摘要：晚清民初的文化人士狄楚青擅詩(shī)文、書(shū)、畫(huà),尤其是因創(chuàng)辦與成功經(jīng)營(yíng)《時(shí)報(bào)》和有正書(shū)局面在中國(guó)近代新聞出版業(yè)領(lǐng)域有著巨大影響與貢獻(xiàn)。他又是一位著名的佛教居士,首開(kāi)風(fēng)氣創(chuàng)辦中國(guó)第一份佛教報(bào)刊《佛學(xué)叢報(bào)》,開(kāi)啟了近代中國(guó)的佛教報(bào)刊事業(yè)。他的著作《平等閣筆記》記錄了他學(xué)佛的經(jīng)歷與心得,據(jù)此辨析其佛教觀具有明顯的鬼神觀念與科學(xué)思想“雜糅”的特征,體現(xiàn)出在西方科學(xué)思潮影響下民初文人對(duì)佛教的一個(gè)具有共性的態(tài)度與觀念。而這種信仰特點(diǎn)不僅成為狄楚青創(chuàng)辦佛教報(bào)刊的內(nèi)因,也可以說(shuō)明《佛學(xué)叢報(bào)》的編輯特點(diǎn)。