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善惡行為的價值判斷及其邏輯特質(zhì)

作者:吳宏政; 孫樹彪 吉林大學馬克思主義學院; 長春130012; 吉林師范大學中國思想文化研究所; 吉林四平136000

摘要:價值判斷和事實判斷就其邏輯性質(zhì)來看有著根本的區(qū)別。從判斷的邏輯性質(zhì)上看,價值判斷必然是直言判斷,而不能是假言判斷。就質(zhì)的范疇來說,價值判斷必須是超越功利性的判斷。價值判斷不是事實判斷中的“是什么”的邏輯規(guī)定,而是“應當是什么”的邏輯規(guī)定。從判斷的邏輯原理上看,價值判斷必然是先天分析-綜合判斷,而不是經(jīng)驗綜合判斷。價值判斷在“量”的邏輯特質(zhì)上表現(xiàn)為知性思維中的一條基本規(guī)律,即犧牲或貢獻的“使用性價值”與該犧牲或貢獻所帶來的“精神性價值”成正比,而在思辨的思維中價值判斷的“量”的邏輯特質(zhì)則表現(xiàn)為“適中”,即亞里士多德意義上的“中道原則”。

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