摘要：在中國(guó)法治建設(shè)進(jìn)程中,培育具有"內(nèi)在觀點(diǎn)"的現(xiàn)代公民具有構(gòu)成性意義。公民既是法定權(quán)利的享有者,又是法律義務(wù)的承擔(dān)者,只有公民能夠真正享有了權(quán)利、切實(shí)履行了義務(wù),法治秩序才是圓滿的。中國(guó)法治建設(shè)遭遇諸多困難的癥結(jié)都在于公民培育方面的缺陷和不足,培育公民因此成為"法治中國(guó)"建設(shè)必須予以認(rèn)真對(duì)待的基礎(chǔ)性工程。在傳統(tǒng)中國(guó)"家國(guó)同構(gòu)"的政治邏輯與綱常倫理等級(jí)秩序下,"公民意識(shí)"與公民人格難以形成。因此,在中國(guó)法治建設(shè)獨(dú)特的歷史語(yǔ)境中,公民培育不僅是促進(jìn)民族整合建設(shè)現(xiàn)代民族國(guó)家的根本進(jìn)路,也是為實(shí)現(xiàn)法治中國(guó)目標(biāo)奠定主體與法治文化基礎(chǔ)的必由之路,更是國(guó)家走向治理現(xiàn)代化的必然選擇。通過(guò)大力推行法學(xué)教育、愛國(guó)主義教育和各種各樣的公民實(shí)踐訓(xùn)練,把公民自身成長(zhǎng)和經(jīng)由社會(huì)參與的素質(zhì)積累相結(jié)合,有助于將廣大民眾逐步訓(xùn)練成具有"內(nèi)在觀點(diǎn)"和自治能力的現(xiàn)代公民,從而為法治中國(guó)的最終建成奠定堅(jiān)實(shí)的社會(huì)文化和人格基礎(chǔ)。由此,中國(guó)法治建設(shè)就邏輯地呈現(xiàn)為具有雙重目標(biāo)的復(fù)式結(jié)構(gòu):法治必先有助于推動(dòng)中國(guó)的復(fù)興強(qiáng)大,法治保障民權(quán)的目標(biāo)才有現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)現(xiàn)之可能;它同時(shí)歷史地預(yù)置了中國(guó)公民培育的內(nèi)在邏輯和基本路徑:在制度建設(shè)中訓(xùn)練公民,通過(guò)公民的成長(zhǎng)推動(dòng)法治的成長(zhǎng)并臻于至善。