摘要：蘊(yùn)涵于馬克思筆觸的與資本主義質(zhì)底殊異的社會(huì)主義，并非現(xiàn)實(shí)存在的社會(huì)主義，而是作為理想模式存在的社會(huì)主義信仰。在本真的意義上，信仰并非純?nèi)坏木褛に?，而是現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)化，現(xiàn)實(shí)性是它首先應(yīng)該具備的本質(zhì)品格。但是，信仰區(qū)別于其他同樣具有現(xiàn)實(shí)品格的精神現(xiàn)象的特質(zhì)又在于：它是從“超越”（對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越）即“從終極關(guān)懷”上指導(dǎo)人類精神世界和現(xiàn)實(shí)行為的精神機(jī)制，也就是說(shuō)，它是一種理想感召機(jī)制。