摘要：王充在其著作《論衡》一書中留下了諸多"歌頌漢德"、粉飾當(dāng)時政治現(xiàn)實的文字,有些內(nèi)容到了幾近阿諛奉承的地步,因此而受到后人的鄙視和貶斥。王充之所以汲汲于謳歌兩漢王朝的"盛德",是出于保護自身安全的無奈之舉,這與個人的品德高尚無關(guān),屬于漢代政治高壓環(huán)境下絕大多數(shù)士人的被動選擇。從更深層次考察,粉飾太平,謳歌漢德,在整個兩漢時期為普遍的社會政治文化現(xiàn)象,是當(dāng)時士人群體的基本政治認同和價值取向,是"大一統(tǒng)"集權(quán)統(tǒng)治對士人精神生活全面控制與深度改造的必有之義。王充的所作所為不是孤立的現(xiàn)象,對此,我們在今天必須抱有"同情之理解"。需要指出的是,在經(jīng)濟發(fā)展、政治穩(wěn)定、社會相對和諧的東漢前期,王充的行為方式具有一定的合理性,不宜一概否定。因為,一定意義上說,作為士人,固然要扮演好社會政治生活中嚴格批評者的角色,然而也有義務(wù)盡建設(shè)性合作者的責(zé)任。