雜志的閱讀人群面多而廣，鮮明的辦刊宗旨和長(zhǎng)期穩(wěn)定的高質(zhì)量文章，具有深度影響力的文學(xué)文摘雜志，雜志的獨(dú)特風(fēng)格贏得了廣大讀者喜愛，觀念前衛(wèi)脫俗，文風(fēng)生動(dòng)洗煉。獨(dú)特的敘述風(fēng)格，文字力求生動(dòng)簡(jiǎn)潔而饒有興趣，強(qiáng)調(diào)與讀者的交流，具有濃厚的文人氣息和知識(shí)分子情調(diào)。

西漢南越王墓出土的“文帝行璽”龍鈕卸,印文清晰,尺寸較同時(shí)期的璽印大，制作精美,長(zhǎng)期以來與“帝印”螭虎鈕玉印、“趙昧”覆斗式玉印、“文帝九年,樂府官造”銅勾鎦一起,被作為斷定南越王墓墓生、南越王墓年代以及南越王僭越禮制的重要物證[1]。但囿于文獻(xiàn)記載和同類出土文物的限制,研究者在引用文獻(xiàn)記載對(duì)文物上所蘊(yùn)含的信息進(jìn)行印證時(shí),尚有不清晰之處。

南越王墓主棺室出土的銅承盤高足玉杯(圖一),全器由高足青玉杯、托架和銅承盤三部分組成,共有玉、金、銀、銅、伍種材質(zhì)。杯體與座足分由兩塊青玉雕出,再.用一根小竹條作插榫以貫連。座足與承盤底之間有一段距離,故以墊木承托。托架由三龍共銜一塊鏤圓孔的花瓣形玉片所組成,三龍皆金首銀身。托架底部是扁圓形的銅圈,平置在銅承盤的平沿上,承盤折沿、淺腹、平底,下有三個(gè)鋪首形足。

銅鏡是中國青銅器中自成體系、價(jià)值極高的工藝美術(shù)品，也是鑄造較早、延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的門類,涵蓋了人文國學(xué)與自然國學(xué)的諸多信息。在漢代墓葬中,銅鏡也是常見的陪葬種類之一。1983年發(fā)現(xiàn)的廣州象崗西漢南越文王墓,是迄今為止嶺南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、隨葬品最豐富的一座古墓,被稱為20世紀(jì)80年代中國五大考古發(fā)現(xiàn)之。

《文物天地》，創(chuàng)刊于1972年，期望通過自身在傳播領(lǐng)域的資源優(yōu)勢(shì)，給我們帶來高品質(zhì)生活，紙張開本：16開，國內(nèi)刊號(hào)：CN:11-1533/K?！段奈锾斓亍烽_設(shè)有館藏珍萃、展覽賞析、收藏大觀、市場(chǎng)聚焦、綜合資訊五個(gè)板塊。