摘要：中國(guó)的"再統(tǒng)一"是當(dāng)代中國(guó)知識(shí)分子報(bào)國(guó)的義務(wù),而和平統(tǒng)一則是中國(guó)知識(shí)分子報(bào)國(guó)的責(zé)任,如何才能和平統(tǒng)一?本文從1979年全國(guó)人大常委會(huì)《告臺(tái)灣同胞書》倡議的和平統(tǒng)一方案為起點(diǎn),討論和平統(tǒng)一方案的兩種和平模式:目的模式和過程模式。在目的和平模式方面,鄧小平提出了"一國(guó)兩制"的天才構(gòu)想,保證了統(tǒng)一后的和平;在和平的過程模式方面,則提出"談判模式"包括中央政府與臺(tái)灣當(dāng)局、國(guó)共兩黨及兩岸談判三種模式均未能實(shí)現(xiàn);在十八大后,又推動(dòng)了兩岸政治互動(dòng)(兩岸事務(wù)負(fù)責(zé)人會(huì)談及兩岸領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)面),然而在臺(tái)灣政治生態(tài)驟變的情勢(shì)下,政治互動(dòng)亦告中斷。故而作者認(rèn)為和平統(tǒng)一的模式,在對(duì)象上應(yīng)從"寄希望于臺(tái)灣人民"入手,故而應(yīng)從臺(tái)灣的社會(huì)焦慮感入手,提出積極的"一國(guó)兩制"臺(tái)灣方案,引導(dǎo)臺(tái)灣人民重新認(rèn)識(shí)、重新思考、理性面對(duì),終而積極參與。"1·2重要講話"在目的和平模式方面,強(qiáng)調(diào)了臺(tái)灣的參與;和平的過程模式方面,又提出"融合發(fā)展"和"心靈契合"兩個(gè)方案,以便"尋求社會(huì)共識(shí),推進(jìn)政治談判"?？梢哉f形成了新時(shí)代系統(tǒng)性的和平統(tǒng)一的整體論述,十分值得重視。