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儒學(xué)修身之內(nèi)外兩條路徑

作者:白宗讓 北京大學(xué)高等人文研究院; 北京100871

摘要:由于對“仁”與“禮”的不同側(cè)重,儒家修身可分為內(nèi)外兩條路徑?!爸谐觥笔怯尚男员倔w向外推擴(kuò),“外入”是從禮儀入手來轉(zhuǎn)化人性??鬃屿`活地把握了內(nèi)外之間的動(dòng)態(tài)平衡。孔子之后,儒學(xué)史上多次出現(xiàn)了內(nèi)外路線之爭,如子夏與子張之別、孟荀之分、朱陸之爭以及當(dāng)代新儒家內(nèi)部分歧。儒家的修身工夫內(nèi)外并重,二者之間完全能夠互相配合,沒有高下之分,每位儒者也要選取適合自己的修身路徑。

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濟(jì)寧學(xué)院學(xué)報(bào)

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