摘要：導(dǎo)語(yǔ):中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展是其面向中國(guó)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐和未來(lái)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。在這一過(guò)程中,中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)不僅要同作為中國(guó)指導(dǎo)思想的馬克思主義相融通,更要同現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的各種思想進(jìn)行對(duì)話與互釋。從這個(gè)意義上說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)必須經(jīng)歷一場(chǎng)深刻而艱辛的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,才能夠成為引領(lǐng)時(shí)代、面向未來(lái)、且具有世界意義的思想體系。也只有朝向這一目標(biāo),中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的轉(zhuǎn)化和發(fā)展才是真正有價(jià)值的。在這一過(guò)程中,不僅需要發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),而且更要注重其中的弊端,從而以開(kāi)放、包容、自省的姿態(tài),來(lái)面對(duì)時(shí)代提出的種種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。那么,中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)應(yīng)該從哪些方面著手,才能真正完成這一系列現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)其內(nèi)蘊(yùn)的重要價(jià)值?對(duì)此,我們特別約訪了我國(guó)著名學(xué)者、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所羅傳芳研究員,請(qǐng)她來(lái)深入探討中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型問(wèn)題。