摘要：十字軍東征圣戰(zhàn)蘊(yùn)含了基督教對(duì)猶太人的迫害,是以皈依之名而行的劫掠。在《丹尼爾·德龍達(dá)》中,喬治·愛(ài)略特通過(guò)對(duì)這一歷史的指涉,將小說(shuō)中并置的"英國(guó)情節(jié)"與"猶太情節(jié)"頗有意味地關(guān)聯(lián)起來(lái)。愛(ài)略特先是在英國(guó)情節(jié)部分諷刺了基督徒對(duì)十字軍圣戰(zhàn)歷史的集體想象,解構(gòu)了圣戰(zhàn)宏大敘事掩蓋下的帝國(guó)形態(tài),揭示出英國(guó)這個(gè)基督教國(guó)家的自大和狂妄;在猶太情節(jié)部分,她又通過(guò)莫迪凱和德龍達(dá)的回憶,再現(xiàn)了十字軍東征迫害猶太人的集體記憶,這些記憶反而使猶太人堅(jiān)定了回歸歷史傳統(tǒng)的信念。文章還結(jié)合維多利亞語(yǔ)境討論德龍達(dá)"回到耶路撒冷"朝圣的深意,作者借此表達(dá)了促使基督教文化復(fù)返希伯來(lái)精神傳統(tǒng)的愿望。