摘要：在好人是如何變壞的社會(huì)學(xué)研究與道德惡的倫理學(xué)研究中,都發(fā)現(xiàn)了群體的影子。指引個(gè)體不因群體的壓力或誘惑而失去道德堅(jiān)守,應(yīng)該是道德教育的一個(gè)新課題。客觀來看,群體不是道德主體,有天生的'道德缺陷',群體的道德錯(cuò)誤更難以發(fā)現(xiàn)。個(gè)體為什么會(huì)屈從于道德上并不完美的群體而失去道德判斷?原因在于個(gè)體與群體血脈相連、群體是個(gè)體道德的'母體'、群體傾向于把服從當(dāng)作美德。為了引導(dǎo)個(gè)體不屈從于群體壓力,教育和道德教育應(yīng)該調(diào)整自己的方向,即從塑造現(xiàn)有世界位置的爭奪者轉(zhuǎn)向培養(yǎng)新世界的自主創(chuàng)新者。同時(shí),學(xué)校作為群體應(yīng)該竭力追求自身的道德優(yōu)異,不再為群體附魅,向?qū)W生傳遞中道的群己觀,堅(jiān)決棄用并警惕激發(fā)群體敵意的教育方法。