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關(guān)于馬克思學(xué)說(shuō)中現(xiàn)實(shí)的人的問(wèn)題梳理

作者:管惠娟 管貝貝 西安理工大學(xué) 陜西西安710054 西北大學(xué) 陜西西安710069

摘要:社會(huì)歷史的主體是人,作為歷史主體的人是任何歷史觀研究的一個(gè)起點(diǎn)和前提問(wèn)題。從黑格爾“精神的人”、費(fèi)爾巴哈“感性的人”到馬克思“現(xiàn)實(shí)的人”,經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)曲折的探索過(guò)程。馬克思從無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)出發(fā),總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),批判地繼承了人類認(rèn)識(shí)所創(chuàng)造出來(lái)的優(yōu)秀思想遺產(chǎn)。馬克思、恩格斯創(chuàng)立唯物史觀的起點(diǎn)范疇就是“現(xiàn)實(shí)的人”?!艾F(xiàn)實(shí)的人”以實(shí)踐勞動(dòng)為基礎(chǔ),是一切社會(huì)的根源。

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