摘要：中國(guó)文化的言象意理論中,象具有獨(dú)特性。從《周易》哲學(xué)之象到美學(xué)的文學(xué)之象,言象意理論具有相互關(guān)聯(lián)和各自獨(dú)立的特征。美學(xué)的言象意理論從魏晉的基本形成到唐代在與佛教境的境理論的互動(dòng)中,演進(jìn)為境論,完成了言象意理論的美學(xué)轉(zhuǎn)型,形成了言-境內(nèi)之境(景-象-情-意)-境外之境(景外之景-象外之象-意外之意)的結(jié)構(gòu)。