摘要：在明代,科舉與程朱理學的緊密結合及其制度化程度的不斷加強,使當時的學風世情、價值觀念等方面發(fā)生了一系列變化,人們對“舉業(yè)”與“圣學”之間的關系進行了大量的論說,形成了各種觀點?？婆e之路的日益艱辛與成功之后的種種誘惑,讓那些研讀“圣學”的士子們面臨著兩難選擇,一些士子甚至開始質疑“舉業(yè)”和“圣學”的正當性,并力求改革之。作為明代中后期的博學鴻儒,王陽明也加入當時的討論當中,并從自己的親身經歷出發(fā),以自己的心學思想作為闡述基礎,指出“舉業(yè)”與“圣學”并不存在無法調和的矛盾、沖突,只要士子們做好“立誠”的功夫,就能平衡兩者之間的關系,獲取舉業(yè)的成功,并且能夠更好地實現(xiàn)他們修齊治平的政治理想。