摘要：延安宋金石窟共發(fā)現(xiàn)16例僧伽造像,內(nèi)容頗為豐富,它們主要是依據(jù)《僧伽和尚欲入涅槃?wù)f六度經(jīng)》的內(nèi)容和僧伽是觀音化身的觀念鐫刻而成。僧伽信仰呈現(xiàn)出功能的多樣性和功利性,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的時(shí)代性和地域性特點(diǎn)。其中,極具代表性的清涼山第11窟和石泓寺第7窟僧伽造像組合所強(qiáng)調(diào)的末法、護(hù)法思想和對(duì)凈土世界的構(gòu)建,正是對(duì)延安地區(qū)宋夏金政權(quán)之間長(zhǎng)期戰(zhàn)亂社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映,這是延安宋金石窟僧伽造像內(nèi)涵最為核心的部分。