摘要：著眼于權(quán)利在自然狀態(tài)下不可避免的無(wú)保障性和暫時(shí)性特質(zhì),康德以源初契約理念證成進(jìn)入公共法權(quán)狀態(tài)的現(xiàn)實(shí)性和必然性。經(jīng)由共同意志確立普遍法則和可辯護(hù)的理性法庭,進(jìn)而以合法的強(qiáng)制要求各方承擔(dān)基于公共承認(rèn)的道德義務(wù),乃是保障并確證每個(gè)人的所有權(quán)并實(shí)現(xiàn)平等自由價(jià)值的根本條件。聯(lián)合的意志、相互責(zé)任和平等自由成為確立公共法權(quán)狀態(tài)的規(guī)范性前提,也是康德自律觀(guān)念公共性?xún)r(jià)值向度的鮮明體現(xiàn)。在此意義上,公共法權(quán)的康德式證成路徑與傳統(tǒng)自然法學(xué)說(shuō)和社會(huì)契約論存在諸多差異,成為不可或缺的政治思想資源。