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貧困大學(xué)生論文范文

時間:2022-01-30 11:51:26

序論:在您撰寫貧困大學(xué)生論文時,參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

貧困大學(xué)生論文

第1篇

一、問題的提出

每年九月,一封封大學(xué)錄取通知書寄往全國各地,莘莘學(xué)子十幾載寒窗苦讀、夢寐以求的夢想如愿以償。當(dāng)他們手里攥著厚重的大學(xué)錄取通知書激動、喜悅之時,父母及全家的心卻沉了下來,面對一筆數(shù)額的學(xué)費而愁眉不展。這筆學(xué)雜費對他們來說是一個龐大的數(shù)字,有的人甚至一輩子也沒見過這么多的錢,學(xué)雜費成了他們跨入大學(xué)校門的最大難題。據(jù)國家有關(guān)部門2005年8月公布的數(shù)據(jù),我國普通本專科在校生數(shù)是1561萬余人,其中貧困大學(xué)生405萬人,約占學(xué)生總數(shù)的26%,西部地區(qū)高校中貧困生的比例更高。大學(xué)生貧困問題已經(jīng)影響到許多成績優(yōu)異的學(xué)生難以深造成才,明顯地制約了我國高等教育健康發(fā)展,成為構(gòu)筑和諧社會、分享改革發(fā)展成果的不協(xié)調(diào)音符,成為社會普遍關(guān)注的熱點和焦點。

二、貧困大學(xué)生產(chǎn)生的原因

高校貧困大學(xué)生產(chǎn)生和形成的原因各不相同,概括起來主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

1.家庭負(fù)擔(dān)過重,缺泛經(jīng)濟來源。大多數(shù)貧困學(xué)生,貧困的主要原因是家庭負(fù)擔(dān)過重,缺乏經(jīng)濟來源。如孤兒或單親家庭、家庭突遭天災(zāi)人禍或家人長期患有重病人員的學(xué)生;文化水平不高、多子女、無謀生特長家庭的學(xué)生;父母一方或雙方同時下崗家庭的學(xué)生;單一從事傳統(tǒng)耕種的農(nóng)村家庭的學(xué)生等。這些學(xué)生家庭經(jīng)濟來源十分有限或不穩(wěn)定,盡管舉家節(jié)衣縮食,但還是難以繳付上學(xué)費用。

2.區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡,經(jīng)濟收入較低。學(xué)生居住的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡也是造成貧困的原因之一。如經(jīng)濟不發(fā)達(dá)的老、少、邊、窮地區(qū)、西部及內(nèi)陸相對落后地區(qū)等。這些地區(qū)與東部及沿海經(jīng)濟較為發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生家庭相比,收入偏低且差距太大。另外,城鄉(xiāng)間經(jīng)濟差異也是客觀因素之一。

3.其他原因。盡管國家加大了教育投入以幫助貧困大學(xué)生,但高等教育經(jīng)費不足和國家財力困難的矛盾仍然十分突出。另外,各種考證、就業(yè)費用繁多,加上物價上漲、消費支出增加等,也使貧困大學(xué)生雪上加霜。

三、貧困大學(xué)生的現(xiàn)狀及對策

調(diào)查表明,大多數(shù)在校貧困大學(xué)生都能正確面對貧困所帶來的生活、學(xué)習(xí)和心理上的壓力。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實面前,他們不屈服、不氣餒,以驚人毅力和常人難以想象的承受力改變自己的現(xiàn)狀,克服困難,完成學(xué)業(yè)。毫不諱言,他們在改變自己處境的同時或多或少也存在著這樣和那樣的困惑、存在著或輕或重的心理負(fù)擔(dān)。

1.生活困擾與應(yīng)對措施。當(dāng)貧困學(xué)生克服困難,通過各種途徑籌集學(xué)雜費,終于走進他們夢寐以求的大學(xué)后,一部分學(xué)生反而陷入一種新的痛苦和無奈。他們?nèi)鄙俳?jīng)濟來源,連基本的吃飯穿衣都成問題,繼而嚴(yán)重影響身心健康。筆者目睹湖南懷化的一位貧困學(xué)生,他每天早晨只能喝5角錢一碗的稀飯,中午和晚餐各吃1元錢的飯菜??吹竭@種場景,一種難以言表的辛酸撞擊著我們的心靈。這些學(xué)生在發(fā)奮學(xué)習(xí)的同時還須忍受生計的煎熬,連吃飯也要精打細(xì)算。寒冷的冬天,由于缺少冬衣,時??梢娝麄冊诤L(fēng)中發(fā)抖的身影。對此,國家非常重視,正逐步落實和完善貧困學(xué)生助學(xué)金、獎學(xué)金及助學(xué)貸款制度;社會各界也積極開展愛心捐贈、資助活動;高校內(nèi)部則組織學(xué)生勤工儉學(xué),采取特困生減免學(xué)雜費等政策幫助他們。但是,這些對龐大的貧困學(xué)生群體只能是杯水車薪。因此,各級政府應(yīng)面對現(xiàn)實,加大教育投入,增加貧困學(xué)生學(xué)雜費減免額度。教育主管部門應(yīng)聯(lián)系社會各界積極捐助。貧困生更要自強不息,通過自己的努力克服困難。

2.學(xué)習(xí)處境尷尬及解決對策。大學(xué)貧困學(xué)子在長期艱難的生活中一路走到今天,大多珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機會,他們學(xué)習(xí)刻苦、勤奮。有調(diào)查顯示,高校獲獎學(xué)金的學(xué)生中,貧困生所占比例比其他學(xué)生高。但是,由于經(jīng)濟條件有限,這些貧困學(xué)生缺少必要的學(xué)習(xí)資料、輔助用品,所以,他們花費的精力和時間要比其他學(xué)生多。對較高層次的學(xué)術(shù)活動、集體活動等,也因難付費用無法參加,在一定程度上限制了他們的視野。對此應(yīng)采取的對策是:學(xué)校對成績優(yōu)異、勤奮好學(xué)而生活困難的學(xué)生要給予物資表彰。在不影響正常教學(xué)的情況下,更應(yīng)為他們免費提供電子閱覽室、圖書館、科研室,支助必要文具等學(xué)習(xí)用品,減免部分學(xué)雜費和其它費用,使他們能安心學(xué)習(xí)。

3.心理健康狀況與改善方法。一部分貧困生自信心較強,好強、好勝、不甘落后。但也有相當(dāng)一部分貧困生的心理健康狀況急需改善:有的心理負(fù)擔(dān)較重、性格孤僻、獨來獨往、閉關(guān)自守、不愿與外界交往、人緣關(guān)系緊張、沒有知心朋友;有的自尊心強,同時也易產(chǎn)生自卑情緒,做事缺乏自信,遇到困難很容易退縮;有的心胸狹窄,容易產(chǎn)生過激和逆反心理,把社會和生活中存在的不公現(xiàn)象歸結(jié)為自己貧困產(chǎn)生的原因,用逆反心理看待周圍的事物和社會,甚至走極端;還有個別學(xué)生,一方面忌妒和憤恨物質(zhì)條件較為優(yōu)越的學(xué)生,另一方面為改變貧困現(xiàn)象甚至不惜做出喪失道德和人格的事情。據(jù)調(diào)查,貧困大學(xué)生與其他大學(xué)生相比,心理健康狀況存在比較明顯的差距,且心理異常人數(shù)比例偏高。由于貧困造成的過重心理壓力使他們?nèi)菀桩a(chǎn)生各種心理沖突和困惑,學(xué)校和老師要理解、關(guān)愛他們。特別是輔導(dǎo)員老師要經(jīng)常、細(xì)致地深入學(xué)生之中,了解和掌握學(xué)生思想狀況、學(xué)習(xí)情況、生活中的困難,做到勤溝通、早發(fā)現(xiàn),并及時給予解決;要幫助他們樹立信心、克服困難,建立正確的人生觀、道德觀,重新認(rèn)識自已、挑戰(zhàn)自我;要經(jīng)常開展多種形式的文藝、體育、學(xué)術(shù)等集體活動,進行心理咨詢和講座,及時解決學(xué)生心理的困惑和沖突。超級秘書網(wǎng)

第2篇

當(dāng)前貧困大學(xué)生的心理健康問題正在引起高校的廣泛關(guān)注。根據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)的實證調(diào)查和分析,貧困生的心理健康狀況相比較非貧困生而言,在心理焦慮、抑郁、人際關(guān)系敏感性以及自卑感等方面均存在顯著差異。隨著我國高等教育大眾化進程的加快,高校招生規(guī)模不斷擴大,在校貧困生的絕對數(shù)量還將進一步擴大,提高貧困大學(xué)生的心理健康水平是高校開展心理素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。本文擬從社會心理學(xué)、人格心理學(xué)和教育社會學(xué)的角度綜合分析貧困大學(xué)生心理健康問題的形成背景與產(chǎn)生原因,并在此基礎(chǔ)上提出高校應(yīng)采取的相應(yīng)對策。

一、貧困大學(xué)生心理健康問題成因分析貧困大學(xué)生作為高校大學(xué)生中的一個特殊群體,他們所背負(fù)的心理壓力并由此而形成的心理健康問題的成因,主要有如下幾個方面

1.貧困家庭據(jù)國家統(tǒng)計局經(jīng)濟景氣中心報告,我國城鄉(xiāng)居民基尼系數(shù)在1978年為0.29,1999年上升到0.397,接近國際公認(rèn)的警戒線,且有進一步擴大的趨勢。[4]另一方面,我國高等教育的大學(xué)生資助政策從20世紀(jì)80年代開始逐漸改革,到90年代初已基本從原來的完全由政府資助變?yōu)閷W(xué)生繳費上學(xué)與獎、貸、助、補、免的資助政策相結(jié)合。調(diào)查表明,貧困大學(xué)生在校期間最大的心理壓力來自于經(jīng)濟上的困難。[5]貧困生一般來自于農(nóng)村或城鎮(zhèn)下崗職工家庭,父母為供孩子上大學(xué)節(jié)衣縮食甚至不惜賣血。因此貧困生都存在著將來如何通過自己的成就改變家庭經(jīng)濟狀況的壓力。此外,由于城鄉(xiāng)之間和東西部之間的極大差異,貧困生的基礎(chǔ)教育狀況相對于發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)生也更多地存在學(xué)業(yè)不良現(xiàn)象。對于臨近畢業(yè)的貧困生來說,由于家庭背景和社會關(guān)系方面的原因,在聯(lián)系就業(yè)單位問題上也明顯處于不利地位。這些外部壓力都容易使貧困大學(xué)生形成心理上的緊張、焦慮和自卑情結(jié),如果得不到正確的調(diào)適,可能導(dǎo)致抑郁或絕望等較嚴(yán)重的心理疾病。

心理認(rèn)知治療理論認(rèn)為,認(rèn)知是情感和行為的中介,情感障礙和行為障礙與歪曲的認(rèn)知有關(guān)。人們在生活經(jīng)驗中形成的“功能失調(diào)性認(rèn)知假設(shè)”,決定著人們對事物的評價,成為支配人們行為的準(zhǔn)則,而不為人們所覺察,即存在于潛意識中。一旦為某種嚴(yán)峻的生活事件所激活,則有大量“負(fù)性自動想法”在腦中出現(xiàn),即上升到意識層,進而導(dǎo)致情緒抑郁、焦慮和行為障礙,反過來又加強了負(fù)性自動想法。對貧困大學(xué)生來說,早年生活雖然艱辛,但壓力畢竟由家庭和父母承擔(dān),當(dāng)進入大學(xué)后獨立面對難以解決的經(jīng)濟困難時,就形成了嚴(yán)峻的心理沖突。如每當(dāng)面臨學(xué)校催交學(xué)費等費用并影響到正常學(xué)習(xí)時(如有的高校規(guī)定沒交清學(xué)費不能參加各種考試等),負(fù)性自動想法就很容易被激活。特別是因此而導(dǎo)致學(xué)業(yè)上的失敗時,更容易產(chǎn)生強烈的挫折感,導(dǎo)致行為、動機和認(rèn)知等方面出現(xiàn)嚴(yán)重焦慮或抑郁癥狀。

2.貧困文化的社會遺傳2002年《政府工作報告》中曾首次使用“弱勢群體”這一概念來特指我國社會當(dāng)前的貧困階層和就業(yè)困難人群。弱勢群體由于長期生活于貧困之中,形成了與他們的社會存在相適應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范、價值觀念和心理定勢。英格爾斯指出:“落后和不發(fā)達(dá)不僅僅是一堆能勾勒出社會經(jīng)濟圖畫的統(tǒng)計指數(shù),也是一種心理狀態(tài)。”[6]貧困文化并不等于消極文化,它只是生活于其中的個人或群體的社會心理的反映,是他們認(rèn)為理所當(dāng)然的信念、理想、習(xí)慣和思維方式等等。但是,貧困文化中的某些負(fù)面因素,如思維方式的封閉性,對社會不公平現(xiàn)象的敏感和絕望,缺乏自尊以及抵觸社會主流文化導(dǎo)向的集體無意識等,相對于現(xiàn)代化社會所要求的積極進取、樂觀開放和善于合作等素質(zhì)來說,顯然是具有落后性的。貧困大學(xué)生在進入大學(xué)后仍帶有自己家庭所屬的社會身份特征,表現(xiàn)為價值觀、行為方式、語言、衣著以及與個人生活緊密相關(guān)的各種有形或無形的符號,從而形成一種貧困文化的所謂“社會遺傳”。

“根據(jù)社會心理學(xué)的一般原理,身份本身就是一種十分重要的社會歸屬”[7]。盡管在大學(xué)里教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)這種知識性活動并不因為學(xué)生的家庭背景有所區(qū)別,但貧困大學(xué)生的心理發(fā)展卻必然在這種社會歸屬中遭遇沖突,其中最容易表現(xiàn)出來的就是自卑感。自卑感一般會導(dǎo)致心理上的自我封閉,成為心理健康的深層次原因。我們在調(diào)查和咨詢中發(fā)現(xiàn)不少貧困大學(xué)生不善于調(diào)節(jié)自己的情緒,與周圍的同學(xué)相處不融洽,心理過于敏感,行為上表現(xiàn)出不合群,內(nèi)心深處有很強的孤獨感,從而造成人際交往和人際溝通的困難。有的貧困生也因過度的自卑而形成過度敏感的自尊,以致對接受學(xué)校的困難補助感到羞恥。

3.校園文化和組織環(huán)境貧困大學(xué)生在進入學(xué)校后即處于新的群體之中,不僅要與教師和同學(xué)發(fā)生各種交往關(guān)系,同時也要發(fā)生受個體人格特征調(diào)節(jié)的心理關(guān)系。社會心理學(xué)將這種心理關(guān)系稱為人際關(guān)系,它帶有濃厚的感彩,具體體現(xiàn)為群體成員間的心理吸引或心理排斥,表現(xiàn)為個人與他人感到滿意或不滿意。

這種人際關(guān)系不僅與個人心理特征有關(guān),也與其社會生活背景有關(guān),同時又與外部環(huán)境形成強烈的互動性。在學(xué)校教育中,不僅存在班級、年級等正式組織,同時也會形成與學(xué)生家庭背景和社會身份文化差異有關(guān)的非正式組織以及相應(yīng)的生活方式。一般來說,貧困大學(xué)生在進入大學(xué)以前無論是在家庭、學(xué)校還是在社會生活中,與周圍人群的生活狀況不會有太大的反差,也比較能融入各種正式或非正式組織中去。但在進了大學(xué)之后這種反差卻會突然變得明顯起來。當(dāng)今社會拜金主義風(fēng)氣日盛,反映到大學(xué)校園里,即使是中等收入水平家庭的學(xué)生也喜歡相互攀比,表現(xiàn)在同學(xué)聚會、拜訪老師和衣著消費等各個方面。貧困大學(xué)生因為自己在經(jīng)濟上的困窘很難在這一類活動中找到心理歸屬感,從而容易導(dǎo)致心理上的失衡,把同學(xué)交往中的一些正常行為加以誤解,或是把一些小的誤會加以放大,形成心理障礙。

4.家庭生活背景貧困大學(xué)生面臨的現(xiàn)實經(jīng)濟困難和社會環(huán)境文化影響,是導(dǎo)致其心理健康的整體水平低于非貧困大學(xué)生的重要原因,但兩者不具有必然的聯(lián)系。貧困大學(xué)生中出現(xiàn)嚴(yán)重心理問題的畢竟只是少數(shù)。

太原理工大學(xué)的一項測查表明,即使在特困大學(xué)生中(貧困和特困之間沒有明確界線,一般將家庭收入在人均100元以下的確定為特困生),心理異常者也只占18%左右。[8]面對同樣的生活事件,為什么有的貧困大學(xué)生出現(xiàn)了心理障礙,而有的卻沒有,顯然這是因為他們對生活事件的認(rèn)識、評價、解釋和信念不同。貧困大學(xué)生心理健康問題與其青少年時期的人格發(fā)展有密切關(guān)系。人格展是在人的生物本能與環(huán)境教化的相互作用中逐漸展開的,是個體經(jīng)過一定方式的社會學(xué)習(xí),接受社會教化,將社會規(guī)范、價值觀和行為方式等轉(zhuǎn)化為較為穩(wěn)定的人格特征和行為的過程。因此,貧困大學(xué)生的個體人格發(fā)展過程,體現(xiàn)了他們在面對新的環(huán)境和新的困難時心理素質(zhì)水平的差異。如果不考慮先天遺傳因素的差異,家庭教化環(huán)境是貧困大學(xué)生早期人格發(fā)展的主要影響因素。家庭不僅從每一個人出生起就賦予他包括種族、階級、宗教、經(jīng)濟狀況等在內(nèi)的多種社會特征,同時也是每一個人產(chǎn)生原始的自我感覺以及形成基本的身份、動機、價值、信念和人格的背景。有的人格心理學(xué)家認(rèn)為,家庭教化對兒童的“本體安全感”的形成具有十分重要的意義。

埃里克森將這種“本體安全感”稱為“基本信任”,它包含了個人與他人、與社會及其客觀世界之間相互聯(lián)系的基本方向。吉登斯認(rèn)為:“在正常的環(huán)境中,兒童投射到父母身上的信任,可以被看成是一種抵御存在焦慮的情感疫苗,這是一種保護,以抗拒未來的威脅和危險,這種保護使得個人在面對讓人消沉的境遇時還能保有希望和勇氣?!盵9]在面臨同樣的經(jīng)濟壓力和生存憂慮時,不同的貧困家庭對孩子有不同的教化方式。如果父母以不良的心態(tài)、價值觀和行為方式引導(dǎo)教育小孩,甚至粗暴地干預(yù)孩子的自由和選擇,那就必然對貧困大學(xué)生早年的人格發(fā)展形成扭曲。這一點在我們的心理咨詢實踐中已得到了充分的證實,大多數(shù)心理障礙較為嚴(yán)重的貧困大學(xué)生在回顧早年生活時都談到了父母對他們童年心理的消極影響。

二、改善貧困大學(xué)生心理健康狀況的對策造成貧困大學(xué)生心理健康問題的原因是多方面的,因此相應(yīng)的解決對策也不應(yīng)該是單一的

高校關(guān)注貧困大學(xué)生的心理健康狀況,不僅僅是擔(dān)心學(xué)生在校期間會出什么事的問題,而是關(guān)乎實現(xiàn)全面素質(zhì)教育目標(biāo)和培養(yǎng)全面健康發(fā)展的人的問題。貧困大學(xué)生的社會人格和心理發(fā)展具有可塑性,學(xué)校對學(xué)生開展的一切工作都具有教育意義,都會對其心理健康產(chǎn)生重要影響。因此,貧困大學(xué)生的心理健康教育不應(yīng)僅僅限于心理咨詢機構(gòu),而是應(yīng)該努力形成一個包括校園文化建設(shè)、思想道德教育、經(jīng)濟資助機制和心理健康教育體系在內(nèi)的綜合性的教育環(huán)境。

1.基本經(jīng)濟資助與學(xué)校環(huán)境育人相結(jié)合如前所述,貧困大學(xué)生面臨的經(jīng)濟困難是他們最大的心理壓力。目前,高校對貧困生的資助機制一般由獎學(xué)金、貸學(xué)金、勤工助學(xué)、臨時困難補助和“減免緩”交學(xué)費等制度組成。困難補助和“減免緩”交學(xué)費目前都難以解決根本問題,而獎學(xué)金只與學(xué)習(xí)成績相關(guān)。一項調(diào)查證實,農(nóng)民子女在獲得大學(xué)獎學(xué)金的比例上相對于其他階層子女而言明顯偏低。[10]雖然有少數(shù)高校利用政府或企業(yè)支持建立貧困大學(xué)生獎學(xué)金,但受益面畢竟很小。因此,高校應(yīng)充分利用政府當(dāng)前重視和推進大學(xué)生助學(xué)貸款的有關(guān)政策,幫助貧困學(xué)生得到完成學(xué)業(yè)所需要的最起碼的經(jīng)濟保證,從而使貧困大學(xué)生基本上消除單純因經(jīng)濟原因而導(dǎo)致的絕望性心理焦慮。需要強調(diào)的是,校園文化環(huán)境建設(shè)的一個重要方面是班級、寢室和同學(xué)會這類小群體的組織人際關(guān)系的改善問題。這方面的工作往往因為過于瑣細(xì)而得不到注意,也因為難以用某種顯性指標(biāo)來衡量效果而容易被忽視。但我們在調(diào)查和咨詢中發(fā)現(xiàn),對貧困大學(xué)生來說,正是這種小群體密切的人際互動關(guān)系對他們的心理有著重要的影響。因此,高校應(yīng)重視班級和寢室的作用,在這些小群體、小環(huán)境里營造一種相互尊重、相互信任的良好的人際環(huán)境,并通過組織各種團體活動來優(yōu)化這種人際關(guān)系。這對于調(diào)適貧困大學(xué)生的自卑情緒,降低他們的抑郁性和增強他們的交往能力是十分有益的。高校不僅是傳授知識的場所,同時還是一個使大學(xué)生的心理走向成熟,向社會化過渡的重要環(huán)境。在大學(xué)里,即使是社會階層和文化背景相異的大學(xué)生,都會受到同樣的校園文化的熏陶。如果一所大學(xué)倡導(dǎo)和建立一種求真求善、平等和諧、健康向上的文化氛圍,那么對貧困大學(xué)生心理素質(zhì)的提高將起到不可估量的積極作用。超級秘書網(wǎng)

2.鼓勵勤工助學(xué)與培養(yǎng)自尊意識相結(jié)合提高貧困生的心理健康水平,還應(yīng)當(dāng)使他們自己充分意識到,雖然經(jīng)濟上的困難是客觀存在的,但不同的人卻可以有不同的態(tài)度和選擇。因此,關(guān)鍵是要使貧困大學(xué)生建立起自尊、自強的意識。從人格心理學(xué)的觀點看,自尊是一種積極的自我形象,它決定一個人能否充分利用自己的才能,發(fā)揮自己的主觀能動性和創(chuàng)造性。美國心理學(xué)家?guī)彀?#8226;史密斯認(rèn)為:“自尊與參與討論和表達(dá)意見的能力有關(guān);與完成任務(wù)的堅持性有關(guān);與在挫折條件下保持恒定知覺結(jié)構(gòu)的能力有關(guān)?!盵11]當(dāng)他認(rèn)為自己無能時,就不指望成功,表現(xiàn)在行動上,就沒有遠(yuǎn)大抱負(fù),缺乏自信心,把行動目標(biāo)定得很低,既不去努力奮斗,也無勇氣去與人競爭;相反,如果他相信自己會成功,則能產(chǎn)生勇氣去面對困難和挫折,從而向預(yù)定目標(biāo)接近。貧困大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在實踐中增強自尊和自信,不僅在學(xué)習(xí)方面要努力,而且要積極參加勤工助學(xué)活動。勤工助學(xué)的意義遠(yuǎn)不止于能在一定程度上改善經(jīng)濟條件,更重要的是使貧困大學(xué)生通過實際行動來克服困難,從而建立自己的尊嚴(yán)和信心。因此高校不僅應(yīng)積極為貧困大學(xué)生提供廣泛的勤工助學(xué)的渠道,而且應(yīng)對此予以精神上的激勵。

3.心理健康教育的普及性與針對性相結(jié)合我們認(rèn)為,當(dāng)前高校心理健康教育不僅僅應(yīng)著眼于貧困大學(xué)生,而應(yīng)面向全體大學(xué)生。

以促進健康人格發(fā)展為主線,從認(rèn)知過程、情緒調(diào)控和行為訓(xùn)練三個維度開展全方位的心理健康教育實踐活動,使學(xué)生的自我意識與自信心得到增強,使學(xué)生的情緒調(diào)控能力得到改善,及時排除成長中的一些心理障礙;幫助學(xué)生學(xué)會合作,發(fā)展建設(shè)性的人際關(guān)系,從而使每個學(xué)生的心理素質(zhì)都獲得相對于自身而言的提高。學(xué)校對貧困大學(xué)生在心理問題方面表現(xiàn)出來的某種群體特殊性不應(yīng)加以放大或渲染,以避免傷害貧困生的心理自尊。但對于少數(shù)存在明顯心理障礙的貧困生則應(yīng)當(dāng)采取有針對性的教育措施。如通過個別性心理咨詢引導(dǎo)他們建立積極的心理防衛(wèi)機制,鼓勵他們進行改善人際關(guān)系的嘗試,指導(dǎo)他們調(diào)控情緒以降低心理焦慮水平等;同時也可以通過組織團體行為訓(xùn)練來解決在貧困大學(xué)生中存在的某些具有共性的心理障礙問題。

總之,高校只有通過綜合性的多種教育方式,才能有效地改善當(dāng)前貧困大學(xué)生的心理健康狀況。

參考文獻(xiàn):

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[2]李海星.特困生心理健康教育的思考[J].中國高教研究,2001,(11).

第3篇

論文摘要:目前貧困大學(xué)生心理健康問題已成為社會、高校高度關(guān)注的熱點問題。做好這一群體的心理疏導(dǎo)和調(diào)試,對和諧社會、穩(wěn)定校園都具有重要的現(xiàn)實意義。

目前,在校貧困大學(xué)生的“心理貧困”突顯出來,若不及時妥善給予解決,不僅影響學(xué)生身心健康和前途發(fā)展,還會給學(xué)校、社會帶來不穩(wěn)定的因素和不和諧的音符。因此,關(guān)注貧困大學(xué)生心理健康,幫助他們克服心理障礙,是全社會和各高校值得關(guān)注的問題。

l高校貧困學(xué)生心理障礙成因及表現(xiàn)

(1)經(jīng)濟負(fù)擔(dān)壓力。經(jīng)濟貧困是貧困學(xué)生心理問題產(chǎn)生的根本原因。他們大多來自于農(nóng)村或城市的低收入家庭,生活拮據(jù),讀大學(xué)需四處舉債。入學(xué)后面對和城市學(xué)生的消費水平的對比,使他們感到自卑,憂郁、焦慮、煩躁,有的甚至走向極端,心理不平衡,憤恨周圍的一切,抱怨自己的出身,嚴(yán)重者可導(dǎo)致心理疾病。

(2)社會不公平性。經(jīng)濟的發(fā)展,出現(xiàn)了貧富差距懸殊,社會分配不合理等現(xiàn)象。部分貧困學(xué)生對上大學(xué)的實效和意義產(chǎn)生了懷疑,覺得即便自己如何努力也無法改變命運,認(rèn)為找工作必須要依靠家庭背景和經(jīng)濟實力,對前途感到迷茫。由此一些貧困學(xué)生會對社會產(chǎn)生仇恨,開始厭學(xué),厭世,用網(wǎng)絡(luò)來麻醉自己或在不良群體中尋找刺激和慰藉。

(3)思想觀念落后。城鄉(xiāng)差異導(dǎo)致了理念上和教育上的差異。貧困學(xué)生大多思維比較禁錮,缺乏自信,把自己的貧困當(dāng)作“身份證”,認(rèn)為別人總是以有色的眼光來看待自己。自卑和自尊交錯在一起,導(dǎo)致他們心理過于敏感,從而造成人際交往困難。過度的自尊也會讓他們覺得接受別人的資助是羞恥的。

(4)家庭環(huán)境影響。不是所有貧困學(xué)生都會產(chǎn)生心理問題。不同的家庭教育會產(chǎn)生不同的結(jié)果。一些貧困家庭父母以不良的心態(tài)和行為方式教育孩子,干預(yù)孩子的思想和行為,那就造成了他們早期人格發(fā)展的扭曲,使他們一生都處在痛苦之中。

(5)校園環(huán)境影響。校園文化具有一種潛在的教育力量,影響著學(xué)生的思想、行為、情感。在當(dāng)今大學(xué)校園里,講求吃喝、穿戴、娛樂等攀比風(fēng)日益盛行。貧困學(xué)生因為經(jīng)濟上的窘迫,很難在這一消費群體中找到心理歸屬,進而容易產(chǎn)生心理失衡。

2克服高校貧困學(xué)生心理障礙的相關(guān)對策

(1)提供完善的資助體系。貧困學(xué)生最大的心理壓力來源于經(jīng)濟壓力,所以建立完善的社會、政府、學(xué)校資助體系顯得尤為重要。國家應(yīng)加大資助力度;社會各界落實好助學(xué)貸款政策:學(xué)校作為資助體系的具體實施者,應(yīng)進一步健全“獎、貸、助、補、勤”和“綠色通道”等體系,并且配合監(jiān)督和跟蹤體系,確保每一筆錢達(dá)到真正貧困學(xué)生的手中。讓完成學(xué)業(yè)的基本費用得到了保障,從而使貧困大學(xué)生從根本上消除經(jīng)濟原因引起的悲觀、絕望、焦慮心理。

(2)建立平等的社會環(huán)境。要呼吁全社會都來關(guān)心和愛護貧困學(xué)生,凈化社會風(fēng)氣,創(chuàng)建和諧的社會氛圍,為每一名學(xué)生提供公平競爭的機會,讓貧困學(xué)生的付出得到應(yīng)有的回報。還應(yīng)淡化“貧困生”這一特殊稱謂,保護特困學(xué)生的經(jīng)濟隱私。各級教育部門和學(xué)校要探索建立與大學(xué)生家庭和整個社會聯(lián)系溝通的機制,整合社會資源,讓大家都來關(guān)心貧困學(xué)生的成長成才,為貧困學(xué)生健康成長營造良好的社會環(huán)境。

(3)營造良好的校園氛圍。校園內(nèi)應(yīng)大力倡導(dǎo)平互愛,勤儉節(jié)約,自立自強的文明風(fēng)尚:充分尊重貧困學(xué)生的人格,鼓勵他們要正視貧窮,通過自己雙手搭建自己美好的未來。還有鼓勵其他學(xué)生關(guān)愛貧困的同學(xué),幫助他們擺脫心理困惑,在學(xué)習(xí)和生活上積極為他們提供幫助。同時學(xué)校相關(guān)職能部門還應(yīng)積極開展符合貧困學(xué)生心理特征和實際困難的校園文化活動,以全面提升貧困學(xué)生的綜合素質(zhì),消除心理障礙,培養(yǎng)健全人格。

(4)強化思想道德教育。思想認(rèn)識偏差是貧困學(xué)生產(chǎn)生消極心理的重要原因,我們應(yīng)加強這一群體的思想政治教育,讓貧困學(xué)生實現(xiàn)真正意義上的“脫貧”。針對他們?nèi)松^和價值觀中存在的認(rèn)識偏差,利用思政教學(xué)、黨團教育、情感教育等幫助他們樹立正確的觀念意識:教會他們辯證的思考問題,合理定位自己:教育他們轉(zhuǎn)變觀念,正視貧困,自強不息:客觀的看待周圍的事物,建立良好的人際關(guān)系;應(yīng)學(xué)會自我調(diào)適,提升自身幸福感。

第4篇

(1)多渠道挖掘物質(zhì)資助資源,助力貧困大學(xué)生物質(zhì)脫貧。目前,在國家的大力支持下,高校以“獎、勤、助、貸、免”等一系列幫扶方式,為貧困大學(xué)生物質(zhì)脫貧提供了有力保障。但為了更好地幫助貧困大學(xué)生走出貧困,高校應(yīng)該加大幫扶力度,多渠道挖掘物質(zhì)資助資源,如深化校企合作,為貧困生搭建勤工儉學(xué)的平臺,或?qū)で笊鐣壬茩C構(gòu)的幫助,設(shè)立幫扶基金,多渠道助力貧困大學(xué)生物質(zhì)脫貧,幫助他們解決自身物質(zhì)需求,確保正常的學(xué)習(xí)與生活。

(2)建立貧困大學(xué)生心理傾訴和心理預(yù)警機制,助力貧困大學(xué)生精神脫貧。針對貧困大學(xué)生心理特點,建立貧困大學(xué)生的心理傾訴和心理預(yù)警機制,為存在心理問題貧困大學(xué)生開辟綠色通道。首先,高校要建立專門的心理咨詢機構(gòu),配備專人從事貧困大學(xué)生心理咨詢工作。通過專家門診、熱線電話、專題網(wǎng)站等途徑開展日常性的心理咨詢工作,讓貧困大學(xué)生有傾訴的機會,同時也有助于了解他們的內(nèi)心世界,便于開展工作。其次,要對貧困大學(xué)生進行定期的心理測試,進行必要的心理普查,建立貧困大學(xué)生心理檔案,全面掌握貧困大學(xué)生的心理狀況,把貧困生的心理隱患消除在萌芽狀態(tài),助力貧困生精神脫貧。

(3)加強貧困大學(xué)生思想政治教育,培養(yǎng)貧困大學(xué)生良好的道德意識和社會責(zé)任感。當(dāng)前,在貧困大學(xué)生思想當(dāng)中存在一些不良風(fēng)氣,對貧困資助存在“等、靠、要”的心理,依賴思想嚴(yán)重;有的貧困生甚至偽造貧困信息,爭當(dāng)“特困”;有的貧困生缺乏感恩意識,認(rèn)為受助理所當(dāng)然。面對貧困生當(dāng)中出現(xiàn)的不良思想動態(tài),高校貧困生教育工作者應(yīng)引起重視,關(guān)住貧困生的思想動態(tài),以貧困生樂于接受的方式積極開展思想政治教育,教導(dǎo)貧困大學(xué)生樹立誠信意識、感恩意識、責(zé)任意識,培養(yǎng)貧困大學(xué)生良好的道德意識和社會責(zé)任感。

(4)積極開展社會技能培訓(xùn),提升貧困大學(xué)生素質(zhì)和能力。授人以魚,不如授之以漁。物質(zhì)解困、幫扶等方式只能暫時為貧困大學(xué)生解決生活困難,無法從根本上解決貧困大學(xué)生家庭貧困的局面。對于貧困大學(xué)生而言,只有通過不斷的完善自己,才能更好地適應(yīng)社會。因此,高校要從貧困大學(xué)生的根本需求出發(fā),人性化地為貧困生開展社會技能方面的培訓(xùn),如人際交往、社交禮儀方面的訓(xùn)練,全面提升貧困大學(xué)生的素質(zhì)和能力,幫助他們找到自信,由受助慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾?/p>

(5)引導(dǎo)貧困大學(xué)生幫助他人,回饋社會,實現(xiàn)個人價值。人本管理理念強調(diào)尊重人,貧困大學(xué)生也渴望獲得尊重與心靈的滿足,實現(xiàn)個人價值。尊重貧困大學(xué)生,更深層次就是要讓他們體現(xiàn)自己的價值,引導(dǎo)他們幫助他人,回饋社會,在這當(dāng)中,升華自我滿足感,進而肯定自己,欣賞自己。高校要積極開展感恩回饋社會貧困大學(xué)生志愿者活動,組織貧困大學(xué)生參與社會公益、義工等活動,鼓勵他們飲水思源,在助人的過程中收獲快樂,體現(xiàn)人生的價值。

2進一步規(guī)范貧困大學(xué)生的管理制度,提升管理效能

(1)加強貧困生管理專業(yè)隊伍的建設(shè)。貧困大學(xué)生這一“弱勢群體”暴露出的問題已成為一個具有普遍意義的社會問題,對高校的穩(wěn)定和社會的和諧發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。如何對貧困大學(xué)生進行科學(xué)的、人性化、系統(tǒng)的、動態(tài)的管理,如何做好貧困生的教育管理工作,這就需要一支高素質(zhì)的、專業(yè)化的管理隊伍。高校要加強貧困生管理專業(yè)隊伍的建設(shè),對貧困生特殊的思想狀況和心理問題,要組織管理人員認(rèn)真研究、積極探索適合貧困生身心發(fā)展的教育管理方法,創(chuàng)新貧困大學(xué)生管理理念。

(2)完善貧困生資助認(rèn)定、評定、幫扶等相關(guān)制度。良好的制度,有利于管理的執(zhí)行效力。針對貧困生的管理工作,要結(jié)合實際情況,進一步完善貧困生資助的認(rèn)定、評定制度,讓真正貧困的學(xué)生獲得資助,有效杜絕在貧困生評定過程中弄虛作假、冒領(lǐng)等情況的發(fā)生。同時,還應(yīng)完善貧困生的幫扶、激勵工作,不僅要“輸血”,更要給貧困生“造血”,給貧困生提供實踐的平臺、培養(yǎng)他們感恩的意識,不能讓貧困生養(yǎng)成了“等、靠、要”的依賴心理,努力幫助貧困生實現(xiàn)資助到自助再到助人的轉(zhuǎn)變。

(3)健全貧困生動態(tài)信息管理。信息化的管理是高校管理工作的一大重點。對貧困生的管理,要做好動態(tài)信息管理和錄入,及時、全面的掌握貧困生受助情況,更新貧困生的貧困狀況。動態(tài)的信息管理有利于對貧困生的情況進行全面、準(zhǔn)確、綜合的了解,對有效開展新時期的助困工作起到積極有效地推動作用。

3結(jié)論

第5篇

由于在內(nèi)心上一直處在不自信狀態(tài),貧困生總是覺得自己不如身邊的人,自卑的想法總是環(huán)繞自己的內(nèi)心,在實際交往中,對別人的情緒以及行為過分關(guān)注,并且總將這些與自己扯上關(guān)系,生怕別人知道自己的貧困,逐漸的將自己關(guān)在一個以自我為中心的狹小空間之中,拒絕與外界的人與物進行情感交流,發(fā)展成自我孤僻的狀態(tài)。據(jù)有關(guān)專家研究,利用層次理論對這種現(xiàn)象進行研究,顯示其實在生活中,每個人都需要與別人交流,人不是單獨存在的個體,必須生活在以人群為單位的集體之中,而貧困大學(xué)生就是因為“貧困”處處需要遮擋自己的這個短處,為了達(dá)到這個目的,就不能過多的與其他人進行接觸,而這又與心理上急求需要與外界進行交往的需求相矛盾,同事實際生活的貧困狀態(tài),讓他們的內(nèi)心備受煎熬,郁郁寡歡的狀態(tài)總是伴隨他們的心里。長時間的這種狀態(tài),逐漸將他們推向了不自信以及對未來生活產(chǎn)生茫然情緒的狀態(tài),甚至有些人會覺得社會極度不公平,對社會產(chǎn)生一種畸形的看法。在這樣的狀態(tài)下,長時間的不自信逐漸將貧困大學(xué)生推向了郁郁寡歡的深淵。

二、內(nèi)向和不穩(wěn)定

因為貧困的事實導(dǎo)致了貧困學(xué)生在生活與學(xué)習(xí)中缺乏信心,不斷給自己內(nèi)心施加壓力,總是認(rèn)為這種現(xiàn)實是社會的不公造成的,內(nèi)心變得極度敏感,情緒上缺乏穩(wěn)定性,在生活中遇到一些事情,思維容易偏激,造成沖動的行為,而實際上,自己的內(nèi)心并不強大,脆弱的非常容易受到傷害,長時間如此,極有可能導(dǎo)致一些不為常人所理解的行為。

三、自卑

根據(jù)心里學(xué)家的解釋,自卑實際上就是一個人胸懷不夠?qū)拸V,過分計較自己生活、學(xué)習(xí)以及工作中的得失成敗,并將不好結(jié)果的原因歸結(jié)到個人的能力不足,進而轉(zhuǎn)化對自己進行否定、不滿的情緒。貧困學(xué)生,在大學(xué)之前的中學(xué)以及小學(xué)生活階段,因為相對封閉,對學(xué)生的評判標(biāo)準(zhǔn)更多的來源于學(xué)習(xí)成績好壞,經(jīng)濟上的差距還沒有體現(xiàn)的那么明顯,因此,在那階段中自己能夠得到同學(xué)與老師的認(rèn)可。在進入大學(xué)之后,因為比較開放,大學(xué)生能夠非常自由的根據(jù)自己的經(jīng)濟實力進行裝扮自己,經(jīng)濟上的差距非常明顯體現(xiàn)出來,而學(xué)習(xí)成績的好壞已經(jīng)顯得沒有中學(xué)時那么重要,在這樣的情況下,貧困大學(xué)生覺得自己身無長處,與自己身邊經(jīng)濟優(yōu)越的同學(xué)比較,自己簡直沒有可比之處,自己身上沒有閃光的地方。在自己遇到困難的時候,也自我否定情緒的影響之下,不能夠真正面對問題,解決問題,總是選擇逃避,生怕讓別人知道自己的困難之處,得不到別人的尊重。因為根據(jù)馬斯洛理論,人都是需要自尊的需求。貧困大學(xué)生的敏感內(nèi)心促使了自尊對自己更加重要,過分的關(guān)注別人對自己的看法。在與同學(xué),老師的交往中,自我保護意識非常強烈,總是逃避與別人的正常交往。平困大學(xué)生的這種經(jīng)濟的匱乏、特殊的心里、環(huán)境的反差,非常容易造成他們心里上的不適應(yīng),最終導(dǎo)致非常嚴(yán)重的自卑心里。

四、解決貧困大學(xué)生心理問題的對策

第6篇

當(dāng)前貧困大學(xué)生的心理健康問題正在引起高校的廣泛關(guān)注。根據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)的實證調(diào)查和分析,貧困生的心理健康狀況相比較非貧困生而言,在心理焦慮、抑郁、人際關(guān)系敏感性以及自卑感等方面均存在顯著差異。隨著我國高等教育大眾化進程的加快,高校招生規(guī)模不斷擴大,在校貧困生的絕對數(shù)量還將進一步擴大,提高貧困大學(xué)生的心理健康水平是高校開展心理素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。本文擬從社會心理學(xué)、人格心理學(xué)和教育社會學(xué)的角度綜合分析貧困大學(xué)生心理健康問題的形成背景與產(chǎn)生原因,并在此基礎(chǔ)上提出高校應(yīng)采取的相應(yīng)對策。

一、貧困大學(xué)生心理健康問題成因分析貧困大學(xué)生作為高校大學(xué)生中的一個特殊群體,他們所背負(fù)的心理壓力并由此而形成的心理健康問題的成因,主要有如下幾個方面

1.貧困家庭據(jù)國家統(tǒng)計局經(jīng)濟景氣中心報告,我國城鄉(xiāng)居民基尼系數(shù)在1978年為0.29,1999年上升到0.397,接近國際公認(rèn)的警戒線,且有進一步擴大的趨勢。[4]另一方面,我國高等教育的大學(xué)生資助政策從20世紀(jì)80年代開始逐漸改革,到90年代初已基本從原來的完全由政府資助變?yōu)閷W(xué)生繳費上學(xué)與獎、貸、助、補、免的資助政策相結(jié)合。調(diào)查表明,貧困大學(xué)生在校期間最大的心理壓力來自于經(jīng)濟上的困難。[5]貧困生一般來自于農(nóng)村或城鎮(zhèn)下崗職工家庭,父母為供孩子上大學(xué)節(jié)衣縮食甚至不惜賣血。因此貧困生都存在著將來如何通過自己的成就改變家庭經(jīng)濟狀況的壓力。此外,由于城鄉(xiāng)之間和東西部之間的極大差異,貧困生的基礎(chǔ)教育狀況相對于發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)生也更多地存在學(xué)業(yè)不良現(xiàn)象。對于臨近畢業(yè)的貧困生來說,由于家庭背景和社會關(guān)系方面的原因,在聯(lián)系就業(yè)單位問題上也明顯處于不利地位。這些外部壓力都容易使貧困大學(xué)生形成心理上的緊張、焦慮和自卑情結(jié),如果得不到正確的調(diào)適,可能導(dǎo)致抑郁或絕望等較嚴(yán)重的心理疾病。

心理認(rèn)知治療理論認(rèn)為,認(rèn)知是情感和行為的中介,情感障礙和行為障礙與歪曲的認(rèn)知有關(guān)。人們在生活經(jīng)驗中形成的“功能失調(diào)性認(rèn)知假設(shè)”,決定著人們對事物的評價,成為支配人們行為的準(zhǔn)則,而不為人們所覺察,即存在于潛意識中。一旦為某種嚴(yán)峻的生活事件所激活,則有大量“負(fù)性自動想法”在腦中出現(xiàn),即上升到意識層,進而導(dǎo)致情緒抑郁、焦慮和行為障礙,反過來又加強了負(fù)性自動想法。對貧困大學(xué)生來說,早年生活雖然艱辛,但壓力畢竟由家庭和父母承擔(dān),當(dāng)進入大學(xué)后獨立面對難以解決的經(jīng)濟困難時,就形成了嚴(yán)峻的心理沖突。如每當(dāng)面臨學(xué)校催交學(xué)費等費用并影響到正常學(xué)習(xí)時(如有的高校規(guī)定沒交清學(xué)費不能參加各種考試等),負(fù)性自動想法就很容易被激活。特別是因此而導(dǎo)致學(xué)業(yè)上的失敗時,更容易產(chǎn)生強烈的挫折感,導(dǎo)致行為、動機和認(rèn)知等方面出現(xiàn)嚴(yán)重焦慮或抑郁癥狀。

2.貧困文化的社會遺傳2002年《政府工作報告》中曾首次使用“弱勢群體”這一概念來特指我國社會當(dāng)前的貧困階層和就業(yè)困難人群。弱勢群體由于長期生活于貧困之中,形成了與他們的社會存在相適應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范、價值觀念和心理定勢。英格爾斯指出:“落后和不發(fā)達(dá)不僅僅是一堆能勾勒出社會經(jīng)濟圖畫的統(tǒng)計指數(shù),也是一種心理狀態(tài)?!盵6]貧困文化并不等于消極文化,它只是生活于其中的個人或群體的社會心理的反映,是他們認(rèn)為理所當(dāng)然的信念、理想、習(xí)慣和思維方式等等。但是,貧困文化中的某些負(fù)面因素,如思維方式的封閉性,對社會不公平現(xiàn)象的敏感和絕望,缺乏自尊以及抵觸社會主流文化導(dǎo)向的集體無意識等,相對于現(xiàn)代化社會所要求的積極進取、樂觀開放和善于合作等素質(zhì)來說,顯然是具有落后性的。貧困大學(xué)生在進入大學(xué)后仍帶有自己家庭所屬的社會身份特征,表現(xiàn)為價值觀、行為方式、語言、衣著以及與個人生活緊密相關(guān)的各種有形或無形的符號,從而形成一種貧困文化的所謂“社會遺傳”。

“根據(jù)社會心理學(xué)的一般原理,身份本身就是一種十分重要的社會歸屬”[7]。盡管在大學(xué)里教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)這種知識性活動并不因為學(xué)生的家庭背景有所區(qū)別,但貧困大學(xué)生的心理發(fā)展卻必然在這種社會歸屬中遭遇沖突,其中最容易表現(xiàn)出來的就是自卑感。自卑感一般會導(dǎo)致心理上的自我封閉,成為心理健康的深層次原因。我們在調(diào)查和咨詢中發(fā)現(xiàn)不少貧困大學(xué)生不善于調(diào)節(jié)自己的情緒,與周圍的同學(xué)相處不融洽,心理過于敏感,行為上表現(xiàn)出不合群,內(nèi)心深處有很強的孤獨感,從而造成人際交往和人際溝通的困難。有的貧困生也因過度的自卑而形成過度敏感的自尊,以致對接受學(xué)校的困難補助感到羞恥。

3.校園文化和組織環(huán)境貧困大學(xué)生在進入學(xué)校后即處于新的群體之中,不僅要與教師和同學(xué)發(fā)生各種交往關(guān)系,同時也要發(fā)生受個體人格特征調(diào)節(jié)的心理關(guān)系。社會心理學(xué)將這種心理關(guān)系稱為人際關(guān)系,它帶有濃厚的感彩,具體體現(xiàn)為群體成員間的心理吸引或心理排斥,表現(xiàn)為個人與他人感到滿意或不滿意。

這種人際關(guān)系不僅與個人心理特征有關(guān),也與其社會生活背景有關(guān),同時又與外部環(huán)境形成強烈的互動性。在學(xué)校教育中,不僅存在班級、年級等正式組織,同時也會形成與學(xué)生家庭背景和社會身份文化差異有關(guān)的非正式組織以及相應(yīng)的生活方式。一般來說,貧困大學(xué)生在進入大學(xué)以前無論是在家庭、學(xué)校還是在社會生活中,與周圍人群的生活狀況不會有太大的反差,也比較能融入各種正式或非正式組織中去。但在進了大學(xué)之后這種反差卻會突然變得明顯起來。當(dāng)今社會拜金主義風(fēng)氣日盛,反映到大學(xué)校園里,即使是中等收入水平家庭的學(xué)生也喜歡相互攀比,表現(xiàn)在同學(xué)聚會、拜訪老師和衣著消費等各個方面。貧困大學(xué)生因為自己在經(jīng)濟上的困窘很難在這一類活動中找到心理歸屬感,從而容易導(dǎo)致心理上的失衡,把同學(xué)交往中的一些正常行為加以誤解,或是把一些小的誤會加以放大,形成心理障礙。

4.家庭生活背景貧困大學(xué)生面臨的現(xiàn)實經(jīng)濟困難和社會環(huán)境文化影響,是導(dǎo)致其心理健康的整體水平低于非貧困大學(xué)生的重要原因,但兩者不具有必然的聯(lián)系。貧困大學(xué)生中出現(xiàn)嚴(yán)重心理問題的畢竟只是少數(shù)。

太原理工大學(xué)的一項測查表明,即使在特困大學(xué)生中(貧困和特困之間沒有明確界線,一般將家庭收入在人均100元以下的確定為特困生),心理異常者也只占18%左右。[8]面對同樣的生活事件,為什么有的貧困大學(xué)生出現(xiàn)了心理障礙,而有的卻沒有,顯然這是因為他們對生活事件的認(rèn)識、評價、解釋和信念不同。貧困大學(xué)生心理健康問題與其青少年時期的人格發(fā)展有密切關(guān)系。人格發(fā)展是在人的生物本能與環(huán)境教化的相互作用中逐漸展開的,是個體經(jīng)過一定方式的社會學(xué)習(xí),接受社會教化,將社會規(guī)范、價值觀和行為方式等轉(zhuǎn)化為較為穩(wěn)定的人格特征和行為的過程。因此,貧困大學(xué)生的個體人格發(fā)展過程,體現(xiàn)了他們在面對新的環(huán)境和新的困難時心理素質(zhì)水平的差異。如果不考慮先天遺傳因素的差異,家庭教化環(huán)境是貧困大學(xué)生早期人格發(fā)展的主要影響因素。家庭不僅從每一個人出生起就賦予他包括種族、階級、宗教、經(jīng)濟狀況等在內(nèi)的多種社會特征,同時也是每一個人產(chǎn)生原始的自我感覺以及形成基本的身份、動機、價值、信念和人格的背景。有的人格心理學(xué)家認(rèn)為,家庭教化對兒童的“本體安全感”的形成具有十分重要的意義。

埃里克森將這種“本體安全感”稱為“基本信任”,它包含了個人與他人、與社會及其客觀世界之間相互聯(lián)系的基本方向。吉登斯認(rèn)為:“在正常的環(huán)境中,兒童投射到父母身上的信任,可以被看成是一種抵御存在焦慮的情感疫苗,這是一種保護,以抗拒未來的威脅和危險,這種保護使得個人在面對讓人消沉的境遇時還能保有希望和勇氣?!盵9]在面臨同樣的經(jīng)濟壓力和生存憂慮時,不同的貧困家庭對孩子有不同的教化方式。如果父母以不良的心態(tài)、價值觀和行為方式引導(dǎo)教育小孩,甚至粗暴地干預(yù)孩子的自由和選擇,那就必然對貧困大學(xué)生早年的人格發(fā)展形成扭曲。這一點在我們的心理咨詢實踐中已得到了充分的證實,大多數(shù)心理障礙較為嚴(yán)重的貧困大學(xué)生在回顧早年生活時都談到了父母對他們童年心理的消極影響。

二、改善貧困大學(xué)生心理健康狀況的對策造成貧困大學(xué)生心理健康問題的原因是多方面的,因此相應(yīng)的解決對策也不應(yīng)該是單一的

高校關(guān)注貧困大學(xué)生的心理健康狀況,不僅僅是擔(dān)心學(xué)生在校期間會出什么事的問題,而是關(guān)乎實現(xiàn)全面素質(zhì)教育目標(biāo)和培養(yǎng)全面健康發(fā)展的人的問題。貧困大學(xué)生的社會人格和心理發(fā)展具有可塑性,學(xué)校對學(xué)生開展的一切工作都具有教育意義,都會對其心理健康產(chǎn)生重要影響。因此,貧困大學(xué)生的心理健康教育不應(yīng)僅僅限于心理咨詢機構(gòu),而是應(yīng)該努力形成一個包括校園文化建設(shè)、思想道德教育、經(jīng)濟資助機制和心理健康教育體系在內(nèi)的綜合性的教育環(huán)境。

1.基本經(jīng)濟資助與學(xué)校環(huán)境育人相結(jié)合如前所述,貧困大學(xué)生面臨的經(jīng)濟困難是他們最大的心理壓力。目前,高校對貧困生的資助機制一般由獎學(xué)金、貸學(xué)金、勤工助學(xué)、臨時困難補助和“減免緩”交學(xué)費等制度組成。困難補助和“減免緩”交學(xué)費目前都難以解決根本問題,而獎學(xué)金只與學(xué)習(xí)成績相關(guān)。一項調(diào)查證實,農(nóng)民子女在獲得大學(xué)獎學(xué)金的比例上相對于其他階層子女而言明顯偏低。[10]雖然有少數(shù)高校利用政府或企業(yè)支持建立貧困大學(xué)生獎學(xué)金,但受益面畢竟很小。因此,高校應(yīng)充分利用政府當(dāng)前重視和推進大學(xué)生助學(xué)貸款的有關(guān)政策,幫助貧困學(xué)生得到完成學(xué)業(yè)所需要的最起碼的經(jīng)濟保證,從而使貧困大學(xué)生基本上消除單純因經(jīng)濟原因而導(dǎo)致的絕望性心理焦慮。需要強調(diào)的是,校園文化環(huán)境建設(shè)的一個重要方面是班級、寢室和同學(xué)會這類小群體的組織人際關(guān)系的改善問題。這方面的工作往往因為過于瑣細(xì)而得不到注意,也因為難以用某種顯性指標(biāo)來衡量效果而容易被忽視。但我們在調(diào)查和咨詢中發(fā)現(xiàn),對貧困大學(xué)生來說,正是這種小群體密切的人際互動關(guān)系對他們的心理有著重要的影響。因此,高校應(yīng)重視班級和寢室的作用,在這些小群體、小環(huán)境里營造一種相互尊重、相互信任的良好的人際環(huán)境,并通過組織各種團體活動來優(yōu)化這種人際關(guān)系。這對于調(diào)適貧困大學(xué)生的自卑情緒,降低他們的抑郁性和增強他們的交往能力是十分有益的。高校不僅是傳授知識的場所,同時還是一個使大學(xué)生的心理走向成熟,向社會化過渡的重要環(huán)境。在大學(xué)里,即使是社會階層和文化背景相異的大學(xué)生,都會受到同樣的校園文化的熏陶。如果一所大學(xué)倡導(dǎo)和建立一種求真求善、平等和諧、健康向上的文化氛圍,那么對貧困大學(xué)生心理素質(zhì)的提高將起到不可估量的積極作用。

2.鼓勵勤工助學(xué)與培養(yǎng)自尊意識相結(jié)合提高貧困生的心理健康水平,還應(yīng)當(dāng)使他們自己充分意識到,雖然經(jīng)濟上的困難是客觀存在的,但不同的人卻可以有不同的態(tài)度和選擇。因此,關(guān)鍵是要使貧困大學(xué)生建立起自尊、自強的意識。從人格心理學(xué)的觀點看,自尊是一種積極的自我形象,它決定一個人能否充分利用自己的才能,發(fā)揮自己的主觀能動性和創(chuàng)造性。美國心理學(xué)家?guī)彀?#8226;史密斯認(rèn)為:“自尊與參與討論和表達(dá)意見的能力有關(guān);與完成任務(wù)的堅持性有關(guān);與在挫折條件下保持恒定知覺結(jié)構(gòu)的能力有關(guān)?!盵11]當(dāng)他認(rèn)為自己無能時,就不指望成功,表現(xiàn)在行動上,就沒有遠(yuǎn)大抱負(fù),缺乏自信心,把行動目標(biāo)定得很低,既不去努力奮斗,也無勇氣去與人競爭;相反,如果他相信自己會成功,則能產(chǎn)生勇氣去面對困難和挫折,從而向預(yù)定目標(biāo)接近。貧困大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在實踐中增強自尊和自信,不僅在學(xué)習(xí)方面要努力,而且要積極參加勤工助學(xué)活動。勤工助學(xué)的意義遠(yuǎn)不止于能在一定程度上改善經(jīng)濟條件,更重要的是使貧困大學(xué)生通過實際行動來克服困難,從而建立自己的尊嚴(yán)和信心。因此高校不僅應(yīng)積極為貧困大學(xué)生提供廣泛的勤工助學(xué)的渠道,而且應(yīng)對此予以精神上的激勵。超級秘書網(wǎng)

3.心理健康教育的普及性與針對性相結(jié)合我們認(rèn)為,當(dāng)前高校心理健康教育不僅僅應(yīng)著眼于貧困大學(xué)生,而應(yīng)面向全體大學(xué)生。

以促進健康人格發(fā)展為主線,從認(rèn)知過程、情緒調(diào)控和行為訓(xùn)練三個維度開展全方位的心理健康教育實踐活動,使學(xué)生的自我意識與自信心得到增強,使學(xué)生的情緒調(diào)控能力得到改善,及時排除成長中的一些心理障礙;幫助學(xué)生學(xué)會合作,發(fā)展建設(shè)性的人際關(guān)系,從而使每個學(xué)生的心理素質(zhì)都獲得相對于自身而言的提高。學(xué)校對貧困大學(xué)生在心理問題方面表現(xiàn)出來的某種群體特殊性不應(yīng)加以放大或渲染,以避免傷害貧困生的心理自尊。但對于少數(shù)存在明顯心理障礙的貧困生則應(yīng)當(dāng)采取有針對性的教育措施。如通過個別性心理咨詢引導(dǎo)他們建立積極的心理防衛(wèi)機制,鼓勵他們進行改善人際關(guān)系的嘗試,指導(dǎo)他們調(diào)控情緒以降低心理焦慮水平等;同時也可以通過組織團體行為訓(xùn)練來解決在貧困大學(xué)生中存在的某些具有共性的心理障礙問題??傊?高校只有通過綜合性的多種教育方式,才能有效地改善當(dāng)前貧困大學(xué)生的心理健康狀況。

參考文獻(xiàn):

[1][5]龍曉東,廖湘蓉,鄧治文.貧困大學(xué)生心理健康狀況分析[J].健康心理學(xué)雜志,2002,(2).

第7篇

關(guān)鍵詞:貧困生心理防御干預(yù)社會支持

一、貧困生的消極心理防御及其后果

1.1自卑心理嚴(yán)重貧困生最大最顯著的特點是自卑。大部分的貧困生是來自于偏遠(yuǎn)山區(qū)的,家庭條件差。由于城鄉(xiāng)社會經(jīng)濟發(fā)展的進程不一致,造成了城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡,尤其是城鄉(xiāng)間生活方式和習(xí)慣的差異,使貧困生心里產(chǎn)生巨大的反差。由于在穿著打扮,吃喝玩樂,生活用具等各方面的明顯差距,讓他們產(chǎn)生對自己產(chǎn)生懷疑,他們開始低估自己,甚至開始否定自己。他們害怕別人投來異樣的目光和鄙夷的眼神,逐漸陷入自卑的泥潭。他們對人際交往的開支難以承受,對集體活動消極退縮,他們不愿意讓別人知道自己的家庭經(jīng)濟狀況,他們害怕別人瞧不起他,而只能自己默默的承受著這無形的壓力。

1.2焦慮心理明顯由于無法改變的現(xiàn)實經(jīng)濟狀況,使他們總是長時間的處于緊張,焦慮的狀態(tài)。他們焦慮著他們的生活費用學(xué)習(xí)費用,甚至他們每天吃多少飯好得精打細(xì)算,還要考慮以后的生活費,因為他們的家庭根本拿不出如此繁重的費用。因為這些他們沒有辦法安安穩(wěn)穩(wěn)的去學(xué)習(xí);有的為自己的家庭狀況焦慮;有的為自己的未來焦慮。因此他們承受著比其他學(xué)生更重的壓力。在農(nóng)村,他們的文化水平和教育狀況相對落后,在一些像計算機、英語聽力、口語等實踐性較強的科目上,他們根本無法去和城里孩子相比。而這種實踐性強的能力是后天培養(yǎng)的,是需要長時間的學(xué)習(xí)形成的,必須要用正確的方法去幫助他們解決問題,否則反而會加劇他們的緊張和焦慮感。

1.3人際關(guān)系敏感因為長期以來的壓抑,自卑造成他們的人際關(guān)系很敏感。他們不愿意和別人談?wù)摻?jīng)濟狀況的話題,他們害怕別人給予他的憐憫。他們還怕別人嘲笑自己,他們總是對周圍的事情多疑,他們和別的學(xué)生之間就像有道無形的枷鎖。有些同學(xué)本來是善意的關(guān)心,他們總會把那當(dāng)作對自己人格尊嚴(yán)的羞辱,從不接受別人對他們善意的幫助。這種敏感的心理狀態(tài),讓他們無法處理好人際關(guān)系,造成人際關(guān)系的緊張。

1.4偏執(zhí)心理強烈城鄉(xiāng)間經(jīng)濟水平和生活狀況的巨大差距,讓他們感覺這個社會的不公平。他們不理解為什么自己什么都沒有,而那些城里的孩子什么都有。他們在暗中的羨慕著別人,還常常對自己發(fā)問為什么自己沒有那么好的家庭背景。而現(xiàn)在整個社會的貧富分化還在進一步拉大,不公平的現(xiàn)象越來越明顯,這些都容易使他們形成憤世、偏激的心理,他們總是只看到這個社會的黑暗一面,看問題欠全面分析,想問題、辦事情思路不開闊。如果對自我不能形成客觀的評價,總是對外界抱有敵視的目光,對周圍人和事的看法發(fā)生偏執(zhí),貧困生身上總不同程度的帶有這種心理。偏執(zhí)心理就有可能導(dǎo)致他們心胸狹窄、遇事不理智易沖動,當(dāng)他們情緒無法控制的時候甚至?xí)龀鲞`背社會道德的事情,做出傷害自己和他人的行為。

二、通過有效的社會支持促進貧困生的心理健康

貧困生經(jīng)常采用消極的心理防御方式,嚴(yán)重影響了他們的心理健康,這種狀況反映出學(xué)校迫切需要教育和輔導(dǎo)貧困生建立成熟的心理防御機制。為使貧困生身心健康發(fā)展,在幫助其解決經(jīng)濟問題的同時,尋找合理方式,幫助、教育貧困生建立成熟型心理防御機制是培養(yǎng)貧困生健康心理的必要途徑,而成熟型心理防御機制的形成需要完善的社會支持系統(tǒng)與之相配合。

2.1主觀社會支持的有效性與貧困生對支持的利用度社會支持主要指外界對于貧困生的支持,包括情感支持、信息支持和物質(zhì)支持。這種支持可以幫助貧困生減少壓力,減少他們對這個社會的偏見。貧困生由于家庭經(jīng)濟困難,而導(dǎo)致的各種困難比一般同學(xué)更多,他們更需要社會的支持和幫助。在他們處在最困難最緊張的時期,他們需要外界給予他們的支持和幫助,而社會資源對他們的支持是其中最重要的。社會、學(xué)校、教師、家庭以及朋友等成員提供足夠的信息支持、感情支持及相應(yīng)的物質(zhì)支持,有助于高中生對壓力環(huán)境做出積極的評價和應(yīng)對,這種積極的反應(yīng)反過來也可能更有助于個體從環(huán)境中獲取后續(xù)的社會支持,使他們可以更好地適應(yīng),更好地維護心理健康。高中心理健康教育中,培養(yǎng)高中生有意識地體驗并從現(xiàn)存生活中挖掘社會支持資源的能力,是構(gòu)筑高中生心理健康系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)。在高中教學(xué)中要教會學(xué)生如何給予別人支持和怎么樣獲取別人的支持,通過訓(xùn)練讓高中生學(xué)會構(gòu)建自己的社會支持系統(tǒng),從而能夠增強自信,進而更好的增進健康。