摘要：泰山經(jīng)石峪《金剛經(jīng)》雖題記未存,但場(chǎng)所固定,我們對(duì)其原來(lái)的刻經(jīng)布局設(shè)計(jì)、內(nèi)容與禮儀功能可作相當(dāng)程度的還原。經(jīng)石峪作為佛教道場(chǎng)是什么面貌?一位虔誠(chéng)的佛教信仰者前來(lái)經(jīng)石峪作何禮拜?經(jīng)石峪朝拜者禮拜什么內(nèi)容?這些問(wèn)題是基礎(chǔ)研究,但在研究史上,卻因?yàn)榻?jīng)石峪《金剛經(jīng)》氣勢(shì)磅礴的書(shū)法而被忽略。今針對(duì)上述問(wèn)題與山東其他摩崖刻經(jīng)作一比較。