摘要：在主流意識形態(tài)話語中,魯迅是新文化運動的旗手與主將,即便是回歸魯迅自身,將個體生命從集體話語中剝離出來的學者,也肯定魯迅以自己的方式對五四新文化運動的別樣介入。魯迅的確以白話小說《狂人日記》的創(chuàng)作實績率先支持了五四文學革命,那么,何來魯迅對于新文化運動的抵抗?本文將百年前以學生示威游行為標志的愛國反帝之五四事件蘊含于五四新文化啟蒙潮流之中來展開論述,分析魯迅如何以其文學性呈現(xiàn)獨有的五四遺產(chǎn)?；谠妼W本質(zhì)的討論核心,在此統(tǒng)攝下的抵抗性意指三個層面的內(nèi)涵:對于五四事件的無記載、零敘述是對主流五四敘事逐漸敷演出渲染性與轉(zhuǎn)喻性的抵抗;反諷敘述模態(tài)對蘊含著線性進化觀的新文化思維的有力抵抗;對于整個五四新文化運動以雜文詩性對抗時評式局限性表達之啟蒙反思,而其抵抗的精神支點立基于自決的主體。