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重新認(rèn)識(shí)宗教學(xué)之源端——麥克斯·繆勒評(píng)傳

作者:卓新平 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部; 世界宗教研究所; 中國(guó)宗教學(xué)會(huì); 太湖世界文化論壇; 中國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究會(huì); 民族宗教理論甘肅研究基地研

摘要:宗教學(xué)作為一門獨(dú)立的新興人文學(xué)科與麥克斯·繆勒的創(chuàng)立直接相關(guān),因此認(rèn)識(shí)宗教學(xué)的本質(zhì)及其學(xué)科特點(diǎn),有必要回溯繆勒關(guān)于宗教學(xué)的最初構(gòu)設(shè)及其學(xué)科定位??娎找环矫鎻?qiáng)調(diào)宗教學(xué)的獨(dú)立性及其非信仰依屬的性質(zhì),另一方面則主張宗教學(xué)的比較意蘊(yùn)及其研究方法,由此形成宗教學(xué)對(duì)宗教的批判性和科學(xué)性審視。今天重新思考繆勒奠立宗教學(xué)的基本創(chuàng)意,對(duì)于了解宗教學(xué)發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀都有其獨(dú)特的學(xué)術(shù)價(jià)值。

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世界宗教文化

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