摘要:1963年,尚在西方第二波女權(quán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)前夜,小說(shuō)《墻》就先見地將女性和自然的“他者”身份、以及重建二者新關(guān)系的期望訴諸文學(xué)形象,并超前地嘗試了一種“女性反抗敘事”。2012年,在女性主義發(fā)展成熟的語(yǔ)境中,據(jù)小說(shuō)改編的電影《隱墻》,又更自覺地、創(chuàng)意性地拓展經(jīng)典電影的視聽修辭,極富話語(yǔ)策略地、將小說(shuō)的題旨視聽藝術(shù)化,成就了一個(gè)優(yōu)秀的女性主義哲學(xué)電影文本。而鑒于受眾文化修養(yǎng)與文本意識(shí)形態(tài)縫合的必然性,對(duì)女性主義文本的解讀,尤其領(lǐng)悟其意義真諦,仍然有待于批評(píng)的幫助和引導(dǎo)。
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