雜志的閱讀人群面多而廣，鮮明的辦刊宗旨和長期穩(wěn)定的高質(zhì)量文章，具有深度影響力的好雜志，雜志的獨特風格贏得了廣大讀者喜愛，觀念前衛(wèi)脫俗，文風生動洗煉。獨特的敘述風格，文字力求生動簡潔而饒有興趣，強調(diào)與讀者的交流，具有濃厚的文人氣息和知識分子情調(diào)。

故宮博物院藏有一幅金農(nóng)七十五歲時作的梅花圖,他曾談到自己的別號。在跋中這樣寫道:宋白玉蟾善畫梅,梅枝戌削,幾類荊棘,著花甚繁,寒葩凍萼,不知有世上人。玉蟾本姓葛,名長庚,棄家游海上。號海瓊子,又號蟾庵、武夷散人、神霄散吏、紫清真人,殆乎仙者也。

韓愈(768—824)的《祭十二郎文》是生者與死者的真誠對話,是跨越陰陽兩界的情感傾訴:"季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈。"(韓愈著、馬其昶校注《韓昌黎文集校注》卷五,上海古籍出版社,1987,337頁,以下引文凡出于此文者,不注)唐德宗貞元十九年(803)秋冬之交,韓愈在京城長安任監(jiān)察御史,出乎意料地聞知侄子韓老成病逝的噩耗。

整整七天,他沉浸在痛徹肺腑的悲傷之中。三唐卡的色彩搭配:理論與應(yīng)用由顏料得到的顏色,本質(zhì)只是光學值,并無善惡美丑之分,但每種顏色都有其特性,給人以不同的視覺感受和心理情趣。而且,人對顏色的感受不僅由光的物理性質(zhì)決定,更受到周圍組合顏色的影響。

所以對具體顏色的認知固然重要,但更重要的是認知顏色與顏色之間形成的色彩關(guān)系。歷史上總會有一些巧合而有趣的事。慶歷四年(1044),北宋仁宗朝的范仲淹、歐陽修先后被貶,這當然是他們的人生挫折或不幸,但卻是文壇的幸事。

《文史知識》，創(chuàng)刊于1981年，期望通過自身在傳播領(lǐng)域的資源優(yōu)勢，給我們帶來高品質(zhì)生活，紙張開本：16開，國內(nèi)刊號：CN:11-1358/K。人文歷史愛好者薈萃全國的文史學者、普及點代文史知識，深入淺出，從不同角度、以多樣手法，深入淺出地介紹、評述中華民族的傳統(tǒng)文章。