摘要：馬克思主張回到政治經(jīng)濟學(xué)中對市民社會進行解剖和批判,他既不是從古典經(jīng)濟學(xué)家們抽象的,將勞動視為謀生意義上的,以獲得一切價值目的的“物”的勞動;也不是站在“無人身的理性”立場上,將勞動放進純粹概念和思辨邏輯的范疇中加以表述。馬克思認(rèn)為,只有深入到勞動的本質(zhì)性的一度中,對異化勞動進行釜底抽薪式的批判,才是破解人類歷史之謎的一把鑰匙。馬克思以勞動為本質(zhì)的勞動辯證法超越以資本為本質(zhì)的勞動價值論,是在古典經(jīng)濟學(xué)止步不前時,尋找并提供的一種變革政治經(jīng)濟學(xué)的合理的思考范式和全新的闡釋路徑。