摘要：《文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)導(dǎo)論》出版之后,在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了重大的影響,特別是后面所附的兩個(gè)目錄及其提出的53個(gè)術(shù)語(yǔ)與概念,得到了廣泛的討論與運(yùn)用,促進(jìn)了中國(guó)當(dāng)代的外國(guó)文學(xué)研究與中國(guó)文學(xué)研究。然而在使用的過程中,也存在一些不容回避的問題,有的是學(xué)者們對(duì)理論的理解問題,有的是術(shù)語(yǔ)與概念使用不當(dāng)?shù)膯栴}。本文是一次請(qǐng)教相關(guān)理論問題而產(chǎn)生的學(xué)術(shù)對(duì)話記錄,鄒建軍教授發(fā)表了他在學(xué)習(xí)《文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)導(dǎo)論》時(shí)的一些理解與思考。所有的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)都是向該書作者請(qǐng)教,也請(qǐng)讀者們批評(píng)與指正。