摘要：宗教經(jīng)濟學批判了世俗化理論,然而其視角與后者同樣局限于制度化宗教.本文基于對澳大利亞聯(lián)合教會的田野研究,將楊慶堃用于把握中國宗教現(xiàn)象的“彌散宗教”概念轉(zhuǎn)向考察西方社會中的宗教.聯(lián)合教會在制度層面衰落的過程,同時也是在世俗社會中穩(wěn)步前進,取得更大發(fā)言權(quán)的過程,對此世俗化理論和宗教經(jīng)濟學都無力解釋.結(jié)合澳大利亞本地學者的研究成果,本文認為宗教與道德、文化和政治的互動不應被宗教研究所忽略,制度性宗教之外的彌散宗教現(xiàn)象同樣重要.如果得到恰當?shù)氖崂砗拓S富,“彌散宗教”觀有潛力走出中國,成為適用于西方宗教研究的概念.