摘要：我知曉王書(shū)紅的書(shū)法和認(rèn)識(shí)王書(shū)紅其人,還是近三年之內(nèi)的事,他帶有濃厚的'二爨'風(fēng)格的書(shū)法創(chuàng)作,常常在有關(guān)展賽或作品集(冊(cè))中吸引我的眼球。近距離接觸還是緣于成都市文聯(lián)組織有關(guān)藝術(shù)家到河南采風(fēng)寫(xiě)生,我與他都是其中的隊(duì)員。從與他的交談中,我才知道他是山西長(zhǎng)治人,2008年汶川特大地震災(zāi)害后來(lái)到成都發(fā)展,至今已有十多年的時(shí)間了,他出生于上個(gè)世紀(jì)六十年代中期的山西長(zhǎng)治農(nóng)村,自幼受父親的影響,為鄉(xiāng)里左鄰右舍的紅白喜事書(shū)寫(xiě)聯(lián)對(duì),常常得到夸贊,從此就酷喜上了書(shū)法藝術(shù),來(lái)到成都發(fā)展后,又有緣得益于舒炯、劉云泉兩位先生的面授指導(dǎo),長(zhǎng)期通過(guò)致力于漢魏碑版書(shū)法的浸淫,尤其是對(duì)《鄭文公碑》《張猛龍碑》《爨寶子碑》《爨龍顏碑》《嵩高靈廟碑》《姚伯多造像碑》以及諸多北魏造像墓志等的深入臨習(xí)與研究,又喜愛(ài)從那些民間的書(shū)寫(xiě)石刻或不被人關(guān)注的書(shū)寫(xiě)元素中汲取捕捉創(chuàng)作營(yíng)養(yǎng)和生發(fā)創(chuàng)作靈感。