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種族山·性別山·藝術(shù)山--論尚吉詩(shī)劇《獻(xiàn)給黑人女孩》中的男性暴力隱喻

作者:王卓 山東師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院; 山東濟(jì)南250358

摘要:美國(guó)女詩(shī)人、戲劇家恩托扎克·尚吉的配舞詩(shī)劇《獻(xiàn)給黑人女孩》融戲劇表演、詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈于一體,是公認(rèn)的黑人女性戲劇的一次重大突破。除了形式之外,一直以來(lái)該劇還有一個(gè)關(guān)注點(diǎn),那就是黑人男性暴力形象,并出現(xiàn)了冰火兩級(jí)的評(píng)論。有必要把黑人男性形象和黑人兩性關(guān)系放置到黑人歷史,尤其是黑人解放運(yùn)動(dòng)和黑人藝術(shù)運(yùn)動(dòng)獨(dú)特的歷史語(yǔ)境中重新品讀。在20世紀(jì)70年代美國(guó)獨(dú)特的歷史背景下,尚吉的黑人男性暴力形象書(shū)寫(xiě)呈現(xiàn)出獨(dú)特的多維含義。尚吉借用黑人男性的暴力形象思考的是和半個(gè)世紀(jì)前的蘭斯頓·休斯同樣的問(wèn)題:"黑人藝術(shù)家"和"種族山"的問(wèn)題。而作為黑人女性作家,尚吉顯然更進(jìn)一步,思考并反思了黑人女性和"性別山"、黑人女性和"藝術(shù)山"等多層面多維度的問(wèn)題。在這一視角審視下,黑人男性的暴力形象則成為一種文化隱喻,曲折表達(dá)的是尚吉對(duì)受害者/施暴者、種族陷阱、性別陷阱、"他"的黑人藝術(shù)運(yùn)動(dòng)/"她"的黑人藝術(shù)運(yùn)動(dòng)等問(wèn)題辯證的、歷史的思考。

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