嘲笑、沒(méi)有敵意的環(huán)境里，學(xué)生才能沒(méi)有擔(dān)心。在情感融合的課堂氣氛里，學(xué)生才有可能敞開(kāi)心扉，真正體會(huì)音樂(lè)所給予的美，感受音樂(lè)實(shí)踐中那份寬松和愉悅。這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性。音樂(lè)教師要與學(xué)生一起平等參與活動(dòng)，鼓勵(lì)、幫助、引導(dǎo)學(xué)生，而不同于在以往舊的教學(xué)模式中充當(dāng)?shù)牟门袉T或權(quán)威者角色。這樣，既發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，又確保了學(xué)生的主體地位。在音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中，教師要遵循教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，確定學(xué)生的主體地位。要充分利用課堂教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和求知欲，充分開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能。要善于根據(jù)教學(xué)的目的和任務(wù)、學(xué)生的年齡特點(diǎn)及教學(xué)設(shè)備條件，合理運(yùn)用各種教學(xué)方法。所選用的教學(xué)方法，既要有利于學(xué)生正確地領(lǐng)會(huì)和系統(tǒng)地掌握材料，又要有利于培養(yǎng)學(xué)生的技能、技巧、知識(shí)的運(yùn)用能力；既要有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，又要有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神和進(jìn)取精神。內(nèi)容上講究少而精，形式上講究多而活，使學(xué)生在課堂上能夠集中精力，專心聽(tīng)講，當(dāng)堂消化所學(xué)內(nèi)容，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和興趣，適當(dāng)安排少量課外作業(yè)，有助于學(xué)生鞏固知識(shí)、開(kāi)闊視野，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展的能力。課外作業(yè)的形式可多種多樣，內(nèi)容應(yīng)該是基本型的，量不要太多，度不要太難，一開(kāi)始要讓學(xué)生在學(xué)得比較輕松的情況下，逐步培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律、身心發(fā)展規(guī)律與獲取音樂(lè)知識(shí)、音樂(lè)技能之間的聯(lián)系，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)、高效的學(xué)習(xí)方法。
要重視我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育事業(yè)，提高中小學(xué)學(xué)生德、智、體、美素質(zhì)2015音樂(lè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文（3篇）工作報(bào)告。以上三個(gè)方面是我的教學(xué)實(shí)踐，希望我國(guó)音樂(lè)教育事業(yè)能夠再上一個(gè)新的階段。
2015音樂(lè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文（2）篇
開(kāi)題報(bào)告寫(xiě)作規(guī)范
開(kāi)題報(bào)告的寫(xiě)作應(yīng)包含以下幾方面的內(nèi)容：
綜述本課題國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)，說(shuō)明選題的依據(jù)和意義；
研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問(wèn)題；
研究步驟、方法及措施；
研究工作進(jìn)度；
主要參考文獻(xiàn)。
開(kāi)題報(bào)告的排版要求：
封面為四號(hào)宋體，正文為小四號(hào)宋體，頁(yè)邊距為左3cm，右2.5cm，上下各2.5cm，標(biāo)準(zhǔn)字間距，標(biāo)準(zhǔn)行間距，頁(yè)面統(tǒng)一采用A4紙
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開(kāi)題報(bào)告的字?jǐn)?shù)要求：
正文字?jǐn)?shù)不得少于3000字。
設(shè)計(jì)策劃碩士畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告
一.簡(jiǎn)述
設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)是一門(mén)新興的綜合性邊緣學(xué)科，它研究的是如何保證設(shè)計(jì)的優(yōu)良度和高效性，以及如何指導(dǎo)設(shè)計(jì)的展開(kāi)。在設(shè)計(jì)需要科學(xué)計(jì)劃這一概念已成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)界共識(shí)的情況下，我國(guó)業(yè)界內(nèi)部對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)的認(rèn)識(shí)與研究，還沒(méi)有跟上設(shè)計(jì)發(fā)展需要的步伐。針對(duì)我國(guó)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀，本書(shū)將就該學(xué)科的教學(xué)方面，提出一套科學(xué)的行之有效的設(shè)計(jì)計(jì)劃方法。以期為設(shè)計(jì)類學(xué)生深入理解設(shè)計(jì)，更好地掌握設(shè)計(jì)的方法提供必要的指導(dǎo)。
二.學(xué)術(shù)價(jià)值分析
選題依據(jù)
計(jì)劃在今天已逐漸成為一門(mén)顯學(xué)，大至國(guó)家事務(wù)，小至個(gè)人日常生活，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都離不開(kāi)計(jì)劃，各類大大小小的成功項(xiàng)目，很大程度上都自覺(jué)或不自覺(jué)地導(dǎo)入，實(shí)施了相應(yīng)的計(jì)劃活動(dòng)。計(jì)劃學(xué)的興起是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代資源整合化的大勢(shì)所趨。而反映到藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的領(lǐng)域，我們可以發(fā)現(xiàn)，計(jì)劃同樣有極大的發(fā)展空間：如何設(shè)計(jì)，如何保證優(yōu)良的設(shè)計(jì)，這都需要科學(xué)的調(diào)查研究，需要精準(zhǔn)的分析定位，需要詳實(shí)的設(shè)計(jì)依據(jù)，需要合理的組織安排，這些與我們通常理解的形式，風(fēng)格的賦予層面的設(shè)計(jì)相異而相成的工作，就是設(shè)計(jì)計(jì)劃的內(nèi)容。而如何正確進(jìn)行設(shè)計(jì)計(jì)劃，存在著一個(gè)方法論的問(wèn)題。在學(xué)科間的交叉融合成為當(dāng)前學(xué)術(shù)主流的大環(huán)境下，設(shè)計(jì)計(jì)劃應(yīng)該可以打通各設(shè)計(jì)專業(yè)間的藩籬，為取得成功的設(shè)計(jì)提供行之有效的方法上的支持2015音樂(lè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文（3篇）2015音樂(lè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文（3篇）。
在設(shè)計(jì)先進(jìn)國(guó)家，對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃方面已有一定程度的研究。尤其在設(shè)計(jì)方法研究方面，已取得比較成熟的結(jié)果，出現(xiàn)了一些有效的方法，如技術(shù)預(yù)測(cè)法，科學(xué)類比法，系統(tǒng)分析設(shè)計(jì)法，創(chuàng)造性設(shè)計(jì)法，邏輯設(shè)計(jì)法，信號(hào)分析法，相似設(shè)計(jì)法，模擬設(shè)計(jì)法，有限元法，優(yōu)化設(shè)計(jì)法，可靠性設(shè)計(jì)法，動(dòng)態(tài)分析設(shè)計(jì)法，模糊設(shè)計(jì)法等。這些方法側(cè)重于不同的專業(yè)設(shè)計(jì)方向，而設(shè)計(jì)計(jì)劃面臨不同設(shè)計(jì)專業(yè)，更需要的是一種整合的靈活的解決問(wèn)題的計(jì)劃方法。這就需要我們針對(duì)計(jì)劃自身的學(xué)科特點(diǎn)，從現(xiàn)有的成型的方法群中進(jìn)行提煉，總結(jié)出一套適應(yīng)現(xiàn)在情況的設(shè)計(jì)計(jì)劃方法來(lái)
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創(chuàng)新性及難度
本文將參考管理決策方法與相關(guān)設(shè)計(jì)方法研究的成果，試圖尋找一套對(duì)于我國(guó)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，明確可行的跨專業(yè)設(shè)計(jì)計(jì)劃的方法體系。
本文致力于從簡(jiǎn)明實(shí)效的角度，為設(shè)計(jì)計(jì)劃人員提供易于操控，而且便于和各個(gè)專業(yè)設(shè)計(jì)師進(jìn)行溝通、交流的方法2015音樂(lè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文（3篇）工作報(bào)告。要求該方法不僅對(duì)專業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的計(jì)劃環(huán)節(jié)有用，對(duì)個(gè)體設(shè)計(jì)人員的的設(shè)計(jì)工作也應(yīng)具有指導(dǎo)作用。這就需要針對(duì)我國(guó)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，從國(guó)內(nèi)外各學(xué)科領(lǐng)域名目眾多的相關(guān)方法中進(jìn)行精心挑選，合理安排，科學(xué)綜合的處理，創(chuàng)造出一套高效的計(jì)劃方法來(lái)。雖然國(guó)外的相關(guān)成果業(yè)已成熟，但如何在眾多不同側(cè)重角度的方法中總結(jié)出理想的計(jì)劃方法，需要我們對(duì)所有已知方法深入地認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)明了我們?cè)O(shè)計(jì)各專業(yè)的工作規(guī)律，以期做到跨專業(yè)的有效性。
研究方案的可行性和合理性
預(yù)期成果
附一.全書(shū)基本構(gòu)架
一.思維的奧秘
神奇教練的解決之道
理性思維程序化
日常生活中的思維程序
二.設(shè)計(jì)有序
a.設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)的需要
b.設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)的發(fā)展與前景
c.設(shè)計(jì)計(jì)劃學(xué)的角色
設(shè)計(jì)計(jì)劃方法論
一起來(lái)吧(具體案例)
計(jì)劃書(shū)
a.操作方案書(shū)的要求
b.實(shí)施方案書(shū)的要求
c.計(jì)劃書(shū)的構(gòu)成
d.計(jì)劃書(shū)的表現(xiàn)技法
三.計(jì)劃從身邊做起
b.排除確信無(wú)疑的定論
c.要有追根究底的精神
d.培養(yǎng)有效運(yùn)用分配時(shí)間的能力
附二.參考書(shū)目(僅列二十條)
《蘭德決策機(jī)遇預(yù)測(cè)與經(jīng)營(yíng)決策》/喬迪譯著？成都：天地出版社，2015，10
《麥肯錫理念》/[美]埃森？拉塞爾保羅？弗里嘉著；趙睿等譯？北京：華夏出版社，2015，4
《企劃書(shū)實(shí)用手冊(cè)》/[日]小泉俊一著；于大德譯？成都：西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，2015，
《企劃訓(xùn)練入門(mén)》/[日]悴田進(jìn)一著；李幸紋譯？臺(tái)北：小知堂文化事業(yè)有限公司，1993，11.
《設(shè)計(jì)過(guò)程與方法》/[日]沈祝華，米海妹編著？濟(jì)南：山東美術(shù)出版社，1995，10
《創(chuàng)意企劃案》/小管著；？上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2015，9
《新企劃力：創(chuàng)意思#from2015音樂(lè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文（3篇）來(lái)自學(xué)優(yōu)網(wǎng)http：//gkstk.com/end#考解決難題的六大能力》/郭泰著；？北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2015，4
《創(chuàng)意企劃案》/小管著；？上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2015，9
研究方案的可行性和合理性
預(yù)期成果
畢業(yè)論文提綱寫(xiě)作要點(diǎn)
題名
題名的要求
(1)準(zhǔn)確性：準(zhǔn)確是指題名要恰如其分地反映研究的范圍和深度，用詞要反映實(shí)質(zhì)，不能用籠統(tǒng)的、泛指性很強(qiáng)的詞語(yǔ)。如一個(gè)值得研究的問(wèn)題，關(guān)于xxx的若干問(wèn)題，控制系統(tǒng)的研究等，就太籠統(tǒng)。
(2)簡(jiǎn)潔性：簡(jiǎn)潔性是指在把內(nèi)容表達(dá)清楚的前提下，題名應(yīng)越短越好。GB7713-87規(guī)定，中文題名一般不宜超過(guò)20個(gè)漢字。如何使題名寫(xiě)得簡(jiǎn)潔呢？
)盡可能刪去多余的詞語(yǔ)，即經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲，如果刪去某些詞語(yǔ)之后，題名仍能反映論文的特定內(nèi)容，那么這些詞語(yǔ)就應(yīng)刪去。
)避免將同義詞或近義詞連用，同義詞或近義詞用其中之一就可以了，如：?jiǎn)栴}的分析計(jì)算，分析與計(jì)算在該處是近義的，不分析又如何計(jì)算呢？所以二者保留其一即可。又如分析與探討，二者取一即可2015音樂(lè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文（3篇）2015音樂(lè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文（3篇）。
(3)鮮明性：鮮明性是指使人一看便知其意，不費(fèi)解，無(wú)歧義。有的題名很含糊，使人分不清它屬于那個(gè)學(xué)科范疇，給分類造成了困難。
如果題名很難完全表達(dá)論文的內(nèi)容，可以用副標(biāo)題名對(duì)主題名進(jìn)一步說(shuō)明。主、副題名之間中中文用破折號(hào)連接，英文用冒號(hào)連接
題名還應(yīng)盡量避免使用化學(xué)結(jié)構(gòu)式、數(shù)學(xué)公式及不為同行熟悉的縮略語(yǔ)等等。
題名的常見(jiàn)問(wèn)題
(1)題名大，內(nèi)容小
指題名涉及的研究范圍廣、內(nèi)容多，而論文的內(nèi)容只涉及其中的某一方面或某一點(diǎn)。例如：題名為服務(wù)機(jī)器人手臂運(yùn)動(dòng)學(xué)研究，內(nèi)容是作者在研制一種服務(wù)機(jī)器人時(shí)對(duì)一種七自由度逆運(yùn)動(dòng)學(xué)的一種解法，這樣的解法并不只用于服務(wù)機(jī)器人。如果把題名改為七自由度仿人手臂逆運(yùn)動(dòng)學(xué)的一種解法，則既有學(xué)術(shù)意義，又兼顧了作者的研究項(xiàng)目。
(2)題目繁瑣、冗長(zhǎng)，主題不鮮明
如利用導(dǎo)電高分子材料和無(wú)機(jī)氧化物為基的靈巧光學(xué)窗口的發(fā)現(xiàn)和研究，用詞繁瑣、冗長(zhǎng)，可改為導(dǎo)電高分子和無(wú)機(jī)氧化物為基的光學(xué)窗口研究
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(3)不注意分寸，有意無(wú)意地拔高
有的作者為了引起讀者的注意，或者由于對(duì)本學(xué)科、本專業(yè)的科技發(fā)展動(dòng)態(tài)了解不夠，有意無(wú)意地夸大了自己成果的水平，常出現(xiàn)：XXX機(jī)理的研究XXX的規(guī)律(或模型)等一類的詞語(yǔ)2015音樂(lè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文（3篇）工作報(bào)告。當(dāng)然，如果研究的深度確實(shí)達(dá)到了這個(gè)水平，也不是不可以用的，但一般應(yīng)采取謹(jǐn)慎的態(tài)度。
摘要
摘要應(yīng)概括說(shuō)明全文的主要內(nèi)容，包括目的、方法、結(jié)果和結(jié)論4個(gè)方面，應(yīng)重點(diǎn)寫(xiě)出具體的研究結(jié)果，特別是創(chuàng)新之處。
(1)目的：主要說(shuō)明此研究、研制、調(diào)查的前提、目的和任務(wù)所涉及的主題范圍或要解決的問(wèn)題。
(2)方法：說(shuō)明研究的工作過(guò)程及所采用的技術(shù)手段或方法，也包括理論、假設(shè)或邊界條件，使用的主要設(shè)備和儀器：對(duì)新技術(shù)手段則應(yīng)描述其基本原理、應(yīng)用范圍及所達(dá)到的精度、誤差等。
(3)結(jié)果和結(jié)論：作者在此工作過(guò)程最后得出的結(jié)果和結(jié)論，可含應(yīng)用情況或潛在的用途?？梢允撬@得的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、實(shí)驗(yàn)結(jié)果及關(guān)系式，也可以是理論性成果等。
總之，摘要應(yīng)寫(xiě)得內(nèi)容充實(shí)，不要過(guò)分抽象或空洞無(wú)物，不作自我評(píng)價(jià)。
畢業(yè)論文提綱怎么寫(xiě)_編寫(xiě)提綱的步驟：
確定論文提要.再加進(jìn)材料.形成全文的概要
論文提要是內(nèi)容提綱的雛型.一般書(shū).教學(xué)參考書(shū)都有反映全書(shū)內(nèi)容的提要.以便讀者一翻提要就知道書(shū)的大概內(nèi)容.我們寫(xiě)論文也需要先寫(xiě)出論文提要.在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題.小標(biāo)題列出來(lái).再把選用的材料去.就形成了論文內(nèi)容的提要.
原稿紙頁(yè)數(shù)的分配
編寫(xiě)提綱
論文提綱可分為簡(jiǎn)單提綱和詳細(xì)提綱兩種.簡(jiǎn)單提綱是高度概括的.只提示論文的要點(diǎn).如何展開(kāi)則不涉及.這種提綱雖然簡(jiǎn)單.但由于它是經(jīng)過(guò)深思熟慮構(gòu)成的.寫(xiě)作時(shí)能順利進(jìn)行.沒(méi)有這種準(zhǔn)備.邊想邊寫(xiě)很難順利地寫(xiě)下去.以《關(guān)于培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的思考》為例.簡(jiǎn)單提綱可以寫(xiě)成下面這樣：
一.序論
二.本論
培育建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的前提條件
目前建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的基本現(xiàn)狀
培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的對(duì)策
三.結(jié)論
詳細(xì)提綱.是把論文的主要論點(diǎn)和展開(kāi)部分較為詳細(xì)地列出來(lái).如果在寫(xiě)作之前準(zhǔn)備了詳細(xì)提綱.那么.執(zhí)筆時(shí)就能更順利.下面仍以《關(guān)于培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的思考》為例.介紹詳細(xì)提綱的寫(xiě)法：
一.序論
提出中心論題，
說(shuō)明寫(xiě)作意圖.
二.本論
培育建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的前提條件
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立.為建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的產(chǎn)生創(chuàng)造了宏觀環(huán)境，
建筑產(chǎn)品市場(chǎng)的形成.對(duì)建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的培育提出了現(xiàn)實(shí)的要求，
城鄉(xiāng)體制改革的深化.為建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的形成提供了可靠的保證，
建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的建立.是建筑行業(yè)用工特殊性的內(nèi)在要求.
目前建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的基本現(xiàn)狀
供大于求的買(mǎi)方市場(chǎng)，
有市無(wú)場(chǎng)的隱形市場(chǎng)，
易進(jìn)難出的畸形市場(chǎng)，
交易無(wú)序的自發(fā)市場(chǎng).
培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的對(duì)策
統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí).變自發(fā)交易為自覺(jué)調(diào)控，
加快建章立制.變無(wú)序交易為規(guī)范交易，
健全市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò).變隱形交易為有形交易，
調(diào)整經(jīng)營(yíng)結(jié)構(gòu).變個(gè)別流動(dòng)為隊(duì)伍流動(dòng)，
深化用工改革.變單向流動(dòng)為雙向流動(dòng).
三.結(jié)論
概述當(dāng)前的建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)形勢(shì)和我們的任務(wù)，
呼應(yīng)開(kāi)頭的序言.
上面所說(shuō)的簡(jiǎn)單提綱和詳細(xì)提綱都是論文的骨架和要點(diǎn).選擇哪一種.要根據(jù)作者的需要.如果考慮周到.調(diào)查詳細(xì).用簡(jiǎn)單提綱問(wèn)題不是很大，但如果考慮粗疏.調(diào)查不周.則必須用詳細(xì)提綱.否則.很難寫(xiě)出合格的畢業(yè)論文.總之.在動(dòng)手撰寫(xiě)畢業(yè)`論文之前擬好提綱.寫(xiě)起來(lái)就會(huì)方便得多.
三.畢業(yè)論文提綱的擬定
如何落筆擬定畢業(yè)論文提綱呢？首先要把握擬定畢業(yè)論文提綱的原則.為此要掌握如下四個(gè)方面：
從中心論點(diǎn)出發(fā).決定材料的取舍.把與主題無(wú)關(guān)或關(guān)系不大的材料毫不可惜地舍棄.盡管這些材料是煞費(fèi)苦心費(fèi)了不少勞動(dòng)搜集來(lái)的.有所失.才能有所得.一塊毛料寸寸寶貴.臺(tái)不得剪裁去.也就縫制不成合身的衣服.為了成衣.必須剪裁去不需要的部分.所以.我們必須時(shí)刻牢記材料只是為形成自己論文的論點(diǎn)服務(wù)的.離開(kāi)了這一點(diǎn).無(wú)論是多少好的材料都必須舍得拋棄.
要考慮各部分之間的邏輯關(guān)系.初學(xué)撰寫(xiě)論文的人常犯的毛病.是論點(diǎn)和論據(jù)沒(méi)有必然聯(lián)系.有的只限于反復(fù)闡述論點(diǎn).而缺乏切實(shí)有力的論據(jù)，有的材料一大堆.論點(diǎn)不明確，有的各部分之間沒(méi)有形成有機(jī)的邏輯關(guān)系.這樣的畢業(yè)論文都是不合乎要求的.這樣的畢業(yè)論文是沒(méi)有說(shuō)服力的.為了有說(shuō)服力.必須有虛有實(shí).有論點(diǎn)有例證.理論和實(shí)際相結(jié)合.論證過(guò)程有嚴(yán)密的邏輯性.擬提綱時(shí)特別要注意這一點(diǎn).檢查這一點(diǎn).
下面再簡(jiǎn)單闡述一下編寫(xiě)畢業(yè)論文提綱的方法：
先擬標(biāo)題，
寫(xiě)出總論點(diǎn)，
大的項(xiàng)目安排妥當(dāng)之后.再逐個(gè)考慮每個(gè)項(xiàng)目的下位論點(diǎn).直到段一級(jí).寫(xiě)出段的論點(diǎn)句(即段旨)，
依次考慮各個(gè)段的安排.把準(zhǔn)備使用的材料按順序編碼.以便寫(xiě)作時(shí)使用，
全面檢查.作必要的增刪.
在編寫(xiě)畢業(yè)論文提綱時(shí)還要注意：
第二.提綱寫(xiě)好后.還有一項(xiàng)很重要的工作不可疏忽.這就是提綱的推敲和修改.這種推敲和修改要把握如下幾點(diǎn).一是推敲題目是否恰當(dāng).是否合適，二是推敲提綱的結(jié)構(gòu).先圍繞所要闡述的中心論點(diǎn)或者說(shuō)明的主要議題.檢查劃分的部分.層次和段落是否可以充分說(shuō)明問(wèn)題.是否合乎道理，各層次.段落之間的聯(lián)系是否緊密.過(guò)渡是否自然.然后再進(jìn)行客觀總體布局的檢查.再對(duì)每一層次中的論述秩序進(jìn)行[微調(diào).
第三.畢業(yè)論文寫(xiě)作一般要求提綱擬到以下層次
總論點(diǎn){{{1.(稱段旨)(編輯：糜文靜)
(稱下位論點(diǎn))2.
一.(稱上位論點(diǎn))......
畢業(yè)論文的基本結(jié)構(gòu)由序論.本論.結(jié)論三大部分組成.序論.結(jié)論這兩部分在提綱中部應(yīng)比較簡(jiǎn)略.本論則是全文的重點(diǎn).是應(yīng)集中筆墨寫(xiě)深寫(xiě)透的部分.因此在提綱上也要列得較為詳細(xì).本論部分至少要有兩層標(biāo)準(zhǔn).層層深入.層層推理.以便體現(xiàn)總論點(diǎn)和分論點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合.把論點(diǎn)講深講透.
2015音樂(lè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文（3）篇
計(jì)算機(jī)教學(xué)可以更好體現(xiàn)創(chuàng)新教育。創(chuàng)新是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家全面進(jìn)步的不竭動(dòng)力，更是一個(gè)人生命價(jià)值的力量源泉。創(chuàng)新教育是一種基于創(chuàng)新理念與創(chuàng)新原理，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力為主要目標(biāo)，使學(xué)生在牢固、系統(tǒng)地掌握科學(xué)知識(shí)的同時(shí)提高他們的創(chuàng)新素質(zhì)的教育理論與方法。
在計(jì)算機(jī)教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)新的思路
在計(jì)算機(jī)教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和能力的方法
創(chuàng)新意識(shí)是指提倡創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的觀念。只有加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)引導(dǎo)，才有可能激發(fā)人們強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，樹(shù)立創(chuàng)新目標(biāo)，充分挖掘創(chuàng)新潛力，釋放創(chuàng)新激情，進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)。創(chuàng)新能力是反映創(chuàng)新主體行為技巧的動(dòng)作能力，是創(chuàng)新活動(dòng)的工作機(jī)制。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是創(chuàng)新教育的核心。筆者認(rèn)為，加強(qiáng)創(chuàng)新能力的前提是要培養(yǎng)創(chuàng)新思維，創(chuàng)新思維是指發(fā)明或發(fā)現(xiàn)一種新方式.并用以處理某種事物的思維過(guò)程2015音樂(lè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文（3篇）2015音樂(lè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文（3篇）。創(chuàng)新思維具有積極的求異性、敏銳的觀察力、獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)、創(chuàng)造性的想象和活躍的靈感等顯著特點(diǎn)。因此在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而不斷地提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。
在計(jì)算機(jī)教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和能力是基于創(chuàng)新的在實(shí)踐中不斷探索完善的過(guò)程，關(guān)鍵是教學(xué)要在不同時(shí)代、不同社會(huì)背景下滿足不同年齡、不同層次的學(xué)生的心理需要2015音樂(lè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文（3篇）文章2015音樂(lè)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告范文（3篇）出自http：//gkstk.com/article/wk-4489553615979.html，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接！。在計(jì)算機(jī)教學(xué)過(guò)程中不斷加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和能力，有效地激發(fā)學(xué)生的思維，提高他們思索探究與創(chuàng)新的能力。蘇聯(lián)教育家贊可夫說(shuō)道：教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的心理需要，這種教學(xué)就會(huì)變得高度有效
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關(guān)鍵詞：武俠電影；音樂(lè)；賞析
一、引言
一幅幅刀光劍影的江湖畫(huà)面，一段段恩恩怨怨的兒女情愁，一招招出神入化的蓋世神功，一座座俠肝義膽的英雄塑像，武俠電影帶給了我們這些神奇。武俠電影音樂(lè)是專門(mén)為武俠影片創(chuàng)作、編配的音樂(lè)，是武俠電影綜合藝術(shù)的一個(gè)重要有機(jī)組成部分，是一種新的藝術(shù)體裁。武俠電影音樂(lè)最主要的一個(gè)特點(diǎn)就是能夠使武俠電影觀眾把聽(tīng)覺(jué)形象與視覺(jué)想象結(jié)合起來(lái)，達(dá)到視聽(tīng)的統(tǒng)一和享受。我國(guó)武俠電影音樂(lè)深深植根于傳統(tǒng)文化的沃土，在很大程度上受到中華民族的歷史文化傳統(tǒng)和民族審美心理傳統(tǒng)的深刻影響，因此也呈現(xiàn)出與眾不同的民族特色。我國(guó)數(shù)千年綿延不絕的中國(guó)文化，以其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深的深厚底蘊(yùn)賦予了我武俠電影音樂(lè)極強(qiáng)的生命力。
二、當(dāng)前我國(guó)武俠電影音樂(lè)的特點(diǎn)和功能
武俠電影音樂(lè)應(yīng)服從于不同類型和不同風(fēng)格的武俠影視作品特定的主題思想、內(nèi)容情感或人物形象、故事情節(jié)的表現(xiàn)需要，并與其有機(jī)結(jié)合，從而在內(nèi)容情感上呈現(xiàn)出某種特定性。武俠電影音樂(lè)可以根據(jù)武俠作品表現(xiàn)的需要隨時(shí)改變自己的結(jié)構(gòu)形式，根據(jù)不同的情節(jié)、人物、環(huán)境，運(yùn)用不同情緒的音樂(lè)去渲染和表現(xiàn)。武俠電影音樂(lè)往往可以運(yùn)用分散穿插的結(jié)構(gòu)方式，在特定的人物活動(dòng)或特定的環(huán)境氛圍中穿插點(diǎn)染，從而增強(qiáng)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。此外，武俠電影音樂(lè)的藝術(shù)效果必須通過(guò)武俠電影藝術(shù)整體各構(gòu)成元素的有機(jī)融合去實(shí)現(xiàn)，通過(guò)與畫(huà)面、人物語(yǔ)言和音響的共融，去服務(wù)于武俠人物形象和故事情節(jié)的刻畫(huà)。
總的說(shuō)來(lái)，武俠電影音樂(lè)可以為武俠電影營(yíng)造一種特定的背景氣氛，以達(dá)到深化視覺(jué)效果的作用。武俠電影音樂(lè)在發(fā)揮渲染氣氛的功能時(shí)，通過(guò)音樂(lè)這種聽(tīng)覺(jué)手段為影片部分或者整體地創(chuàng)造某種氣氛，增強(qiáng)聽(tīng)覺(jué)感受，使人產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。這種氣氛對(duì)于音樂(lè)和畫(huà)面而言，既抽象又具體，而武俠電影音樂(lè)就是把這種難以捉摸的情感色彩，借助一定的音樂(lè)形象表達(dá)出來(lái)，使武俠電影畫(huà)面形象更加生動(dòng)、感人。
三、近期主要優(yōu)秀武俠電影音樂(lè)賞析
《黃飛鴻》系列電影可以說(shuō)是我國(guó)武俠電影作品中電影音樂(lè)的成功運(yùn)用的代表之一。在《黃飛鴻》系列，“男兒當(dāng)自強(qiáng)”的歌曲或以此改變的旋律反復(fù)出現(xiàn)，將威武中華男兒的形象傳頌四方。音樂(lè)作為聲音主導(dǎo)動(dòng)機(jī)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)在刻畫(huà)人物性格，表達(dá)影片主題思想方面走在前列，同時(shí)也是烘托氛圍、創(chuàng)造節(jié)奏的有效手段。近年來(lái)，從《臥虎藏龍》的獲獎(jiǎng)，到《英雄》的中西合璧，到《十面埋伏》的好評(píng)，再到《功夫》的不斷創(chuàng)新，武俠電影音樂(lè)從單純的民族樂(lè)器的突現(xiàn)已經(jīng)發(fā)展到交響式的中西合璧新民族風(fēng)情，在大眾文化中得到廣泛流行。
張藝謀的武俠作品《十面埋伏》從中國(guó)古樂(lè)中汲取了很多特殊音樂(lè)元素，是出色利用我國(guó)傳統(tǒng)古典音樂(lè)的典型代表制作，其中最突出的是運(yùn)用了奇崛而獨(dú)具震撼力的琵琶曲，在影片中起到了刻畫(huà)人物形象的強(qiáng)烈作用。《佳人曲》這段二胡和琵琶協(xié)奏曲在《十面埋伏》中被一再應(yīng)用。片尾小妹死后也響起了金捕頭悲傷的歌聲?！都讶饲分械募讶撕托∶玫男蜗笫腔ハ嘤骋r的，南國(guó)秀麗，其佳人多杏目柳腰、清艷嫵媚；北國(guó)蒼莽，其仕女多雪膚冰姿、妝淡情深。此歌以“北方”二字領(lǐng)起，開(kāi)筆就給所歌佳人，帶來(lái)了一種與南方迥異的晶瑩素潔的風(fēng)貌。
作曲家譚盾充分地發(fā)揮了自己跨越中西、古今不羈的創(chuàng)作特長(zhǎng)，在《臥虎藏龍》和《英雄》中使電影配樂(lè)發(fā)展到交響式的中西合璧新民族風(fēng)情。譚盾的音樂(lè)把人生的困惑和無(wú)奈用典型的中國(guó)情結(jié)表達(dá)了出來(lái)，舒緩而優(yōu)美的旋律反映了惆悵而悲傷的人生，讓人感覺(jué)人即是江湖，人的愛(ài)情和人生也如江湖一樣不可把握。在《臥虎藏龍》中，大部分音樂(lè)旋律單純、樸素、統(tǒng)一，和聲簡(jiǎn)單明了，配器清淡?！杜P虎藏龍》選用了多種中國(guó)民族樂(lè)器進(jìn)行補(bǔ)充，使整部影片的配樂(lè)統(tǒng)一而富有變化?！队⑿邸分械碾娪耙魳?lè)也是一次視聽(tīng)的盛宴，是視聽(tīng)藝術(shù)的大膽實(shí)驗(yàn)。《英雄》從頭至尾有一支主旋律縈繞在人心頭，時(shí)而凄切、悲涼，時(shí)而雄渾、激越，時(shí)而像如泣如訴的馬頭琴講述著“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的英雄傳奇。影片中，作曲家譚盾發(fā)揮自己跨越中西、古今不羈的創(chuàng)作特長(zhǎng)，讓這些樂(lè)聲彼此對(duì)話。影片一開(kāi)始，出現(xiàn)了交響樂(lè)與鼓聲相間的“序曲”，西洋交響樂(lè)宛轉(zhuǎn)流露出二人轉(zhuǎn)的曲調(diào)。而東方的鼓點(diǎn)卻打出爵士、搖滾的節(jié)熱“棋館古琴”的一幕，使小提琴和中國(guó)古琴的樂(lè)聲2000多年以來(lái)首次融合到一起。
周星馳的影片《功夫》在武俠電影音樂(lè)的運(yùn)用中又創(chuàng)新了一步，近年來(lái)首次運(yùn)用了不少時(shí)代的音樂(lè)，令人親切，令人振奮，給人向上的激情。周星馳的《功夫》帶來(lái)的這些懷舊音樂(lè)是扎根民族，扎根民眾，扎根中華文化的，只有如此，電影音樂(lè)才會(huì)有生命力。在《功夫》中，激昂慷慨的音樂(lè)幾乎貫穿整部影片，尤其是在精彩的打斗時(shí)，每每有振奮人心的民樂(lè)響起。影片中出色地插入了《闖將令》《小刀會(huì)組曲》?！蛾J將令》以高亢的嗩吶引領(lǐng)，具有逼人的豪邁氣勢(shì)，非常適合在武俠片決斗時(shí)刻引用，這在五六十年代香港粵語(yǔ)武俠電影中經(jīng)常采用?！缎〉稌?huì)組曲》受到香港武俠導(dǎo)演普遍歡迎，它本是舞劇《小刀會(huì)》的配樂(lè)，但因其慷慨悲壯的基調(diào)和濃厚的民族色彩而成為民樂(lè)經(jīng)典。此外，《四川將軍令》《十面埋伏》《東海漁歌》以及《英雄們戰(zhàn)勝了大渡河》，都能夠使人不禁油然而生一種男兒當(dāng)自強(qiáng)的豪情。
四、總結(jié)
我國(guó)的武俠電影一向留意于細(xì)膩的表達(dá)手法；我國(guó)的民族音樂(lè)，純凈而深邃，文化底蘊(yùn)深厚，在表達(dá)細(xì)膩感情時(shí)如玉一樣溫潤(rùn)婉轉(zhuǎn)；抒發(fā)激情時(shí)，似山河般堅(jiān)定壯闊。這獨(dú)有的特色與我國(guó)的武俠電影正是相得益彰?？傊鋫b電影音樂(lè)是武俠電影藝術(shù)的重要表達(dá)手段，有音樂(lè)的一般共性，又有自己的特性，是武俠電影藝術(shù)語(yǔ)言不可缺少的載體。今后，在導(dǎo)演們和作曲家們的共同努力下，武俠電影音樂(lè)的表現(xiàn)手法必將日益豐富多彩，在武俠電影中發(fā)揮更加廣泛和多方位的藝術(shù)功能。
參考文獻(xiàn)
1.韓璐.論武俠電影的聲音藝術(shù)創(chuàng)作[J].北京電影學(xué)院學(xué)報(bào).2004,(1)
2.侯燕.音畫(huà)統(tǒng)一與視聽(tīng)合一:電影音樂(lè)特性研究[J].中國(guó)音樂(lè)學(xué)(季刊).2007,(1)
歐美電影音樂(lè)賞析課程在教學(xué)內(nèi)容上一直采取“講－賞－析”三部曲的模式，即按照教師講解－學(xué)生欣賞－師生討論的步驟進(jìn)行。課堂上放映的影片大多是獲得各種電影獎(jiǎng)項(xiàng)，或者即便沒(méi)有獲獎(jiǎng)，也是被公認(rèn)為“經(jīng)典”的影片。教學(xué)模式和內(nèi)容的相對(duì)固定，在一定程度上削弱了學(xué)生上課的積極性，也不能滿足學(xué)生的觀影需要。鑒于此，筆者欲從一下三個(gè)方面對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。
（一）打破經(jīng)典一統(tǒng)天下的局面
在以往的歐美電影音樂(lè)賞析課中，教師主要選擇獲得奧斯卡最佳配樂(lè)獎(jiǎng)或其他獎(jiǎng)項(xiàng)的獲獎(jiǎng)影片來(lái)進(jìn)行賞析。經(jīng)典影片固然有其閃光之處，但某些影片年代久遠(yuǎn)，在大學(xué)生中缺乏共鳴點(diǎn)，加之影片資源相對(duì)固定，很難提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣。改革后的教學(xué)中，會(huì)適當(dāng)增加一些深受大學(xué)生歡迎的，頗具青春時(shí)尚氣息，貼近其生活的影片，例如歌舞青春，重回17歲，地心游記等。
（二）打破“西片”一統(tǒng)天下的局面
由于課程名稱的限制，教師在選擇影片時(shí)，往往會(huì)把目光瞄向好萊塢的作品。其實(shí)，在浩瀚的電影資源中遨游不難發(fā)現(xiàn)，中西文化差異在同題材電影中有著淋漓盡致的體現(xiàn)，這也是帶領(lǐng)學(xué)生足不出戶領(lǐng)略中西文化的絕佳機(jī)會(huì)。所以，改革后的教學(xué)中，會(huì)對(duì)比放映同題材的東西方電影作品，例如都是以神話為題材的，西方有雷神托爾，諸神之戰(zhàn)，中國(guó)有白蛇傳說(shuō)，倩女幽魂。
（三）增設(shè)專題講座
電影是一個(gè)國(guó)家文化的載體，好萊塢在向全世界輸出它的電影產(chǎn)品的同時(shí)，也在向全世界輸出美國(guó)的文化。因此，我們?cè)诳措娪?，?tīng)音樂(lè)的同時(shí)，應(yīng)了解其文化涵義。改革后的教學(xué)中，會(huì)增設(shè)一些專題講座，諸如好萊塢電影中的個(gè)人英雄主義，電影中的暴力美等。通過(guò)類似的專題講座，拓寬學(xué)生的觀影視野，激發(fā)學(xué)生對(duì)某一領(lǐng)域探索的欲望。
二、革新歐美電影音樂(lè)賞析教學(xué)方式
教學(xué)中改進(jìn)教學(xué)方式，創(chuàng)設(shè)平等互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境和和諧融洽的教學(xué)氛圍，寓教以情，以情感人，使學(xué)生以熱情的心態(tài)來(lái)進(jìn)入學(xué)習(xí)。改變以往老師講，學(xué)生聽(tīng)的模式，使學(xué)生真正成為教學(xué)的主體，教師為主導(dǎo)。將生動(dòng)活潑的課堂討論增添為重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。以往的授課模式是教師播放－學(xué)生欣賞，教師講－學(xué)生聽(tīng)，即信息流動(dòng)方向?yàn)榻處煹綄W(xué)生的單一方向進(jìn)行，缺少了學(xué)生的反饋與參與。改革后的課程設(shè)計(jì)中會(huì)大大增加學(xué)生參與的環(huán)節(jié)。例如，講到電影音樂(lè)的節(jié)奏要與電影畫(huà)面的節(jié)奏保持一致時(shí)，教師就可以一邊播放電影片段，一邊指導(dǎo)學(xué)生們打節(jié)奏。通過(guò)這樣的互動(dòng)教學(xué)，一方面加強(qiáng)了學(xué)生的課堂參與感，使得學(xué)生真切的體會(huì)到音樂(lè)的律動(dòng)，從而能夠更好的理解音樂(lè)的節(jié)奏與電影畫(huà)面節(jié)奏的關(guān)系；另一方面也使學(xué)生在看似“玩兒”的教學(xué)過(guò)程中，掌握了一些音樂(lè)節(jié)奏節(jié)拍方面的知識(shí)。
三、結(jié)語(yǔ)
馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中把藝術(shù)與宗教、道德、科學(xué)等稱作生產(chǎn)的一些特殊方式；他認(rèn)為藝術(shù)等精神生產(chǎn)雖然受物質(zhì)生產(chǎn)普遍規(guī)律的支配，但它們是一些特殊的生產(chǎn)。這表明藝術(shù)特殊的生產(chǎn)也同樣存在生產(chǎn)力問(wèn)題，藝術(shù)生產(chǎn)力則是整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的組成部分。
1.1藝術(shù)生產(chǎn)力的特征
（1）藝術(shù)生產(chǎn)力水平具有歷史繼承性的特性，藝術(shù)生產(chǎn)力不是脫離歷史和主體存在的自然三物，它深刻地蘊(yùn)含在人類藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程中。在人類藝術(shù)發(fā)展的長(zhǎng)河中，藝術(shù)生產(chǎn)力的發(fā)展是一種奔騰不息、延綿不斷的過(guò)程。一種藝術(shù)傳統(tǒng)、藝術(shù)成果不可能在一無(wú)所有、一片空白的情況下憑空創(chuàng)造，而一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)生產(chǎn)力和藝術(shù)成果又會(huì)沉積為新的藝術(shù)生產(chǎn)力。
（2）藝術(shù)生產(chǎn)具有社會(huì)綜合性，普烈漢諾夫認(rèn)為：“任何一個(gè)民族的藝術(shù)都是他的心理所決定的，他的心理是因他的境況所造就的，而他的境況歸根到底是受它的生產(chǎn)力狀況和生產(chǎn)關(guān)系制定的?！彼囆g(shù)生產(chǎn)振動(dòng)社會(huì)各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的社會(huì)綜合性特征。
（3）藝術(shù)生產(chǎn)具有社會(huì)進(jìn)步性，藝術(shù)的社會(huì)進(jìn)步性并非等同與科學(xué)的社會(huì)進(jìn)步性，它不是后代藝術(shù)家顯而易見(jiàn)的超越前人的成就，也不是新形式必然代替舊形式，更不是現(xiàn)代藝術(shù)后來(lái)居上進(jìn)而否定古典藝術(shù)，藝術(shù)像科學(xué)一樣呈現(xiàn)出逐步發(fā)展和進(jìn)步的趨勢(shì)。通俗音樂(lè)生產(chǎn)力是藝術(shù)生產(chǎn)力的一個(gè)分支，是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，是客觀存在的，它符合藝術(shù)生產(chǎn)力的內(nèi)涵，具有藝術(shù)生產(chǎn)力的一切特征。
在《馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論中，商品的概念是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，具有價(jià)值和使用價(jià)值。通俗音樂(lè)確切地說(shuō)是指游離于經(jīng)典作品之外用通俗技法編寫(xiě)演唱并在群眾中廣為流傳的音樂(lè)。通俗音樂(lè)以它直白的語(yǔ)言、簡(jiǎn)潔樸實(shí)的音樂(lè)形式、貼近生活情感的內(nèi)容，真真切切地反映平民百姓日常生活的喜怒哀樂(lè)，坦坦蕩蕩地傳達(dá)著普遍的人的內(nèi)心情感，容易讓欣賞者接受并產(chǎn)生共鳴，而且其樸實(shí)的音樂(lè)風(fēng)格也使人們不僅有樂(lè)可聽(tīng)、有歌唱，具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值和教育價(jià)值，在商品中表現(xiàn)為使用價(jià)值。通俗音樂(lè)不是自然界固有的，而是音樂(lè)人、藝術(shù)家對(duì)生活的體現(xiàn)，對(duì)生活的升華，通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的音樂(lè)產(chǎn)品，如唱片的錄音、音樂(lè)的創(chuàng)作都消耗了音樂(lè)工作者的勞動(dòng)時(shí)間，凝聚了音樂(lè)工作者的成果，故它具有普通商品的價(jià)值。通俗音樂(lè)商品是音樂(lè)這種藝術(shù)品種進(jìn)行社會(huì)傳播的媒介物質(zhì)化，是精神勞動(dòng)的物質(zhì)化和價(jià)值化，即音樂(lè)與音樂(lè)載體的綜合，且參與市場(chǎng)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。音樂(lè)走上商品化的道路，體現(xiàn)為兩種形式：其一為物質(zhì)、物品的形式，如樂(lè)譜集冊(cè)、CD唱片等；其二為音樂(lè)文化的娛樂(lè)服務(wù)活動(dòng)形式，如在酒吧、賓館等場(chǎng)所中的音樂(lè)唱奏表演和音樂(lè)廳、大劇院中各種營(yíng)業(yè)性的音樂(lè)演出活動(dòng)?？傊ㄟ^(guò)對(duì)通俗音樂(lè)生產(chǎn)力、通俗音樂(lè)的使用價(jià)值和價(jià)值的論述，不能不說(shuō)中國(guó)通俗音樂(lè)就是商品，而且理應(yīng)成為商品。
2通俗音樂(lè)的社會(huì)價(jià)值
通俗音樂(lè)也稱為流行音樂(lè)或大眾音樂(lè)，是20世紀(jì)在國(guó)際上廣為流行的一種音樂(lè)風(fēng)格，大致分為抒情歌曲、通俗易懂的器樂(lè)曲。而中國(guó)通俗音樂(lè)發(fā)展最主要的表現(xiàn)在通俗歌曲的發(fā)展。
2.1通俗歌曲的類型及風(fēng)格
（1）都市浪漫曲。這類歌曲一般以都市為背景，以敏銳的眼光捕捉都市人的生活、情感、思想，并以細(xì)致的筆觸描寫(xiě)生活在都市的人的復(fù)雜內(nèi)心，如《何不瀟灑走一回》、《香港小夜曲》等都是從不同的角度反映都市人的生活和愛(ài)情觀。
（2）西北風(fēng)。西北風(fēng)吸收了陜西、甘肅、河南、東北等北方地區(qū)的“信天游”、“花兒”等民間音調(diào)作為自己的基本音樂(lè)語(yǔ)言，并結(jié)合以搖滾樂(lè)、的士高等節(jié)奏。曲調(diào)粗獷，富有山野氣息，演唱風(fēng)格剛勁豪邁，透出陽(yáng)剛之美，既有民歌的韻味，又有當(dāng)代勁歌的風(fēng)范，西北風(fēng)的題材大多反映生活在貧脊土地上的農(nóng)民生活不富裕的現(xiàn)實(shí)和不屈不撓的奮斗精神。
（3）民謠。民謠的歌詞具有歌謠體的特征，自然恬淡、朗朗上口，旋律較清晰流暢，吉它是它的最佳伴奏樂(lè)器，像是流浪藝人和吟游詩(shī)人的即興創(chuàng)作，具有很強(qiáng)的歌唱形式。民謠中包括城市民謠、校園民謠及新民謠。
（4）新時(shí)令小調(diào)。其最大的特點(diǎn)是它的曲調(diào)巧妙地結(jié)合了地方色彩的民間音樂(lè)素材，旋律簡(jiǎn)潔，節(jié)奏規(guī)整，如《小芳》、《老玉米》等都是較出色的時(shí)令小調(diào)。
（5）搖滾樂(lè)。改革開(kāi)放以來(lái)，搖滾樂(lè)激蕩了一批年輕人的心靈。搖滾樂(lè)在形式上一般激越、瘋狂，表演狂野、豪放，音樂(lè)上給人震撼的感官刺激，追求叛經(jīng)離道、革故納新的反叛精神，健康而富有青春朝氣，倡導(dǎo)一種積極的人生觀。如崔健的《新路上的搖渡》、唐朝的《夢(mèng)回唐朝》、何勇的《鐘鼓樓》等在不同程度上反映了歷史的變遷，積極向上的思想追求。
2.2通俗歌曲具有較高的美學(xué)價(jià)值
（1）通俗歌曲的歌詞非?？谡Z(yǔ)化。通俗歌曲比起藝術(shù)歌曲語(yǔ)言更加直白、坦露，不僅表現(xiàn)在愛(ài)情主題上，而且表現(xiàn)在生活中，帶有人生哲理性思考，如《好人一生平安》，通俗歌曲選擇口語(yǔ)化的歌詞語(yǔ)言正是由于通俗歌曲的內(nèi)容大多反映的是平常人的生活愛(ài)情以及他們的喜怒哀樂(lè)。
（2）通俗歌曲表現(xiàn)手法簡(jiǎn)潔樸實(shí)，更具有語(yǔ)言性的特征，音樂(lè)與口語(yǔ)化歌詞的結(jié)合，增加其樸實(shí)性。第一，旋律較平穩(wěn)，不炫耀、不夸張，樸實(shí)而自然，具有以下表現(xiàn)手法：旋律音程以級(jí)進(jìn)為主，跳動(dòng)的音程較少，重復(fù)音使用頻繁，通常運(yùn)用回繞唱類型和同音反復(fù)類型，給人感覺(jué)像是喃喃低語(yǔ)或是內(nèi)心的獨(dú)白，很適合表達(dá)平靜的心態(tài)和平靜的語(yǔ)氣，質(zhì)樸而感人；通俗歌曲的旋律發(fā)展、和聲邏輯的運(yùn)動(dòng)變化，旋律發(fā)展線條較少體現(xiàn)功能邏輯，啟承轉(zhuǎn)合的樂(lè)句思維也被忽視，和聲語(yǔ)言靈活自由。通俗歌曲的旋律氣息較短促緊湊。第二，通俗歌曲的節(jié)奏規(guī)整，一段音樂(lè)通常重復(fù)一兩個(gè)節(jié)奏型，更加適合表現(xiàn)與老百姓生活息息相關(guān)的內(nèi)容。第三，通俗歌曲易于流傳，因?yàn)樗粲蜉^窄，音區(qū)較低。第四，通俗歌曲的曲式簡(jiǎn)單，大眾化，大都采用一段體、單二部曲式、單三部曲式。
（3）通俗歌曲演唱方法語(yǔ)音化。通俗歌曲是一種大眾參與性很強(qiáng)的藝術(shù)，它的歌詞通俗，表現(xiàn)手法樸實(shí)，決定了語(yǔ)音化的歌唱方法。（4）通俗歌曲表演形式的時(shí)代化。通俗歌手的演唱臺(tái)風(fēng)較為自然、隨意，帶有即興表演的性質(zhì)，拉近了表演者與欣賞者之間的距離；包裝的時(shí)代化，歌手打扮的比較前衛(wèi)，舞臺(tái)燈光、音響、電聲樂(lè)隊(duì)的廣泛運(yùn)用充分體現(xiàn)本論文由整理提供
了生活的節(jié)奏和時(shí)代的脈搏。其他通俗音樂(lè)也像通俗歌曲一樣，簡(jiǎn)潔、樸實(shí)、貼近生活，反映平民生活狀況，坦坦蕩蕩，容易與聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴?？傊袊?guó)的通俗音樂(lè)具有較高的美學(xué)價(jià)值，即商品生產(chǎn)過(guò)程中所反映出的使用價(jià)值。
2.3通俗音樂(lè)具有教育功能
通俗音樂(lè)的語(yǔ)言直接產(chǎn)生于浪漫主義音樂(lè)而后與浪漫主義分道揚(yáng)鑣，形成了自己的慣用手法——和聲語(yǔ)言。中國(guó)的通俗音樂(lè)具有較高的審美價(jià)值，具有審美性。通俗音樂(lè)的發(fā)展?jié)M足了人民群眾各方面多層次的精神需要，使人民群眾在文藝藝術(shù)活動(dòng)中有了更多的參與，選擇和活動(dòng)的機(jī)會(huì)。它敏銳的思維在不同程度上反映了歷史的變遷，簡(jiǎn)潔的通俗的手法傳承了人類文明，如歌曲《血腥的法庭》，像蒙古族歌手騰格爾演唱的蒙古歌曲，唱出了蒙古族特殊的音樂(lè)風(fēng)格，給人以粗狂、豪爽、蒼勁剛硬的美感。近年來(lái)舉國(guó)傳唱的《走進(jìn)新時(shí)代》、《好日子》、《西部放歌》、《常回家看看》等因內(nèi)容貼近群眾，旋律清新流暢，節(jié)奏規(guī)整，結(jié)構(gòu)豐滿，音域?qū)拸V等特點(diǎn)，深受廣大人民的喜愛(ài)，再如各種公益歌曲鼓勵(lì)、教育廣大人民的公共道德，為社會(huì)多做貢獻(xiàn)；還有公益活動(dòng)，如同一首歌，走進(jìn)群眾生活，宣傳了中國(guó)的政治、方針、政策及改革開(kāi)放給人們帶來(lái)的深刻變化，反映了人民的心態(tài)，具有廣泛的宣傳和教育。
通俗音樂(lè)具有商品和精神產(chǎn)品的雙重性，所以通俗音樂(lè)也給社會(huì)帶來(lái)負(fù)面影響，一些不健康、不成熟的作品影響青少年一代的健康成長(zhǎng)，青少年學(xué)生對(duì)通俗流行歌手的崇拜和追隨影響了青少年接受中國(guó)傳統(tǒng)和世界經(jīng)典文化，所以音樂(lè)工作者一方面要?jiǎng)?chuàng)作出精品，在商品價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相抗?fàn)帟r(shí)，要注意青少年的健康成長(zhǎng)。作為學(xué)校音樂(lè)工作者要挑選有用之材、培養(yǎng)學(xué)生健康良好的審美觀。
3中國(guó)通俗音樂(lè)已經(jīng)商品化
我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，使得中國(guó)步入一個(gè)新的商品社會(huì)階段，中國(guó)音樂(lè)商品化發(fā)展模式，特別是中國(guó)通俗音樂(lè)商品化發(fā)展模式也在這個(gè)基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)的通俗音樂(lè)走上了商品化的道路，主要表現(xiàn)在：
3.1媒體型音樂(lè)商品化
（1）視廣告音樂(lè)。經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，廣告越興旺。在企業(yè)宣傳中，一部制作精良的廣告宣傳是全方位演繹企業(yè)形象的方式，廣告音樂(lè)在電視廣告中起了至關(guān)重要的作用，在現(xiàn)代傳媒條件下的廣告音樂(lè)是一種高投入、高效益的音樂(lè)商品，通俗音樂(lè)在廣告中的運(yùn)用有以下幾種形式：一是可以將整個(gè)信息編成歌，如力波啤酒的廣告——喜歡上海的理由，主題音樂(lè)不僅朗朗上口，歌詞通俗易懂，而且用整首歌表現(xiàn)了上海二十年巨大而驚人的變化，最后畫(huà)龍點(diǎn)睛，在眾多喜歡上海的理由中有一條特別醒目——上海釀造的力波啤酒。二是原創(chuàng)歌曲，如可口可樂(lè)的廣告音樂(lè)——我想叫這世界一起唱，這種也成了流行歌曲，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的呼聲不斷高漲，越來(lái)越多的原創(chuàng)音樂(lè)運(yùn)用到電視廣告中，濫用或盜用他人的音樂(lè)創(chuàng)作電視廣告的現(xiàn)象逐漸減少。音樂(lè)在電視廣告中被廣泛運(yùn)用，在令廣告業(yè)迅速發(fā)展的同時(shí)，也為自己渲染上濃濃的商業(yè)氣息，廣告音樂(lè)已成為社會(huì)音樂(lè)商品化的主要形式。
（2）影視音樂(lè)。無(wú)聲的電影到有聲電影展現(xiàn)在觀眾面前，電影音樂(lè)也成為必不可少的部分，電影藝術(shù)家和作曲家從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到為電影配樂(lè)的實(shí)質(zhì)是為電影的節(jié)奏在作注釋，其中涌現(xiàn)出一大批著名的電影藝術(shù)家和作曲家，通俗音樂(lè)也在其中迅速發(fā)展。如鐵達(dá)尼號(hào)主題曲《我心永恒》以及《人猿泰山》、《星球大戰(zhàn)》、《獅子王》等電影音樂(lè)深入人心，中國(guó)電影《臥虎藏龍》中的樂(lè)曲曾獲奧斯卡獎(jiǎng)項(xiàng)，在格蘭美獎(jiǎng)項(xiàng)的評(píng)選中也榜上有名。音樂(lè)為電影帶來(lái)如此之大的影響和效應(yīng)，出版商當(dāng)然不會(huì)放棄牟利的好機(jī)會(huì)，影視原聲音樂(lè)出版的大量發(fā)行，令影視音樂(lè)也成為了社會(huì)音樂(lè)商品化的一種形式。
（3）數(shù)字音樂(lè)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代比想像中來(lái)得還快，信息的大量產(chǎn)生和轉(zhuǎn)移，使數(shù)字音樂(lè)的流通成為可能。數(shù)字音樂(lè)有MP3音樂(lè)、rm音樂(lè)、手機(jī)音樂(lè)等，他們的出現(xiàn)加快了通俗音樂(lè)的商品化進(jìn)程，在多媒體技術(shù)迅速發(fā)展的時(shí)代，數(shù)字音樂(lè)的出現(xiàn)是必然的，商品化是它的本質(zhì)特征。
3.2唱片音樂(lè)商品化
世界科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造使音樂(lè)錄音與商品化成為可能。商業(yè)錄音也開(kāi)始成為音樂(lè)世界開(kāi)展及維持藝術(shù)家生命延續(xù)的保證，唱片商品銷(xiāo)售使唱片制造介入到音樂(lè)創(chuàng)作、演奏者和聽(tīng)眾之間。音樂(lè)創(chuàng)作、演奏向唱片制造商出賣(mài)音樂(lè)商品，唱片制造商用錄半日模板加工制作，并復(fù)制成數(shù)以萬(wàn)計(jì)的單張唱片投放到市場(chǎng)銷(xiāo)售，唱片商從中贏得高額利潤(rùn)，音樂(lè)制作、演奏者獲得相應(yīng)報(bào)酬。在“售”與“購(gòu)”之間的介入者還包括唱片公司、演出公司和經(jīng)紀(jì)人等等行為都表現(xiàn)出音樂(lè)商品化了。
4中國(guó)通俗音樂(lè)商品化的兩面性
音樂(lè)商品化是社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。中國(guó)的通俗音樂(lè)的發(fā)展是在中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，所以它必將走向商品化的道路。它為中國(guó)通俗音樂(lè)的發(fā)展起到促進(jìn)的作用，通俗音樂(lè)走上商品化的道路，同其他商品一樣明確目標(biāo)，著力服務(wù)于某一個(gè)或幾個(gè)細(xì)分市場(chǎng)。因此，通俗音樂(lè)商品化在某種程度上為通俗音樂(lè)的發(fā)展帶來(lái)了正面、有力的作用。
商品化了的通俗音樂(lè)作為一種具有商業(yè)屬性的精神產(chǎn)品，在市場(chǎng)交換過(guò)程中如果單一地將生產(chǎn)者和消費(fèi)者聯(lián)系起來(lái)實(shí)行經(jīng)濟(jì)商品結(jié)合就會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響，即被異化。歌手、樂(lè)手、創(chuàng)作者將看到真正美好的自己，他們看到的是金錢(qián)，即使他們?nèi)栽诔⒆嘀?、?xiě)著，這樣造成創(chuàng)作的表演的狂喜被漸漸遺忘，自我定位日漸模糊，只剩下猥瑣的“計(jì)較理性”、“計(jì)算理性”，音樂(lè)變成只是商品，而非質(zhì)的好壞。
在這里的“開(kāi)放”，本人詮釋為問(wèn)題的答案范圍寬：而“關(guān)閉”則是局限在某個(gè)具體情況的小范圍問(wèn)題去思考。在音樂(lè)欣賞課堂中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況去偏重開(kāi)放式地提問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)多方面、多層次的思考與感受發(fā)表自己個(gè)性化見(jiàn)解，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和提高學(xué)生感受音樂(lè)的能力。反之，則要盡可能地避開(kāi)關(guān)閉式地提問(wèn)題。學(xué)生是教學(xué)最有用而廣泛的資源，我們應(yīng)從多方面去開(kāi)發(fā)他、塑造他，如果把學(xué)生引入一種思維或關(guān)在一個(gè)“峽谷”，以我個(gè)人的實(shí)踐來(lái)看，會(huì)出現(xiàn)三種結(jié)果：
（1）不適應(yīng)或這種思維較弱的學(xué)生對(duì)課堂產(chǎn)生厭感，甚至恐懼感；
（2）就算是適合某位同學(xué)的強(qiáng)項(xiàng)思維，如果繼續(xù)發(fā)展下去，也會(huì)成為定向思維，出現(xiàn)智力偏向；
（3）整個(gè)課堂會(huì)很冷清，因?yàn)樗皇敲嫦蛉w學(xué)生，不注重四面鮮花齊放的創(chuàng)設(shè)。據(jù)此，我做了以下的教學(xué)嘗試：
在欣賞課《瑤族舞曲》中，進(jìn)行到欣賞第二部分主題時(shí)，我第一次是這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題：請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真感受第二部分的主題，完成以下三個(gè)問(wèn)題：拍子（3/4）；速度（中速）；力度（較弱）。學(xué)生聽(tīng)后，老師按順序逐個(gè)引導(dǎo)回答。實(shí)踐后，教學(xué)任務(wù)基本完成，但由于受到關(guān)閉式問(wèn)題的局限，學(xué)生的表現(xiàn)為兩種；一是根據(jù)提問(wèn)都不會(huì)的學(xué)生干脆不說(shuō)；二是知道個(gè)別答案但順序不對(duì)的也靜止不動(dòng)。由于沒(méi)有空間讓學(xué)生去暢談，所以整個(gè)課堂陷入了凍結(jié)階段，輕松、愉快的情緒一時(shí)被緊張、恐懼取而代之，結(jié)果以失敗告終。之后，本人經(jīng)過(guò)請(qǐng)教別人與查閱相關(guān)資料，進(jìn)行了第二試教，把這個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)為：請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真感受第二部分的主題，并說(shuō)說(shuō)你的感受。欣賞音樂(lè)后，課堂真是像炸開(kāi)了花，精彩不斷，想說(shuō)的同學(xué)非常多，既分別答出了以上的答案，又增添了很多個(gè)化的見(jiàn)解。如：“這一部分主題速度較慢，力度較弱，旅律悠揚(yáng)，讓人聽(tīng)后的感覺(jué)是悠閑自如，心情舒暢，所以我很喜歡?！蔽医o予肯定鼓勵(lì)說(shuō)：“談得真好！掌聲謝謝他的精彩回答！”又如另一位同學(xué)說(shuō)：“這一部分是以木管樂(lè)器獨(dú)奏為主，音調(diào)統(tǒng)一，音色清晰、悅耳，讓人陶醉其中?！蔽乙布皶r(shí)給予表?yè)P(yáng)說(shuō)：聽(tīng)得真仔細(xì)，說(shuō)得也很完整，掌聲表?yè)P(yáng)！……雖然這些說(shuō)法有時(shí)會(huì)出現(xiàn)大同小異，但是它是學(xué)生自己獨(dú)立感受的結(jié)果，是開(kāi)放課堂產(chǎn)生的效果。學(xué)生高興、自由，老師輕松、自如，何樂(lè)而不為呢？
因此，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)開(kāi)放、自由的課堂，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣是最有效的途徑，對(duì)提高學(xué)生音樂(lè)感受能力是最容易的環(huán)節(jié)。
2重體驗(yàn)式，輕講解式從某種義上來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是不能“教”的，音樂(lè)的非語(yǔ)義性與不確定性決定了其教學(xué)機(jī)制主要不是依靠講授和詮釋的方式來(lái)進(jìn)行。根據(jù)蘇霍姆林斯所說(shuō):讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起青少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。致使我們?cè)谝魳?lè)欣賞課中必須重視體驗(yàn)式的教學(xué)法，讓學(xué)生在參與體驗(yàn)中，感受到音樂(lè)情緒帶給自己影響，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣與調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極。反之，以大量的語(yǔ)言去講解音樂(lè)的特點(diǎn)、情感內(nèi)涵、曲式結(jié)構(gòu)等，盡管你講得多么精彩，語(yǔ)句修飾得多么華麗，結(jié)果都會(huì)成為學(xué)生的耳邊風(fēng)、紙上談兵罷了。
根據(jù)以上的理念及分析，本人在欣賞課《春節(jié)序曲》中，是這樣設(shè)計(jì)的：進(jìn)行到樂(lè)曲第一部分第一主題，等學(xué)生展開(kāi)自己的聯(lián)想去想象出鑼鼓宣天的場(chǎng)景后，我給學(xué)生提供鑼、鼓、镲、三角鐵，要求學(xué)生自由組合，并用以上的打擊樂(lè)器去表現(xiàn)出你心中熱鬧歡騰的場(chǎng)景。話音一落，大部分同學(xué)一擁而上，這難道不是學(xué)生渴望體驗(yàn)、渴望表現(xiàn)的體現(xiàn)嗎？見(jiàn)此，我靈機(jī)一動(dòng)，把打擊樂(lè)器分給個(gè)別平時(shí)不積極的表現(xiàn)，以保持學(xué)生的積極性。一聲令下，教室一片歡騰，有樂(lè)器的聲音，有嘴巴模仿各種樂(lè)器的聲音，同時(shí)還有旁邊同學(xué)的笑聲，大家樂(lè)在其中。見(jiàn)到如此歡快的場(chǎng)景，我也情不自禁地以打鼓的動(dòng)作融合進(jìn)去，頓時(shí)，表演的同學(xué)更加起勁了，這時(shí)，整個(gè)課堂變成了學(xué)生快樂(lè)的海洋，自由演繹自己感情的天地。大概一分鐘后，個(gè)個(gè)笑盈盈地回座位。我也及時(shí)給予表?yè)P(yáng)。
以上的案例，我緊緊抓住人的第五個(gè)需要——自我實(shí)現(xiàn)的需要。運(yùn)用了體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方法，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一次通過(guò)音樂(lè)去感受節(jié)日的歡快，通過(guò)參與活動(dòng)去體驗(yàn)樂(lè)曲的內(nèi)涵，讓學(xué)生在輕松中得到藝術(shù)熏陶。因此，在音樂(lè)欣賞課中，要以體驗(yàn)式教學(xué)法為主，舍棄頻繁無(wú)味的講解式教學(xué)法。
總之，新課程理念下的音樂(lè)課堂，不是教師自我展現(xiàn)才藝的舞臺(tái)、生從師教的課堂，而是以學(xué)生為主，師生共營(yíng)的課堂。在教學(xué)中，應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生順序漸進(jìn)，重在參與，重在過(guò)程，有良好的結(jié)果是最好的，如果沒(méi)有，應(yīng)以發(fā)展性評(píng)價(jià)的方法去促進(jìn)、完善。千萬(wàn)不要出現(xiàn)恨鐵不成鋼的急切心理。并且在開(kāi)放式提問(wèn)題與體驗(yàn)式教學(xué)法的實(shí)踐中，一定要以發(fā)展、激勵(lì)、發(fā)現(xiàn)為指導(dǎo)思想，努力讓學(xué)生在音樂(lè)課堂中得到快樂(lè)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)能力，陶冶性情，從而達(dá)到進(jìn)行學(xué)生審美能力的提高。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：商品社會(huì)價(jià)值兩面性
伴隨著中國(guó)改革開(kāi)放大潮成長(zhǎng)起來(lái)的中國(guó)人，在成長(zhǎng)的過(guò)程中不僅看到了中國(guó)改革開(kāi)放取得的巨大成就和翻天覆地的變化，通俗歌曲也以它跳動(dòng)的節(jié)奏烙入各階層的成長(zhǎng)記憶中。我們不僅耳濡目染中國(guó)通俗歌曲這股文化氣息，而且青春年少的我們流淌著沸騰的血液，使我們欣然接受這股文化潮流的沖刷與洗禮。隨著中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)通俗音樂(lè)走走上了商品化的道路。通俗音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，現(xiàn)在用金錢(qián)來(lái)衡量引起了社會(huì)各界的強(qiáng)烈反應(yīng)。筆者認(rèn)為：通俗音樂(lè)應(yīng)該是商品；通俗音樂(lè)具有較高的社會(huì)價(jià)值；中國(guó)通俗音樂(lè)已經(jīng)商品化；中國(guó)通俗音樂(lè)商品化具有兩面性。
1通俗音樂(lè)應(yīng)該是商品
馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中把藝術(shù)與宗教、道德、科學(xué)等稱作生產(chǎn)的一些特殊方式；他認(rèn)為藝術(shù)等精神生產(chǎn)雖然受物質(zhì)生產(chǎn)普遍規(guī)律的支配，但它們是一些特殊的生產(chǎn)。這表明藝術(shù)特殊的生產(chǎn)也同樣存在生產(chǎn)力問(wèn)題，藝術(shù)生產(chǎn)力則是整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的組成部分。
1.1藝術(shù)生產(chǎn)力的特征
（1）藝術(shù)生產(chǎn)力水平具有歷史繼承性的特性，藝術(shù)生產(chǎn)力不是脫離歷史和主體存在的自然三物，它深刻地蘊(yùn)含在人類藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程中。在人類藝術(shù)發(fā)展的長(zhǎng)河中，藝術(shù)生產(chǎn)力的發(fā)展是一種奔騰不息、延綿不斷的過(guò)程。一種藝術(shù)傳統(tǒng)、藝術(shù)成果不可能在一無(wú)所有、一片空白的情況下憑空創(chuàng)造，而一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)生產(chǎn)力和藝術(shù)成果又會(huì)沉積為新的藝術(shù)生產(chǎn)力。
（2）藝術(shù)生產(chǎn)具有社會(huì)綜合性，普烈漢諾夫認(rèn)為：“任何一個(gè)民族的藝術(shù)都是他的心理所決定的，他的心理是因他的境況所造就的，而他的境況歸根到底是受它的生產(chǎn)力狀況和生產(chǎn)關(guān)系制定的?！彼囆g(shù)生產(chǎn)振動(dòng)社會(huì)各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的社會(huì)綜合性特征。
（3）藝術(shù)生產(chǎn)具有社會(huì)進(jìn)步性，藝術(shù)的社會(huì)進(jìn)步性并非等同與科學(xué)的社會(huì)進(jìn)步性，它不是后代藝術(shù)家顯而易見(jiàn)的超越前人的成就，也不是新形式必然代替舊形式，更不是現(xiàn)代藝術(shù)后來(lái)居上進(jìn)而否定古典藝術(shù)，藝術(shù)像科學(xué)一樣呈現(xiàn)出逐步發(fā)展和進(jìn)步的趨勢(shì)。通俗音樂(lè)生產(chǎn)力是藝術(shù)生產(chǎn)力的一個(gè)分支，是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，是客觀存在的，它符合藝術(shù)生產(chǎn)力的內(nèi)涵，具有藝術(shù)生產(chǎn)力的一切特征。
在《馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論中，商品的概念是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，具有價(jià)值和使用價(jià)值。通俗音樂(lè)確切地說(shuō)是指游離于經(jīng)典作品之外用通俗技法編寫(xiě)演唱并在群眾中廣為流傳的音樂(lè)。通俗音樂(lè)以它直白的語(yǔ)言、簡(jiǎn)潔樸實(shí)的音樂(lè)形式、貼近生活情感的內(nèi)容，真真切切地反映平民百姓日常生活的喜怒哀樂(lè)，坦坦蕩蕩地傳達(dá)著普遍的人的內(nèi)心情感，容易讓欣賞者接受并產(chǎn)生共鳴，而且其樸實(shí)的音樂(lè)風(fēng)格也使人們不僅有樂(lè)可聽(tīng)、有歌唱，具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值和教育價(jià)值，在商品中表現(xiàn)為使用價(jià)值。通俗音樂(lè)不是自然界固有的，而是音樂(lè)人、藝術(shù)家對(duì)生活的體現(xiàn)，對(duì)生活的升華，通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的音樂(lè)產(chǎn)品，如唱片的錄音、音樂(lè)的創(chuàng)作都消耗了音樂(lè)工作者的勞動(dòng)時(shí)間，凝聚了音樂(lè)工作者的成果，故它具有普通商品的價(jià)值。通俗音樂(lè)商品是音樂(lè)這種藝術(shù)品種進(jìn)行社會(huì)傳播的媒介物質(zhì)化，是精神勞動(dòng)的物質(zhì)化和價(jià)值化，即音樂(lè)與音樂(lè)載體的綜合，且參與市場(chǎng)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。音樂(lè)走上商品化的道路，體現(xiàn)為兩種形式：其一為物質(zhì)、物品的形式，如樂(lè)譜集冊(cè)、CD唱片等；其二為音樂(lè)文化的娛樂(lè)服務(wù)活動(dòng)形式，如在酒吧、賓館等場(chǎng)所中的音樂(lè)唱奏表演和音樂(lè)廳、大劇院中各種營(yíng)業(yè)性的音樂(lè)演出活動(dòng)?？傊ㄟ^(guò)對(duì)通俗音樂(lè)生產(chǎn)力、通俗音樂(lè)的使用價(jià)值和價(jià)值的論述，不能不說(shuō)中國(guó)通俗音樂(lè)就是商品，而且理應(yīng)成為商品。
2通俗音樂(lè)的社會(huì)價(jià)值
通俗音樂(lè)也稱為流行音樂(lè)或大眾音樂(lè)，是20世紀(jì)在國(guó)際上廣為流行的一種音樂(lè)風(fēng)格，大致分為抒情歌曲、通俗易懂的器樂(lè)曲。而中國(guó)通俗音樂(lè)發(fā)展最主要的表現(xiàn)在通俗歌曲的發(fā)展。
2.1通俗歌曲的類型及風(fēng)格
（1）都市浪漫曲。這類歌曲一般以都市為背景，以敏銳的眼光捕捉都市人的生活、情感、思想，并以細(xì)致的筆觸描寫(xiě)生活在都市的人的復(fù)雜內(nèi)心，如《何不瀟灑走一回》、《香港小夜曲》等都是從不同的角度反映都市人的生活和愛(ài)情觀。
（2）西北風(fēng)。西北風(fēng)吸收了陜西、甘肅、河南、東北等北方地區(qū)的“信天游”、“花兒”等民間音調(diào)作為自己的基本音樂(lè)語(yǔ)言，并結(jié)合以搖滾樂(lè)、的士高等節(jié)奏。曲調(diào)粗獷，富有山野氣息，演唱風(fēng)格剛勁豪邁，透出陽(yáng)剛之美，既有民歌的韻味，又有當(dāng)代勁歌的風(fēng)范，西北風(fēng)的題材大多反映生活在貧脊土地上的農(nóng)民生活不富裕的現(xiàn)實(shí)和不屈不撓的奮斗精神。
（3）民謠。民謠的歌詞具有歌謠體的特征，自然恬淡、朗朗上口，旋律較清晰流暢，吉它是它的最佳伴奏樂(lè)器，像是流浪藝人和吟游詩(shī)人的即興創(chuàng)作，具有很強(qiáng)的歌唱形式。民謠中包括城市民謠、校園民謠及新民謠。
（4）新時(shí)令小調(diào)。其最大的特點(diǎn)是它的曲調(diào)巧妙地結(jié)合了地方色彩的民間音樂(lè)素材，旋律簡(jiǎn)潔，節(jié)奏規(guī)整，如《小芳》、《老玉米》等都是較出色的時(shí)令小調(diào)。
（5）搖滾樂(lè)。改革開(kāi)放以來(lái)，搖滾樂(lè)激蕩了一批年輕人的心靈。搖滾樂(lè)在形式上一般激越、瘋狂，表演狂野、豪放，音樂(lè)上給人震撼的感官刺激，追求叛經(jīng)離道、革故納新的反叛精神，健康而富有青春朝氣，倡導(dǎo)一種積極的人生觀。如崔健的《新路上的搖渡》、唐朝的《夢(mèng)回唐朝》、何勇的《鐘鼓樓》等在不同程度上反映了歷史的變遷，積極向上的思想追求。
2.2通俗歌曲具有較高的美學(xué)價(jià)值
（1）通俗歌曲的歌詞非?？谡Z(yǔ)化。通俗歌曲比起藝術(shù)歌曲語(yǔ)言更加直白、坦露，不僅表現(xiàn)在愛(ài)情主題上，而且表現(xiàn)在生活中，帶有人生哲理性思考，如《好人一生平安》，通俗歌曲選擇口語(yǔ)化的歌詞語(yǔ)言正是由于通俗歌曲的內(nèi)容大多反映的是平常人的生活愛(ài)情以及他們的喜怒哀樂(lè)。
（2）通俗歌曲表現(xiàn)手法簡(jiǎn)潔樸實(shí)，更具有語(yǔ)言性的特征，音樂(lè)與口語(yǔ)化歌詞的結(jié)合，增加其樸實(shí)性。第一，旋律較平穩(wěn)，不炫耀、不夸張，樸實(shí)而自然，具有以下表現(xiàn)手法：旋律音程以級(jí)進(jìn)為主，跳動(dòng)的音程較少，重復(fù)音使用頻繁，通常運(yùn)用回繞唱類型和同音反復(fù)類型，給人感覺(jué)像是喃喃低語(yǔ)或是內(nèi)心的獨(dú)白，很適合表達(dá)平靜的心態(tài)和平靜的語(yǔ)氣，質(zhì)樸而感人；通俗歌曲的旋律發(fā)展、和聲邏輯的運(yùn)動(dòng)變化，旋律發(fā)展線條較少體現(xiàn)功能邏輯，啟承轉(zhuǎn)合的樂(lè)句思維也被忽視，和聲語(yǔ)言靈活自由。通俗歌曲的旋律氣息較短促緊湊。第二，通俗歌曲的節(jié)奏規(guī)整，一段音樂(lè)通常重復(fù)一兩個(gè)節(jié)奏型，更加適合表現(xiàn)與老百姓生活息息相關(guān)的內(nèi)容。第三，通俗歌曲易于流傳，因?yàn)樗粲蜉^窄，音區(qū)較低。第四，通俗歌曲的曲式簡(jiǎn)單，大眾化，大都采用一段體、單二部曲式、單三部曲式。（3）通俗歌曲演唱方法語(yǔ)音化。通俗歌曲是一種大眾參與性很強(qiáng)的藝術(shù)，它的歌詞通俗，表現(xiàn)手法樸實(shí)，決定了語(yǔ)音化的歌唱方法。（4）通俗歌曲表演形式的時(shí)代化。通俗歌手的演唱臺(tái)風(fēng)較為自然、隨意，帶有即興表演的性質(zhì)，拉近了表演者與欣賞者之間的距離；包裝的時(shí)代化，歌手打扮的比較前衛(wèi)，舞臺(tái)燈光、音響、電聲樂(lè)隊(duì)的廣泛運(yùn)用充分體現(xiàn)了生活的節(jié)奏和時(shí)代的脈搏。其他通俗音樂(lè)也像通俗歌曲一樣，簡(jiǎn)潔、樸實(shí)、貼近生活，反映平民生活狀況，坦坦蕩蕩，容易與聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴?？傊?，中國(guó)的通俗音樂(lè)具有較高的美學(xué)價(jià)值，即商品生產(chǎn)過(guò)程中所反映出的使用價(jià)值。
2.3通俗音樂(lè)具有教育功能
通俗音樂(lè)的語(yǔ)言直接產(chǎn)生于浪漫主義音樂(lè)而后與浪漫主義分道揚(yáng)鑣，形成了自己的慣用手法——和聲語(yǔ)言。中國(guó)的通俗音樂(lè)具有較高的審美價(jià)值，具有審美性。通俗音樂(lè)的發(fā)展?jié)M足了人民群眾各方面多層次的精神需要，使人民群眾在文藝藝術(shù)活動(dòng)中有了更多的參與，選擇和活動(dòng)的機(jī)會(huì)。它敏銳的思維在不同程度上反映了歷史的變遷，簡(jiǎn)潔的通俗的手法傳承了人類文明，如歌曲《血腥的法庭》，像蒙古族歌手騰格爾演唱的蒙古歌曲，唱出了蒙古族特殊的音樂(lè)風(fēng)格，給人以粗狂、豪爽、蒼勁剛硬的美感。近年來(lái)舉國(guó)傳唱的《走進(jìn)新時(shí)代》、《好日子》、《西部放歌》、《?；丶铱纯础返纫騼?nèi)容貼近群眾，旋律清新流暢，節(jié)奏規(guī)整，結(jié)構(gòu)豐滿，音域?qū)拸V等特點(diǎn)，深受廣大人民的喜愛(ài)，再如各種公益歌曲鼓勵(lì)、教育廣大人民的公共道德，為社會(huì)多做貢獻(xiàn)；還有公益活動(dòng)，如同一首歌，走進(jìn)群眾生活，宣傳了中國(guó)的政治、方針、政策及改革開(kāi)放給人們帶來(lái)的深刻變化，反映了人民的心態(tài)，具有廣泛的宣傳和教育。
通俗音樂(lè)具有商品和精神產(chǎn)品的雙重性，所以通俗音樂(lè)也給社會(huì)帶來(lái)負(fù)面影響，一些不健康、不成熟的作品影響青少年一代的健康成長(zhǎng)，青少年學(xué)生對(duì)通俗流行歌手的崇拜和追隨影響了青少年接受中國(guó)傳統(tǒng)和世界經(jīng)典文化，所以音樂(lè)工作者一方面要?jiǎng)?chuàng)作出精品，在商品價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相抗?fàn)帟r(shí)，要注意青少年的健康成長(zhǎng)。作為學(xué)校音樂(lè)工作者要挑選有用之材、培養(yǎng)學(xué)生健康良好的審美觀。
3中國(guó)通俗音樂(lè)已經(jīng)商品化
我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，使得中國(guó)步入一個(gè)新的商品社會(huì)階段，中國(guó)音樂(lè)商品化發(fā)展模式，特別是中國(guó)通俗音樂(lè)商品化發(fā)展模式也在這個(gè)基礎(chǔ)上應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)的通俗音樂(lè)走上了商品化的道路，主要表現(xiàn)在：
3.1媒體型音樂(lè)商品化
（1）視廣告音樂(lè)。經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，廣告越興旺。在企業(yè)宣傳中，一部制作精良的廣告宣傳是全方位演繹企業(yè)形象的方式，廣告音樂(lè)在電視廣告中起了至關(guān)重要的作用，在現(xiàn)代傳媒條件下的廣告音樂(lè)是一種高投入、高效益的音樂(lè)商品，通俗音樂(lè)在廣告中的運(yùn)用有以下幾種形式：一是可以將整個(gè)信息編成歌，如力波啤酒的廣告——喜歡上海的理由，主題音樂(lè)不僅朗朗上口，歌詞通俗易懂，而且用整首歌表現(xiàn)了上海二十年巨大而驚人的變化，最后畫(huà)龍點(diǎn)睛，在眾多喜歡上海的理由中有一條特別醒目——上海釀造的力波啤酒。二是原創(chuàng)歌曲，如可口可樂(lè)的廣告音樂(lè)——我想叫這世界一起唱，這種也成了流行歌曲，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的呼聲不斷高漲，越來(lái)越多的原創(chuàng)音樂(lè)運(yùn)用到電視廣告中，濫用或盜用他人的音樂(lè)創(chuàng)作電視廣告的現(xiàn)象逐漸減少。音樂(lè)在電視廣告中被廣泛運(yùn)用，在令廣告業(yè)迅速發(fā)展的同時(shí)，也為自己渲染上濃濃的商業(yè)氣息，廣告音樂(lè)已成為社會(huì)音樂(lè)商品化的主要形式。
（2）影視音樂(lè)。無(wú)聲的電影到有聲電影展現(xiàn)在觀眾面前，電影音樂(lè)也成為必不可少的部分，電影藝術(shù)家和作曲家從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到為電影配樂(lè)的實(shí)質(zhì)是為電影的節(jié)奏在作注釋，其中涌現(xiàn)出一大批著名的電影藝術(shù)家和作曲家，通俗音樂(lè)也在其中迅速發(fā)展。如鐵達(dá)尼號(hào)主題曲《我心永恒》以及《人猿泰山》、《星球大戰(zhàn)》、《獅子王》等電影音樂(lè)深入人心，中國(guó)電影《臥虎藏龍》中的樂(lè)曲曾獲奧斯卡獎(jiǎng)項(xiàng)，在格蘭美獎(jiǎng)項(xiàng)的評(píng)選中也榜上有名。音樂(lè)為電影帶來(lái)如此之大的影響和效應(yīng)，出版商當(dāng)然不會(huì)放棄牟利的好機(jī)會(huì)，影視原聲音樂(lè)出版的大量發(fā)行，令影視音樂(lè)也成為了社會(huì)音樂(lè)商品化的一種形式。
（3）數(shù)字音樂(lè)。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代比想像中來(lái)得還快，信息的大量產(chǎn)生和轉(zhuǎn)移，使數(shù)字音樂(lè)的流通成為可能。數(shù)字音樂(lè)有MP3音樂(lè)、rm音樂(lè)、手機(jī)音樂(lè)等，他們的出現(xiàn)加快了通俗音樂(lè)的商品化進(jìn)程，在多媒體技術(shù)迅速發(fā)展的時(shí)代，數(shù)字音樂(lè)的出現(xiàn)是必然的，商品化是它的本質(zhì)特征。
3.2唱片音樂(lè)商品化
世界科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造使音樂(lè)錄音與商品化成為可能。商業(yè)錄音也開(kāi)始成為音樂(lè)世界開(kāi)展及維持藝術(shù)家生命延續(xù)的保證，唱片商品銷(xiāo)售使唱片制造介入到音樂(lè)創(chuàng)作、演奏者和聽(tīng)眾之間。音樂(lè)創(chuàng)作、演奏向唱片制造商出賣(mài)音樂(lè)商品，唱片制造商用錄半日模板加工制作，并復(fù)制成數(shù)以萬(wàn)計(jì)的單張唱片投放到市場(chǎng)銷(xiāo)售，唱片商從中贏得高額利潤(rùn)，音樂(lè)制作、演奏者獲得相應(yīng)報(bào)酬。在“售”與“購(gòu)”之間的介入者還包括唱片公司、演出公司和經(jīng)紀(jì)人等等行為都表現(xiàn)出音樂(lè)商品化了。
4中國(guó)通俗音樂(lè)商品化的兩面性
音樂(lè)商品化是社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。中國(guó)的通俗音樂(lè)的發(fā)展是在中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，所以它必將走向商品化的道路。它為中國(guó)通俗音樂(lè)的發(fā)展起到促進(jìn)的作用，通俗音樂(lè)走上商品化的道路，同其他商品一樣明確目標(biāo)，著力服務(wù)于某一個(gè)或幾個(gè)細(xì)分市場(chǎng)。因此，通俗音樂(lè)商品化在某種程度上為通俗音樂(lè)的發(fā)展帶來(lái)了正面、有力的作用。
關(guān)鍵詞:電子商務(wù);現(xiàn)存問(wèn)題;對(duì)策;外部條件改善
近幾年來(lái)，全球電子商務(wù)的飛速發(fā)展所形成的一種廣義的商業(yè)環(huán)境，正在給經(jīng)濟(jì)生活帶來(lái)機(jī)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)的根本性變革.據(jù)IDC統(tǒng)計(jì)表明，1996年全球電子交易額只有28億美元，1999年在線購(gòu)物交易額卻高達(dá)312億美元，比1998年暴漲300%，而根據(jù)預(yù)測(cè)到2001年，全球的電子交易額將達(dá)到3000億美完。盡管在我國(guó)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中，電子商務(wù)所占比重仍然很少，但是其發(fā)展速度明顯加快，并且有很多的證據(jù)表明，電子商務(wù)是新世紀(jì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎。
面對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，中國(guó)的電子商務(wù)將怎樣發(fā)展成為引人矚目的焦點(diǎn)。1999年11月，由國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心信息網(wǎng)通過(guò)“首屆中國(guó)電子商務(wù)網(wǎng)上展會(huì)”對(duì)我國(guó)電子商務(wù)的發(fā)展與應(yīng)用狀況所做的詳細(xì)調(diào)查結(jié)果表明，電子商務(wù)已受到我國(guó)企業(yè)的廣泛關(guān)注，絕大多數(shù)企業(yè)對(duì)電子商務(wù)前景持樂(lè)觀態(tài)度。但與此同時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，結(jié)合我國(guó)近年來(lái)電子商務(wù)發(fā)展的實(shí)際情況來(lái)看，仍存在許多阻礙其進(jìn)一步發(fā)展的制約因素或問(wèn)題，這些問(wèn)題如不獲得實(shí)質(zhì)性的突破或解決，將影響我國(guó)開(kāi)展電子商務(wù)的進(jìn)程.
一、影響我國(guó)電子商務(wù)進(jìn)一步發(fā)展的制約因素及對(duì)策
1.對(duì)于企業(yè)尤其是已經(jīng)開(kāi)始搞電子商務(wù)的企業(yè)來(lái)說(shuō)，目前要致力于解決好如下幾個(gè)方面的問(wèn)題。第一，企業(yè)要開(kāi)展電子商務(wù)，首先要上網(wǎng)，而我國(guó)絕大多數(shù)企業(yè)上網(wǎng)意識(shí)還比較薄弱。目前互聯(lián)網(wǎng)上中文信息嚴(yán)重缺乏，其總量不及英文信息的1%，其中一個(gè)很重要的原因就是掌握著大量信息源的企業(yè)沒(méi)有上網(wǎng).我國(guó)許多知名的大企業(yè)尚未建立網(wǎng)站，更談不上什么信息了.即使已經(jīng)上網(wǎng)的企業(yè)，實(shí)際上相當(dāng)一部分也只是擁有一個(gè)免費(fèi)主頁(yè)，登一些企業(yè)的基本信息，談不上什么商務(wù)活動(dòng)。針對(duì)這一現(xiàn)狀，除了企業(yè)自身要努力強(qiáng)化上網(wǎng)意識(shí)之外，國(guó)家有關(guān)部門(mén)可以加大力度，啟動(dòng)企業(yè)及家庭上網(wǎng)系統(tǒng)工程，建立各類企業(yè)及產(chǎn)品供求信息的集散地，形成規(guī)?；钠髽I(yè)信息資源。
2.進(jìn)行電子商務(wù)的供需雙方之間難以在短期內(nèi)建立起有效的信用關(guān)系，也就是相互之間的信任關(guān)系，缺乏現(xiàn)實(shí)的載體。就以企業(yè)對(duì)最終消費(fèi)者這一電子商務(wù)模式而言，消費(fèi)者難以對(duì)網(wǎng)絡(luò)這一虛擬商品市場(chǎng)提供的各類商品產(chǎn)生足夠的信任感，尤其是一些知名度不高的企業(yè)所提供的產(chǎn)品，從而造成消費(fèi)者對(duì)商品的認(rèn)識(shí)這一購(gòu)買(mǎi)心理過(guò)程的第一階段難以順利完成，以致無(wú)法作出最終的購(gòu)買(mǎi)決策。另一方面，同樣存在企業(yè)對(duì)消費(fèi)者的信任問(wèn)題，這主要表現(xiàn)在貨款如何及時(shí)支付的問(wèn)題上。作為企業(yè)來(lái)說(shuō)，面對(duì)的是千差萬(wàn)別的個(gè)別消費(fèi)者，在我國(guó)個(gè)人資信評(píng)估制度尚不健全的情況下，企業(yè)對(duì)于每一個(gè)消費(fèi)者的資信狀況存在疑慮也是極為自然的事。對(duì)于上述問(wèn)題，可以從這幾方面著手解決，包括:逐步規(guī)范網(wǎng)上電子商務(wù)的交易流程，做到標(biāo)準(zhǔn)化，建立起完善健全的資信評(píng)估制度尤其是個(gè)人信用評(píng)估制度等。
3.“三流”統(tǒng)一的問(wèn)題。完整的電子商務(wù)體系必須保證企業(yè)的信息流、資金流和物流的正常運(yùn)轉(zhuǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)在信息流方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，可以以極低的成本獲取和眾多的信息。但在資金流和物流方面，則需要認(rèn)真加以對(duì)待。在資金流方面，主要是結(jié)算系統(tǒng)存在缺陷及支付安全問(wèn)題.這需要與金融系統(tǒng)密切配合，以及在信息技術(shù)層面上解決支付安全問(wèn)題。在物流方面，主要問(wèn)題是配送系統(tǒng)不完善，急需全國(guó)性的物流體系的建立。要做到物流順暢，一方面可以建立自己的配送中少合，建立完整的分銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)。許多企業(yè)可以借助于業(yè)已建成的完善的實(shí)體分銷(xiāo)渠道。另一方面，可與速遞公司相互合作，解決物流問(wèn)題(許多國(guó)外企業(yè)的電子商務(wù)物流環(huán)節(jié)由速遞公司完成)，這對(duì)于個(gè)別企業(yè)解決物流的資金投人問(wèn)題大有作用。當(dāng)然在建立物流體系過(guò)程要考慮成本與規(guī)模問(wèn)題，企業(yè)與企業(yè)之間可進(jìn)行合作，共享物流體系資源，降低經(jīng)營(yíng)成本.總之，電子商務(wù)要想獲得長(zhǎng)足發(fā)展，必須有效地解決兩大問(wèn)題:結(jié)算和有效配送，實(shí)現(xiàn)“三流”的統(tǒng)一。
4.從已開(kāi)展電子商務(wù)的企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況來(lái)看，客戶需求驅(qū)動(dòng)理念和整合網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)措施都較為缺乏.由于電子商務(wù)的發(fā)展勢(shì)頭將給各行各業(yè)帶來(lái)難以預(yù)料的變化。因此，企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)管理迫切需要有新的思考模式和制定新的營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)術(shù).本論文由整理提供因特網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了第二個(gè)層次，也就是非技術(shù)階段，包括在這一階段內(nèi)的企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)管理也邁向了一個(gè)新的階段，最明顯的變化是企業(yè)與客戶之間營(yíng)銷(xiāo)的溝通形式，它將使信息更加個(gè)性化，從而推動(dòng)把產(chǎn)品推向消費(fèi)者的單向性營(yíng)銷(xiāo)向傾聽(tīng)消費(fèi)者的互動(dòng)式營(yíng)銷(xiāo)的轉(zhuǎn)變。對(duì)于這一點(diǎn)，國(guó)內(nèi)許多已上網(wǎng)的企業(yè)尚處在初級(jí)階段，也就是僅在網(wǎng)上本企業(yè)產(chǎn)品相關(guān)的信息，營(yíng)銷(xiāo)觀念的創(chuàng)新和網(wǎng)上整合營(yíng)銷(xiāo)的工作亞待加強(qiáng)。
5.電子商務(wù)在我國(guó)進(jìn)一步加快發(fā)展速度必須解決規(guī)模問(wèn)題。而要解決這一問(wèn)題，對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，走聯(lián)合之路是一良策。這樣可以共享資源，降低單位產(chǎn)品經(jīng)營(yíng)成本，提高收益，促使我國(guó)電子商務(wù)走上良性循環(huán)之路。對(duì)于這一點(diǎn)，我國(guó)有些網(wǎng)絡(luò)公司及網(wǎng)站已進(jìn)行了嘗試，如知名網(wǎng)站新浪、搜狐、TCL、潤(rùn)迅等目前已在深圳建成“百特聯(lián)盟”，相信此舉可帶來(lái)各網(wǎng)絡(luò)公司業(yè)績(jī)的改善。
上述這些問(wèn)題主要依賴于企業(yè)自身去解決，但這只是問(wèn)題的一方面，電子商務(wù)的發(fā)展還要借助于一些外部條件的改善.
二、影響電子商務(wù)發(fā)展外部條件及改善
1.目前我國(guó)電子商務(wù)相關(guān)的法律及法律體系很不健全。這一點(diǎn)，發(fā)達(dá)國(guó)家在電子商務(wù)的發(fā)展過(guò)程中也深感棘手，而我國(guó)由于電子商務(wù)發(fā)展規(guī)模相對(duì)較小，可能這方面的問(wèn)題尚未充分顯現(xiàn)，但這并不說(shuō)明這方面的問(wèn)題不會(huì)出現(xiàn)或不嚴(yán)重。發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，缺乏相關(guān)的法律手段來(lái)規(guī)范電子商務(wù)的發(fā)展和運(yùn)作將阻礙高新技術(shù)和電子商務(wù)的迅速發(fā)展，尤其是保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律應(yīng)放在這一法律體系中的首位。當(dāng)然，繼續(xù)修訂和完善現(xiàn)有法律也很重要，如通過(guò)完善法律來(lái)促進(jìn)電信的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)建公平競(jìng)爭(zhēng)的電信市場(chǎng)環(huán)境等，都將有利于吸引外國(guó)高新技術(shù)企業(yè)的進(jìn)人和國(guó)內(nèi)電子商務(wù)的發(fā)展。
2.電子商務(wù)的進(jìn)一步發(fā)展依賴于日益壯大的網(wǎng)絡(luò)業(yè)，而網(wǎng)絡(luò)業(yè)的發(fā)展依賴于大量風(fēng)險(xiǎn)資金的介人.風(fēng)險(xiǎn)投資意識(shí)缺乏和這一機(jī)制的不完善已成為制約我國(guó)網(wǎng)絡(luò)業(yè)進(jìn)一步擴(kuò)大的瓶頸。關(guān)于這一點(diǎn)，可以借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的一些作法。如以資助著名大公司進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整而聞名的美國(guó)安德森咨詢公司不久前設(shè)立10億美元的風(fēng)險(xiǎn)資金幫助具有創(chuàng)新精神的企業(yè)家，建立新網(wǎng)絡(luò)公司。另外，近來(lái)國(guó)外風(fēng)險(xiǎn)投資者如美林證券、IDG、SOFT一BANK等紛紛看好中國(guó)網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)，海外有數(shù)十億美金的風(fēng)險(xiǎn)投資正準(zhǔn)備投人中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)業(yè)，而國(guó)內(nèi)這方面的動(dòng)向卻不明朗，風(fēng)險(xiǎn)投資意識(shí)和投資機(jī)制均需加強(qiáng)和改善.超級(jí)秘書(shū)網(wǎng)
3.電子商務(wù)的發(fā)展也要依賴于國(guó)家相關(guān)經(jīng)濟(jì)政策的支持。如稅收政策，應(yīng)對(duì)電子商務(wù)實(shí)施完全免稅措施。事實(shí)上，即使政府很想對(duì)電子商務(wù)征稅也難以做到，也就是說(shuō)，對(duì)電子商務(wù)征稅不會(huì)有什么實(shí)際意義.理由很多，而首要的一條就是征收上的難度無(wú)法克服，而且征稅也將阻礙電子商務(wù)的發(fā)展。
